甄士隱，真是讓人意難平——好人沒好報(bào)鹊漠，因果沒循環(huán)主到，天道何在？

第一回我們就可以看到躯概，甄士隱生于一個(gè)不算太富貴的鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部家庭登钥，性子恬淡，不追求功名利祿娶靡。成日里只喜歡花花草草牧牢、喝酒作詩，并且特別喜歡做善事姿锭。按現(xiàn)在的話說塔鳍，因?yàn)樵彝ズ芎椭C，所以甄士隱成長得非常健康呻此，人品和修養(yǎng)都是一流轮纫。真是“樂善好施不圖報(bào)、淡泊明志謙如水”焚鲜。

這樣一個(gè)自己不求功名的瀟灑之人倒是積極主動(dòng)地幫助了一個(gè)叫“賈雨村”的落魄書生掌唾，鼓勵(lì)人家赴京趕考，追名逐利忿磅。

賈雨村糯彬，湖州人，本來也是讀書做官的家族出身贝乎，但由于家族沒落情连，人口凋零，最后就剩他一個(gè)孤家寡人览效，窮困潦倒却舀，只得住在葫蘆廟以賣字及代筆寫文為生。與甄士隱的命運(yùn)不同锤灿，賈雨村就屬于生不逢時(shí)的苦出身挽拔，仕途經(jīng)濟(jì)當(dāng)然就成為他的畢生所求，“玉在櫝中求善價(jià)但校，釵于奩內(nèi)待時(shí)飛”螃诅。

家境和三觀都不同的兩個(gè)人，按常理就算有所交集，最多也就是泛泛之交术裸。又或者是下位者向上社交倘是，可實(shí)際情況偏偏反過來，甄士隱無比主動(dòng)熱情袭艺，不僅大夸賈雨村其人其詩“妙哉搀崭！”，還拍了一大通兒彩虹屁猾编，然后親自為他斟酒瘤睹，最后以“義利”二字護(hù)其自尊的前提下主動(dòng)慷慨解囊助他進(jìn)京趕考！

從那以后答倡，甄士隱的富足平靜的生活開始土崩瓦解轰传，連遭三大劫難：

先是元宵夜失去老年才得的寶貝女兒——英蓮，致使老兩口終日哭泣瘪撇，差點(diǎn)尋死获茬。

然后又是隔壁的葫蘆廟失火，累及自家也被燒得精光倔既。不得已回到田莊暫且安身锦茁，偏偏連年水旱，糧食無收以至于盜賊搶田奪地叉存，官兵圍剿抓賊，實(shí)在難以安身度帮。

最后只得又將田莊賤賣了換現(xiàn)歼捏，舉家投靠岳父。哪知岳父也不安好心笨篷，把他最后僅有的家當(dāng)也哄走了大半瞳秽，只分了一些便宜房子給他。就這樣率翅，茍且偷生练俐、寄人籬下，一兩年里受盡羞辱指責(zé)冕臭，這個(gè)與世無爭的中產(chǎn)小資徹底陷入絕境腺晾。

反觀賈雨村，借著甄士隱的資助順利中了進(jìn)士辜贵，升了知府悯蝉。任職后雖然很有才干，但卻恃才傲物托慨，對下屬嚴(yán)苛鼻由，連上司也不放在眼里，所以同僚們都對他有所怨念。再加上平時(shí)難免也有些貪污受賄的行徑蕉世，所以一年后被上司抓住小辮子革了職蔼紧。值得注意的是，他被罷官后“本府官員無不喜悅”狠轻，可見人緣極差奸例。這樣一個(gè)不會為人處世的人，當(dāng)初是怎么讓光風(fēng)霽月的甄士隱看好的哈误？可見其為人虛偽哩至、手段高明。

被罷官蜜自，賈雨村雖然心中又后悔又憤恨菩貌，但面上仍然裝作泰然自若，辦好手續(xù)后獨(dú)自一人旅游散心去了重荠。走啊走箭阶，游啊游，又找準(zhǔn)機(jī)會去了巡鹽御史林如海家里暫且屈尊當(dāng)了一名家庭教師戈鲁。不久得到朝廷“起復(fù)舊員”的消息后仇参，順理成章地由林如海介紹進(jìn)入了賈政的朋友圈。不到兩個(gè)月婆殿，賈政“輕輕”松松就讓他復(fù)職“金陵應(yīng)天府”诈乒。六七年后又升任大司馬，協(xié)理軍機(jī)參贊朝政婆芦，相當(dāng)于副宰相怕磨。短短數(shù)年，華麗變身消约，一飛沖天肠鲫。

甄士隱從有到無，賈雨村從無到有或粮，令人唏噓导饲。所謂“世道人心”，從甄士隱看“道”：弱肉強(qiáng)食氯材、適者生存渣锦、物競天擇，這是永恒法則氢哮。而他生而安樂泡挺，所以不以功名為念，毫無入世之心命浴，雖然品性高潔卻柔弱無力娄猫。他一再識人不明贱除，又無生存自保的基本能力，最終只能落得晚景凄涼媳溺、徹底逃離紅塵月幌，世間實(shí)在已無立足之地。

從賈雨村看“心”悬蔽，他虛偽無恥扯躺、利欲熏心、不擇手段蝎困、徇私枉法录语、忘恩負(fù)義。但他確實(shí)是從葫蘆廟積極走向入世禾乘，既然渴求榮華富貴澎埠、功名利祿，就遵循了叢林法則——強(qiáng)者才能獲得更多始藕。他紅塵中打滾蒲稳，最終實(shí)現(xiàn)了世俗欲求。當(dāng)然伍派，最后他還是犯了婪索的案件江耀，審問定罪，遇大赦褫籍為民诉植，落得個(gè)去尋甄士隱求解脫的結(jié)局祥国，也算同始同終。

兩種人晾腔，兩種人生觀系宫。對于賈雨村，其實(shí)需要探討的不多建车，他所求皆所愿，得失皆循因果椒惨。甚至可能很多人不是不想做賈雨村缤至，不屑做賈雨村，只是能力不及賈雨村康谆。馬有千里之程领斥，無騎不能自往；人有沖天之志沃暗，非運(yùn)不能自通月洛。賈雨村，也算天時(shí)孽锥、地利嚼黔、人和细层。

只是可惜了甄士隱！正所謂“人生在世唬涧，富貴不可盡用疫赎，貧賤不可自欺，聽由天地循環(huán)碎节，周而復(fù)始焉捧搞。”也許對于甄士隱的意難平唯一可以提示我們的是：連甄士隱如此出身都命運(yùn)難測狮荔，作為普通人的我們還是要像習(xí)主席寄語所說胎撇，生逢其時(shí)，就為之好好奮斗吧殖氏。不求富貴逼人晚树，但求安身自保。