通向神殿西門的引道上厢拭，一層細(xì)沙踩上去軟軟的兰英，路旁不時(shí)出現(xiàn)的七頭蛇欄桿石雕在在宣告著神殿的莊嚴(yán)。這也是一座印度教神廟供鸠，門上方四面的神像已然坍塌畦贸，散落一地。這里一直保留著發(fā)掘時(shí)的樣貌楞捂，除了用木條支撐起即將倒塌的建筑薄坏，已倒塌的地方未加任何修繕，告訴前來(lái)的游客寨闹，這一行胶坠，我們看到的種種宏偉壯觀是在怎樣的姿態(tài)下沉睡了數(shù)百年。
沿著木質(zhì)棧道越過(guò)已然傾頹的圍墻繁堡，神廟的全貌一點(diǎn)點(diǎn)在我們腳下鋪展開(kāi)沈善。青黑色的巨石散落乡数，石中人像側(cè)躺在泥土中，婉如正在酣睡闻牡，精美的雕刻中嵌入了樹(shù)木的枝干净赴，卻又顯得渾然天成，仿佛它們從來(lái)應(yīng)該是這樣罩润。人潮在棧道上擁擠挪動(dòng)玖翅，為的只是瞻仰一下神秘文明曾經(jīng)的輝煌，而棧道之下哨啃，崩解的廟宇仍然靜躺烧栋，繼續(xù)著它數(shù)百年的未做完的夢(mèng)。翻過(guò)石墻的那一瞬間拳球，建筑的宏偉和自然的奇妙糾纏毫無(wú)預(yù)警地?fù)涿娑鴣?lái)审姓，那一瞬間的震撼，超越了所有言語(yǔ)的表述祝峻，之前閱讀的所有文字此刻仿佛被調(diào)低了音量魔吐。王朝興盛，構(gòu)筑起宏大的建筑莱找，正襟危坐接受人們的膜拜酬姆；王朝覆滅，荒煙蔓草卷土重來(lái)奥溺，包裹起莊嚴(yán)的神廟辞色。自然用它的力量將曾經(jīng)高大厚實(shí)的圍墻如同孩子的積木一般推倒，散落一地浮定；古樹(shù)參天相满，重新回到原本就屬于它們的地方；網(wǎng)狀的氣根在雕刻精美的窗欞旁編制起花紋桦卒，用一塊天然的蕾絲包裹起石質(zhì)的屋宇立美。本該是一片蒼涼蕭索，卻反而讓人覺(jué)得有一種寧?kù)o的溫情方灾。大自然從不和人爭(zhēng)搶哑舒，人來(lái)差导，她就退守一旁；人們離開(kāi)，她又慢慢回來(lái)丹弱，打掃庭院撰茎，操持家務(wù)汤求。千百年來(lái)笔咽，人們來(lái)了又去，去了又回蔫巩，卻始終無(wú)法主宰自然谆棱，無(wú)論是散落一地的廢墟快压，還是保存完整的遺跡，人們用歷史向大自然叫嚷著自己的存在垃瞧；人潮散去蔫劣，徒留自然依舊無(wú)聲照管著一切。這究竟是深情个从，還是無(wú)情脉幢，很難說(shuō)清，或許嗦锐，也不容我們?nèi)ピu(píng)價(jià)嫌松。
在這樣的地方，很難讓人不去思考奕污，所謂的輝煌萎羔，究竟是什么？19世紀(jì)碳默，歐洲人在強(qiáng)盛之中來(lái)到這里贾陷，走進(jìn)吳哥的廢墟，震驚于古文明的偉大嘱根，劫掠著毫無(wú)還擊之力的精美髓废，是否反思過(guò)，他們所殖民该抒、統(tǒng)治的“野蠻人”正是它們的締造者慌洪？草木生長(zhǎng)，大樹(shù)扶疏凑保，隱默于荒草之間的神像是否在暗暗嘲笑人們看不清興衰冈爹？今時(shí)今日，人們喧喧鬧鬧前來(lái)愉适，拍照犯助，驚嘆癣漆，感慨维咸，然后匆匆離去，是否又想到過(guò)惠爽，數(shù)百年后癌蓖，此地還會(huì)剩下什么？終有一天婚肆，繁華總會(huì)過(guò)去租副，我們也終將成為廢墟中的一員，人們來(lái)到吳哥较性，是否會(huì)從廢墟中看到成住壞空用僧，意識(shí)到存在的荒謬结胀？
站在坍塌的墻下，站在廢墟竄出的樹(shù)蔭之下责循，閉上雙眼糟港，撇去人聲熙攘的浮沫，不聞鳥(niǎo)語(yǔ)花香院仿。
梵天的夢(mèng)仍在繼續(xù)……
