第15章
子曰:“由之瑟,奚為于丘之門伦泥?"門人不敬子路剥啤。子曰:“由也升堂矣,未入于室也不脯「樱”
由:即子路,姓仲名由防楷,字子路牺丙,也叫季路。春秋時期魯國卞人(今山東省泗水縣泉林鎮(zhèn)卞橋人)复局。仲姓始祖冲簿,少孔子九歲,也是弟子中侍奉孔子最久者亿昏÷吞蓿“孔門十哲”之一、“二十四孝”之一龙优,受儒家祭祀羊异。
仲由性情剛直事秀,好勇尚武,曾陵暴過孔子野舶,孔子對他啟發(fā)誘導(dǎo)易迹,設(shè)禮以教,子路接受孔子的勸導(dǎo)平道,經(jīng)人引薦睹欲,請為弟子,跟隨孔子周游列國一屋,做孔子的侍衛(wèi)窘疮。
孔子在魯國做“中都宰”、“大司寇”的時候冀墨。最初闸衫,他在季孫氏那里干點小事,后來得到信任诽嘉,升為“季氏宰”蔚出,即季氏家族的總管。其后虫腋,還做過“費宰”骄酗。
子路曾做衛(wèi)國大夫孔悝的蒲邑宰,以政事見稱悦冀,為人伉直趋翻,好勇力,任內(nèi)開挖溝渠盒蟆,救窮濟(jì)貧踏烙,政績突出,轄域大治茁影≈娴郏孔子認(rèn)為,正是因為仲由做到了這些仁義之舉募闲,才使得“民盡力”步脓、“民不偷”、“民不擾”浩螺,而國家富強靴患,這顯然是對仲由政績的極高評價。
周敬王四十年(魯哀公十五年)要出,衛(wèi)國內(nèi)亂鸳君,子路臨危不懼,冒死沖進(jìn)衛(wèi)國國都救援孔悝患蹂,混戰(zhàn)中被蒯聵擊殺或颊,結(jié)纓遇難砸紊,被砍成肉泥。葬于澶淵(今河南濮陽)囱挑∽硗纾孔子得知子路被殺后,痛哭涕零平挑。
瑟:一種彈撥樂器游添,一種彈撥樂器,形狀似琴通熄,有25根弦唆涝,弦的粗細(xì)不同。每弦瑟有一柱唇辨。按五聲音階定弦廊酣。最早的瑟有五十弦,故又稱“五十弦”赏枚福《三皇五帝年表》記載,琴瑟均在伏羲時代發(fā)明嗡贺。《禮記·明堂位》曾提到“大瑟小瑟”鞍帝;《爾雅》曰诫睬,“大瑟謂之灑”,“二十七弦帕涌∩惴玻《世本》:“皰犧(伏羲)作五十弦。黃帝使素女鼓瑟蚓曼。哀不自勝亲澡,乃破為二十五弦”。也就是說纫版,從黃帝開始床绪,瑟變成了25弦。
唐代詩人李商隱有詩云:“錦瑟無端五十弦其弊,一弦一柱思華年”癞己。李商隱的瑟因為斷弦了,一分為二了梭伐,所以又變成了五十弦痹雅。李商隱用斷弦的瑟比喻妻子去世,抒發(fā)對亡妻的無限哀思糊识。
《詩經(jīng)·周南·關(guān)雎》中的“窈窕淑女绩社,琴瑟友之”摔蓝,《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》中的“我有嘉賓,鼓瑟吹笙”愉耙, 《史記-廉頗藺相如列傳》:寡人竊聞趙王好音,請奏瑟贮尉。都映了琴瑟和人民生活的密切聯(lián)系。
門:象形字劲阎,房屋垣墻等建筑物,在出入通口處所設(shè)可開關(guān)轉(zhuǎn)動的裝置绘盟。古代門與戶有別,一扇曰戶,兩扇曰門;又在堂室曰戶,在區(qū)域曰門。陶淵明的《歸去來兮辭》:門雖設(shè)而常關(guān)悯仙。
門龄毡,后來延伸為門檻、組織幫派锡垄、類別等意沦零,如“洪門”、“門徒”等货岭。也指學(xué)術(shù)路操、宗教派別,如《論衡·問孔》:“孔門之徒”千贯。
美國華盛頓有座大廈叫“水門”大廈屯仗,在那里發(fā)生過一件政治丑聞,被稱為“水門事件”搔谴,后來人們習(xí)慣性地喜歡把丑聞加上“門”字魁袜,如“艷照門”、“偷拍門”等敦第。
升堂:古人把學(xué)習(xí)分為四個階段:入門峰弹,進(jìn)階,升堂芜果,入室鞠呈。“升堂”屬于比較高的階段右钾,但還不是最高境界蚁吝。
全文理解為:
孔子說:“仲由把瑟彈成那樣,怎么好意思說出自我的門下呢霹粥?”別的門徒聽說后有意疏遠(yuǎn)子路灭将。孔子知道后又說:“其實仲由的演奏技術(shù)已經(jīng)很不錯了后控,只是還沒達(dá)到我要求的境界庙曙。”
孔子的音樂造詣是非常高的浩淘,他曾拜萇泓捌朴、師襄子為師吴攒,能彈琴、瑟砂蔽、磬等多種樂器洼怔。孔子對音樂的鑒賞能力也非常高左驾,他和吳國公子镣隶、音樂鑒賞家季札亦師亦友」钣遥孔子還指導(dǎo)過魯國宮廷樂師們的演奏技巧和表現(xiàn)方法安岂。孔子點評《韶》樂:盡善盡美》牵《武》樂:盡美而不盡善域那。孔子主張用“禮”和“樂”來規(guī)范社會秩序猜煮。不同場合次员,不同環(huán)境,演奏不同的音樂王带,有些音樂只允許特定的場所演奏淑蔚,比如當(dāng)他在齊國聽到不該聽到的《韶》樂時,悲痛到“三月不知肉味愕撰∈叮”沒想到社會秩序混亂到了這個地步。
孔子還主張用音樂來教化民眾盟戏,他認(rèn)為,音樂可以凈化人的心靈甥桂,可以使人原本浮躁的心靜下來柿究。音樂可以讓人志趣高雅,情操高尚黄选。
孔子提出“興于詩蝇摸,立于禮,成于樂办陷∶蚕Γ”學(xué)《詩》可以鍛煉口才,培養(yǎng)情感民镜。學(xué)禮可以規(guī)范行為啡专,立足社會。這些修養(yǎng)最終體現(xiàn)在“樂”上制圈。學(xué)會了情感表達(dá)们童,有一定社會閱歷后畔况,才能完美演奏音樂,可以說“樂”是一個人修養(yǎng)高度的象征慧库。
孔子的每個學(xué)生都必須掌握至少一門樂器的演奏跷跪,《論語》中多次出現(xiàn)孔子及其學(xué)生彈琴唱歌的情景。
孔子的弟子們?nèi)缱佑蔚绕氚澹谧龅胤焦贂r吵瞻,也沿襲了孔子的這一治國理念,境內(nèi)到處都是弦歌之聲甘磨。
孔子對樂器的演奏要求非常嚴(yán)格橡羞,子路性格勇武魯直,彈琴不夠細(xì)膩宽档,琴聲躁而急尉姨,所以孔子毫不客氣地提出批評,但吗冤,當(dāng)孔子感覺到了他的這番批評影響到弟子們的關(guān)系時又厉,很及時地給予補充說明,這體現(xiàn)出了孔子對待弟子們圓融的一面椎瘟。
同一件事情覆致,不同的人評價不一樣,比如南宋思想家肺蔚、文學(xué)家陳亮曾在他的一首詞中引用過子路彈琴的典故:“由之瑟煌妈,丘也幸⌒颍”陳亮在這里借子路鼓瑟璧诵,頌揚子路的勇武之氣,同時也諷刺當(dāng)時投降派的懦弱怯戰(zhàn)仇冯。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 聶政和高漸離
戰(zhàn)國時期之宿,有四大殺手,其中有兩個是音樂造詣非常深的音樂家苛坚,他們分別叫聶政和高漸離比被。東漢蔡邕《琴操》記載,聶政是韓國軹(今河南濟(jì)源東南)人泼舱,后為了避禍等缀,全家遷到了今山東境內(nèi)居住。
聶政的父親擔(dān)任了為韓哀侯鑄劍的任務(wù)娇昙〕哂兀可是,他超過了工期卻沒有完成,韓侯就下令殺害了他枪狂。當(dāng)時危喉,聶政還沒有出生。聶政長大成人后州疾,他的母親告訴了他父親是怎么死的辜限。從此,聶政發(fā)誓為父報仇严蓖,刺殺韓王薄嫡。
聶政習(xí)武學(xué)劍,以泥瓦匠身份混入韓王宮颗胡。遺憾的是毫深,首次行刺未成。于是聶政逃進(jìn)泰山毒姨,與仙人習(xí)琴哑蔫。怕被人認(rèn)出,就改變?nèi)菝不∧拧F嵘頌閰枺ㄉ砩贤科峒傺b有皮膚病闸迷,讓人無法相認(rèn)),吞炭變其音(用炭燒壞聲帶俘枫,改變聲音)腥沽,還拔掉所有牙齒。并苦練十年彈得一手好琴鸠蚪,辭師回韓國今阳。
聶政重回韓國,琴技非常高超茅信,彈琴時觀者成行盾舌,馬牛止聽。聶政名聲大起來之后蘸鲸,韓侯下旨召聶政進(jìn)宮彈琴矿筝。為避開禁衛(wèi)搜查,藏利刃于琴內(nèi)棚贾,神態(tài)自若步入宮內(nèi)。面對自己的殺父仇人榆综,聶政使出渾身解數(shù)撫琴弄音妙痹。盡量控制自己的情緒,不讓琴聲透出殺氣鼻疮。
仙樂般的琴聲怯伊,讓韓侯和他周圍的衛(wèi)士們聽得如醉如癡,都放松了警惕判沟。聶政見此時機耿芹,抽出琴內(nèi)短劍崭篡,猛地一撲,韓侯猝不及防吧秕,當(dāng)場被刺死琉闪。聶政怕連累母親,于是自皮面決眼(劃破臉皮砸彬,挖出眼睛)颠毙,自屠出腸,遂以死砂碉,無人能辨刺客是誰蛀蜜。
聶政死后尸體和兇器就吊在城門口,并懸賞”有知此人者增蹭,賞黃金千兩”滴某。聶政的母親聽說后過來抱住尸體痛哭道:“嗟乎,為父報仇邪滋迈?”又對眾人說:“此所謂聶政也霎奢。為父報仇,知當(dāng)及母杀怠,乃自犁剝面椰憋。何愛一女子之身,而不揚吾子之名哉赔退?”乃抱政尸而哭橙依,冤結(jié)陷塞,遂絕行脈而死硕旗。
后世傳有《聶政刺韓王曲》窗骑,就是《廣陵散》,被琴家廣為彈奏漆枚,據(jù)說彈得最好的是魏晉竹林七賢中的嵇康创译,用以表示對聶政的敬仰。
高漸離墙基,戰(zhàn)國末燕(今河北省定興縣高里村)人软族,荊軻的好友 ,擅長擊筑(古代的一種擊弦樂器残制,頸細(xì)肩圓立砸,中空,十三弦)初茶,高漸離與荊軻的關(guān)系很好颗祝。荊軻刺秦時,在易水河邊為他擊筑送行,唱“風(fēng)嘯嘯兮易水寒螺戳,壯士一去兮不復(fù)返”的人就是高漸離搁宾。
秦王吞并了天下后,下令通緝刺秦團(tuán)伙太子丹和荊軻的門客倔幼,門客們都潛逃了盖腿。高漸離更名改姓給人家當(dāng)酒保,隱藏在宋子這個地方作工凤藏。時間長了奸忽,他覺得很勞累,聽到主人家堂上有客人擊筑揖庄,聽到了久違的音樂栗菜,他舍不得離開。
高漸離出于對筑的高深造詣蹄梢,經(jīng)常會不自覺地指出:“那筑的聲調(diào)有好的地方疙筹,也有不好的地方〗矗”侍候的人把高漸離的話告訴主人而咆,說:“那個傭人懂得音樂,私下說是道非的幕袱”┍福”家主人叫高漸離到堂前擊筑,滿座賓客都說他擊得好们豌,賞給他酒喝涯捻。
高漸離考慮到長久地隱姓埋名,擔(dān)驚受怕地躲藏下去沒有盡頭望迎,便退下堂來障癌,把自己的筑和衣裳從行裝匣子里拿出來,改裝整容來到堂前辩尊,滿座賓客大吃一驚涛浙,離開座位用平等的禮節(jié)接待他,尊為上賓摄欲。請他擊筑唱歌轿亮,賓客們聽了,沒有不被感動得流著淚而離去的胸墙。
宋子城里的人輪流請他去做客我注,這消息被秦始皇聽到。從小就接受過音樂熏陶的秦始皇非常想見識見識這位擊筑高手劳秋,于是召令高漸離進(jìn)見,有認(rèn)識他的人,就說:“這是荊軻的朋友高漸離玻淑∷悦埃”秦始皇憐惜他的才華,特別赦免了他的死罪补履。為了保險添坊,秦始皇令人薰瞎了高漸離的眼睛,讓他擊筑箫锤,秦始皇聽得如癡如醉贬蛙,沒有一次不說好。
滿腹仇恨的高漸離漸漸地更加接近秦始皇谚攒。他便把鉛放進(jìn)筑中阳准,再進(jìn)宮擊筑靠近時,舉筑撞擊秦始皇馏臭,沒有擊中野蝇。被秦始皇殺死,高漸離刺秦雖未成功括儒,但震懾了秦始皇绕沈,從此,秦始皇終身不敢接近從前東方六國的人了帮寻。