有一次和幾十個(gè)人一起參加價(jià)值觀評(píng)估測(cè)試坷檩。在測(cè)評(píng)結(jié)束的分享階段，發(fā)現(xiàn)排在大家價(jià)值觀選項(xiàng)前三位的基本都是家庭改抡、健康矢炼、快樂(lè)或者安全，個(gè)別人將事業(yè)排入前三名阿纤，金錢(qián)從未入選過(guò)前三句灌。
但是，為什么回到現(xiàn)實(shí)中人們的行為和價(jià)值觀就不一致了？比如：很多在北京工作的人總是犧牲很多陪家人的時(shí)間在單位加班胰锌，一年也運(yùn)動(dòng)不了幾次骗绕，拼命給孩子報(bào)各種輔導(dǎo)班，總是沒(méi)時(shí)間∽拭粒現(xiàn)代人由于工作太拼命酬土，忽視了休息，心臟問(wèn)題越來(lái)越大格带，猝死的越來(lái)越多撤缴，造成了很多人間悲劇。
我在讀博的時(shí)候也是玩命一樣的工作叽唱，覺(jué)得自己的方向賊重要屈呕，前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者。通宵做實(shí)驗(yàn)是家常便飯棺亭，北京的日出常郴⒄＃看。連續(xù)幾年每天晚上11點(diǎn)在學(xué)校的操場(chǎng)跑圈镶摘，12點(diǎn)回宿舍洗澡嗽桩，凌晨2點(diǎn)以后休息。雖然出了一些科研成果钉稍，但身體素質(zhì)大不如前涤躲。我身邊像我一樣工作的人很多棺耍，比我拼命的更是大有人在贡未。哈弗大學(xué)的一位老師曾經(jīng)統(tǒng)計(jì)過(guò)，每篇科研論文平均只有7位讀者蒙袍，其中還包括作者的媽媽】÷保現(xiàn)在我的博客雖然閱讀量慘不忍睹，也比這個(gè)數(shù)字高一些害幅。
工作后消恍，我一直在思考，我們?yōu)槭裁匆@樣活以现？我問(wèn)過(guò)很多人狠怨，他們的說(shuō)法大多是：別人都這樣，我如果不這樣邑遏，就會(huì)被淘汰佣赖。我的孩子如果不上輔導(dǎo)班，可能連北京的普通高中都考不上记盒，大家都這樣過(guò)的憎蛤。
我也一直問(wèn)我自己，為什么我的做法也和大家差不多个唧？想來(lái)想去岛心，自己的欲望、對(duì)自己有影響力的身邊人的欲望妆丘，社會(huì)的影響這些全都交織在一起了棚辽。為什么我們一生都在不斷地追求成功技竟、金錢(qián)、事業(yè)等呢屈藐？后來(lái)發(fā)現(xiàn)古人早就思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題灵奖。
亞里士多德認(rèn)為，幸福是所有人所追求的終極目標(biāo)估盘，也就是說(shuō)幸福不會(huì)成為實(shí)現(xiàn)其他目標(biāo)的手段[1]瓷患。人們不斷的追求成功、成名遣妥、金錢(qián)擅编、事業(yè)、大房子箫踩，不過(guò)是把這些與幸福有關(guān)的手段當(dāng)做了目標(biāo)爱态，以為實(shí)現(xiàn)了這些目標(biāo)自己就會(huì)幸福。
那我們要怎么辦才能擺脫這些從自己而來(lái)的境钟，從別人而來(lái)的锦担，從環(huán)境而來(lái)的影響，不把手段當(dāng)目標(biāo)慨削，走上幸福的道路洞渔？
1 什么是幸福
關(guān)于什么是幸福，100個(gè)人可能有100個(gè)答案缚态。
亞里士多德認(rèn)為磁椒，幸福是所有人所追求的終極目標(biāo)，也就是說(shuō)幸福不會(huì)成為實(shí)現(xiàn)其他目標(biāo)的手段玫芦。
蘇格拉底認(rèn)為：人類比起“活著”浆熔，更應(yīng)該重視和正確認(rèn)識(shí)“好好活著”這一概念。
泰勒.本.沙哈拉認(rèn)為：幸福是一種狀態(tài)而不是一個(gè)點(diǎn)桥帆。因此医增，人們無(wú)法說(shuō)達(dá)到幸福，只能說(shuō)一天比一天感到更幸福[2]老虫。
2 四種人生模式
哈弗大學(xué)的泰勒.本.沙哈拉教授從16歲就開(kāi)始思考關(guān)于幸福的問(wèn)題叶骨。因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)在花費(fèi)了5年時(shí)間進(jìn)行艱苦的壁球訓(xùn)練，終于拿到了全國(guó)冠軍后张遭，他只開(kāi)心了幾個(gè)小時(shí)邓萨。到了奪冠的晚上，那種奪冠后的幸福感就蕩然無(wú)存，剩下的只有傷心和無(wú)助缔恳。因此宝剖，泰勒窮其一生都在研究如何可以持續(xù)幸福？
經(jīng)過(guò)多年的研究歉甚，他發(fā)現(xiàn)了四種人生模式：忙碌奔波型万细、享樂(lè)主義型、幸福感悟型纸泄、虛無(wú)主義型[2]赖钞。
2.1 忙碌奔波型
勞碌奔波型的人是指那些總是在忙碌，為了未來(lái)的目標(biāo)犧牲當(dāng)下利益聘裁，追求結(jié)果雪营，不懂得享受當(dāng)下過(guò)程的人[2]。這類人總是認(rèn)為忙過(guò)這段達(dá)到目標(biāo)后衡便，未來(lái)就幸福了献起。
比如：我們從小是不是忙完了中考忙高考，忙完了高考上大學(xué)镣陕。本以為上大學(xué)就自由了谴餐，沒(méi)想到后面還有研究生、博士呆抑、博士后岂嗓，如果博士后后面還有個(gè)圣斗士說(shuō)不定也會(huì)有人去讀一下。那些本科畢業(yè)就上班的人鹊碍，也是忙著加班厌殉，買(mǎi)房，結(jié)婚妹萨，讀個(gè)在職研究生年枕，送孩子上各種輔導(dǎo)班炫欺。等到這些都忙完乎完，估計(jì)也退休了。
那么這些人開(kāi)心嗎品洛？我問(wèn)過(guò)很多人树姨，很少有人回答特別喜歡他/她現(xiàn)在的工作，大部分人都回答不過(guò)是養(yǎng)家糊口桥状。
泰勒在書(shū)中指出帽揪，勞碌奔波型的人錯(cuò)誤地認(rèn)為成功就是幸福，誤把艱辛目標(biāo)實(shí)現(xiàn)后的放松和解脫當(dāng)作是幸福辅斟。因此转晰，他們不斷的從一個(gè)目標(biāo)奔向另一個(gè)目標(biāo)。
也許有人會(huì)想，普通人取得的成功不夠大查邢，當(dāng)人們?nèi)〉镁薮蟮某晒r(shí)蔗崎，他們就會(huì)開(kāi)心和釋然了。事實(shí)真的是這樣嗎扰藕？
張朝陽(yáng)是我國(guó)知名度很高的一位創(chuàng)業(yè)者缓苛。1964年出生在陜西省西安市，1986年畢業(yè)于清華大學(xué)物理系邓深，同年考取李政道獎(jiǎng)學(xué)金赴美留學(xué)未桥。1993年在麻省理工學(xué)院獲得博士學(xué)位后，在麻省理工學(xué)院繼續(xù)博士后研究芥备。1996年8月手持風(fēng)險(xiǎn)投資冬耿，回國(guó)創(chuàng)建了愛(ài)特信公司，98年更名為搜狐公司[3]萌壳。張朝陽(yáng)名列胡潤(rùn)百富榜第66位淆党。前幾年張朝陽(yáng)抑郁了，為此還閉關(guān)了一年讶凉。他說(shuō)染乌，我什么都有，但我很痛苦懂讯。
2.2 享樂(lè)主義型
享樂(lè)主義型的人總是在尋找快樂(lè)并逃避痛苦荷憋。他們只是盲目的滿足欲望，卻不考慮結(jié)果褐望。享樂(lè)主義的人在愛(ài)情和友情方面精力旺盛勒庄，但新鮮勁一過(guò)，他們就開(kāi)始物色下一段感情瘫里。享樂(lè)主義的問(wèn)題在于將努力與痛苦实蔽，快感與幸福同等化[2]。
有一個(gè)實(shí)驗(yàn)谨读，心理學(xué)家付費(fèi)給一些大學(xué)生局装，對(duì)他們的要求就是什么也不能做。他們的基本需求得以滿足劳殖，但被禁止做任何工作铐尚。這個(gè)實(shí)驗(yàn)開(kāi)始幾個(gè)小時(shí)后，有些學(xué)生就開(kāi)始感到沮喪哆姻。隨著時(shí)間的推移宣增，越來(lái)越多的人寧愿放棄這個(gè)收入可觀的實(shí)驗(yàn)，轉(zhuǎn)去做收入沒(méi)有這個(gè)高的實(shí)際工作[2]矛缨。
一位研究巔峰表現(xiàn)的學(xué)者米哈里曾說(shuō)：“人類最好的時(shí)刻爹脾，通常是在追求某一目標(biāo)的過(guò)程中帖旨，把自身實(shí)力發(fā)揮到淋漓盡致之時(shí)×榉粒”美國(guó)衛(wèi)生教育部秘書(shū)長(zhǎng)約翰.加德那說(shuō)：“無(wú)論在山谷還是山巔碉就，我們生來(lái)就是為了奮力攀登，而不是放縱享樂(lè)闷串∥驮浚”[2]
杰西·李佛摩，是中國(guó)很多股票投機(jī)客心儀的股票作手烹吵。他有著傳奇的一生碉熄。由于家境貧困，李佛摩13歲輟學(xué)肋拔，16歲成為一名初涉股市取得成功锈津。一生曾數(shù)次破產(chǎn)數(shù)次崛起。在90年代初凉蜂，在他破產(chǎn)第3次崛起后琼梆，有了幾億美元的資產(chǎn)，但不久又破產(chǎn)窿吩，4年后在家中的洗手間開(kāi)槍自殺茎杂。他死時(shí)賬戶里還有500萬(wàn)美元。他一生結(jié)婚數(shù)次纫雁。他寫(xiě)給最后一任妻子的遺書(shū)是這樣的：“我厭倦了抵抗煌往，不能夠再堅(jiān)持下去，這是唯一的出路轧邪！我不值得你去愛(ài)刽脖，我是個(gè)失敗者，我...真的很對(duì)不起忌愚，但這個(gè)方法是我唯一的出路曲管。”[4]
2.3 幸福感悟型
幸福感悟型是可以平衡當(dāng)下的利益和未來(lái)的利益硕糊，在享受過(guò)程中取得事業(yè)的進(jìn)步院水。[2]
很多學(xué)生很喜歡學(xué)習(xí)某一學(xué)科，但是很多人選了這一學(xué)科作為專業(yè)后就開(kāi)始討厭這個(gè)學(xué)科了癌幕。原因是衙耕，他們不喜歡沒(méi)完沒(méi)了的無(wú)聊作業(yè)，一門(mén)又一門(mén)的考試勺远。考試失敗的可能性讓他們感到恐懼时鸵。
幸福感悟型與此恰恰相反胶逢。幸福感悟型的學(xué)生厅瞎，把前期的準(zhǔn)備，那些閱讀初坠、研究和簸、思考、寫(xiě)作碟刺，都看作是美妙音樂(lè)的前奏锁保。當(dāng)遇到一個(gè)個(gè)問(wèn)題，又不斷找到解決答案時(shí)半沽，逐漸走向樂(lè)曲的高潮部分爽柒。要想達(dá)到這樣一個(gè)狀態(tài)，必須要調(diào)整思維者填，將對(duì)學(xué)習(xí)的興趣的培養(yǎng)看得要高于事情取得的成果浩村。如果把成果看得高于學(xué)習(xí)的過(guò)程，就會(huì)回到第一種勞碌奔波型占哟，總想著先苦后甜心墅，美好生活總是在未來(lái)。[2]
這幾年有一個(gè)詞叫做心流逐漸在中國(guó)流行開(kāi)來(lái)榨乎。心流就屬于幸福感悟型的過(guò)程體驗(yàn)怎燥。
心流是指我們?cè)谧瞿承┦聲r(shí)，全神貫注蜜暑、投入忘我的狀態(tài)刺覆。這種狀態(tài)下，你甚至感受不到時(shí)間的存在史煎。在這件事完成之后谦屑，我們會(huì)有一種充滿能量并非常滿足的感受。[5]
你有沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)讀某本感興趣的小說(shuō)時(shí)篇梭，別人叫你沒(méi)有聽(tīng)到氢橙？和朋友聊天時(shí)太高興就忘了時(shí)間？
我曾經(jīng)在一次在線給很多人分享時(shí)達(dá)到過(guò)心流狀態(tài)恬偷，那感覺(jué)真的太棒了悍手。全世界安靜得就像只有我一個(gè)人，而我的注意力全在分享的講章上袍患。30分鐘一晃而過(guò)坦康，感覺(jué)就像只過(guò)了3分鐘。
一位登山家描述他登山時(shí)的心境：“登山全然不會(huì)想到生活中的種種問(wèn)題诡延，活動(dòng)自成一格滞欠，吸引你所有的注意力。一旦進(jìn)入狀態(tài)肆良，世界就變得十分真實(shí)筛璧，完全在自己的控制之下逸绎，成為你的全部。[5]”
契克森米哈爾的心流理論指出夭谤，要想達(dá)到心流體驗(yàn)棺牧，需要注意兩個(gè)方面。第一個(gè)方面是：一個(gè)人要有清晰的目標(biāo)朗儒，行進(jìn)的方向不能錯(cuò)颊乘，不能總是變動(dòng)目標(biāo)。當(dāng)我們?nèi)硇牡娜?shí)現(xiàn)目標(biāo)醉锄，不為其他誘惑所動(dòng)時(shí)乏悄，才能獲得心流體驗(yàn)。第二個(gè)方面是：要注意你將要迎接的挑戰(zhàn)的難易度榆鼠。如果任務(wù)難度過(guò)大技能卻不足夠纲爸，我們就會(huì)感到焦慮；如果技能高超任務(wù)又太簡(jiǎn)單妆够，我們就會(huì)覺(jué)得乏味识啦。只有難度和技能匹配時(shí)，心流體驗(yàn)才會(huì)出現(xiàn)神妹。
2.4 虛無(wú)主義型
虛無(wú)主義型的人是指那些已經(jīng)放棄追求幸福的人颓哮，他們不再相信生活是有意義的。虛無(wú)主義者被過(guò)去的陰影深深地籠罩鸵荠，放棄現(xiàn)在和未來(lái)冕茅。心理學(xué)家馬丁.賽利格曼將這種心態(tài)成為“習(xí)得性無(wú)助”。聽(tīng)到這個(gè)詞相信您應(yīng)該比較熟悉了[2]蛹找。
馬丁曾用三組狗做實(shí)驗(yàn)姨伤，進(jìn)行習(xí)得性無(wú)助的研究。他將狗分成三組庸疾，分別被放進(jìn)三個(gè)不同的房間進(jìn)行電擊乍楚。區(qū)別在于，第一組狗受到了電擊届慈，他們的籠子旁邊有個(gè)開(kāi)關(guān)徒溪，只要一按就可以停止電擊。這些狗在受到電擊后金顿，學(xué)會(huì)了控制開(kāi)關(guān)臊泌，停止了電擊。第二組狗會(huì)受到電擊揍拆，但沒(méi)有任何方法阻止電擊渠概，他們留在原地不斷的哀嚎。第三組狗沒(méi)有受到電擊礁凡。
馬丁接下來(lái)把這三組狗放到三個(gè)大箱子中高氮，箱子的高度是狗可以跳出來(lái)的慧妄，然后開(kāi)始電擊顷牌。第一組和第三組的狗受到電擊后很快跳了出來(lái)剪芍。第二組的狗卻在原地哀嚎，這些狗就是所謂的習(xí)得性無(wú)助者窟蓝。
人們經(jīng)常是習(xí)得性無(wú)助的受害者罪裹，很難走出過(guò)去的傷痛。我的一位親戚現(xiàn)在已經(jīng)40多歲运挫，過(guò)得并不好状共。直到現(xiàn)在他還將自己的失敗歸咎于父母離異對(duì)他造成的心理傷害。原生家庭的傷害是有的谁帕，但是總不能一輩子都沉浸在過(guò)去的傷痛中峡继。
總結(jié)
本文介紹了什么是幸福，以及人們把追求成功匈挖、成名碾牌、金錢(qián)等這些與幸福有關(guān)的手段當(dāng)做了目標(biāo)，以為實(shí)現(xiàn)了這些目標(biāo)自己就會(huì)幸福儡循。同時(shí)舶吗，介紹了與幸福有關(guān)的四種人生模式。忙碌奔波型代表為了未來(lái)而活择膝，無(wú)法享受現(xiàn)在誓琼，認(rèn)為美好總是在明天。享樂(lè)主義型代表為了現(xiàn)在而活肴捉，總是盲目的滿足欲望腹侣，卻不考慮結(jié)果和未來(lái)。虛無(wú)主義型代表沉迷于過(guò)去的苦痛放棄了現(xiàn)在和未來(lái)齿穗。幸福感悟型是兼顧現(xiàn)在的利益和未來(lái)的利益傲隶，既可以體驗(yàn)當(dāng)下的幸福，也可以有力的支撐未來(lái)的幸福缤灵。
參考文獻(xiàn)
[1] 幸福伦籍，維基百科，https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%B9%B8%E7%A6%8F
[2]泰勒.本.沙哈爾腮出，《幸福的方法》帖鸦，中心出版社，2013.
[3]張朝陽(yáng)胚嘲，百度百科作儿，https://baike.baidu.com/item/張朝陽(yáng)/6514?fr=aladdin
[4]杰西. 李佛摩， 維基百科馋劈， https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%82%91%E8%A5%BF%C2%B7%E6%9D%8E%E4%BD%9B%E6%91%A9
[5] 米哈里.契克森米哈頓攻锰，《心流》晾嘶，中心出版社，2017.
作者簡(jiǎn)介：傅有時(shí)娶吞，清華大學(xué)博士垒迂，一個(gè)癡迷于研究各種高效能方法、學(xué)習(xí)規(guī)劃方法妒蛇、積極心理學(xué)的人机断。希望和大家一起交流，共同成長(zhǎng)绣夺，一起過(guò)上有錢(qián)吏奸、有閑、有意義的人生陶耍。
