春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連，
秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒琼懊。
從小念著二十四節(jié)氣歌長大阁簸，每當季節(jié)更替眼前風物變遷，總會習慣性自問哼丈，現(xiàn)在是什么節(jié)氣了启妹？進入充滿希望的春天，每一個節(jié)氣的到來醉旦，于我似乎更是一個紀念饶米。
清明了桨啃，和姐妹們吃煮雞蛋去蕩秋千，端午節(jié)檬输，小伙伴們將各種花線擰在一起系于手腕照瘾，大人為我們用綢布做成荷包裝上草藥掛在胸前，都是關(guān)于春天和節(jié)氣的記憶丧慈。
打春陽氣短析命，雨水沿河邊
驚蟄烏鴉叫，春分地皮干
清明忙種麥逃默，谷雨種大田
老輩人隨口念叨如同諺語一般鹃愤，滲入我們生活的方方面面，不知道有多少人和我一樣完域，對節(jié)氣有著一種特殊的情感與感應软吐。
2016年11月30日，中國“二十四節(jié)氣”被正式列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄吟税。
看到這個消息的時候覺得很是欣慰凹耙，自秦漢時期沿用至今，傳承幾千年的24節(jié)氣乌妙，如今還在指導著我們的生產(chǎn)生活使兔，作為時間和歲月的獨有標識，早已成為我們中國人日常生活和民俗活動的不可分割的一部分藤韵。傳承的東西有著鮮活旺盛的生命力，它久遠亙古熊经、又延綿不息泽艘。
作為一個古老的農(nóng)耕民族，華夏大地的農(nóng)耕生活與大自然的節(jié)律息息相關(guān)镐依，草木的榮華凋零匹涮、鳥獸的遷徙蟄藏、雨露霜雪的四時變化等氣象和物候最為直觀槐壳，也最直接地反映了大自然的盛衰榮枯然低、季節(jié)輪回，因此务唐，古人自然而然地形成以物候雳攘、氣象等現(xiàn)象標識農(nóng)事時令的做法，自從西漢起枫笛，二十四節(jié)氣歷代沿用吨灭，指導農(nóng)業(yè)生產(chǎn)不違農(nóng)時，按節(jié)氣安排農(nóng)活刑巧，進行播種喧兄、田間管理和收獲等農(nóng)事活動无畔。
發(fā)源于黃河流域的二十四節(jié)氣指出氣候變化、雨水多寡和霜期長短吠冤，是我國勞動人民長期對天文浑彰、氣象、物侯進行觀測探索和總結(jié)的結(jié)果拯辙，也是中華民族古老文明和智慧的結(jié)晶闸昨。
每到一個節(jié)氣，選一塊大小合適的小石頭薄风，根據(jù)石頭形狀設(shè)計構(gòu)思饵较，參考季節(jié)時令特征，到用一副畫面把它呈現(xiàn)遭赂，于我也是一件快樂的事循诉。時日已過，回顧盤點撇他，每一個日子都不曾虛度茄猫，每一個節(jié)氣重新鮮活的回到眼前，是一種非常獨特的體驗困肩。
立春
雨水
驚蟄
春分
清明
谷雨
（未完待續(xù)）
