世間所有的一切
都不是機緣巧合
十三條宇宙法則
讓你明白其中的奧秘
人有兩次生命的誕生忧额,一次是你肉體出生泌神,一次是你靈魂覺醒良漱。
當你覺醒時舞虱,你將不再尋找愛,而是成為愛债热,創(chuàng)造愛砾嫉!
當你覺醒時,你才開始真實的窒篱、真正的活著焕刮!
這是一篇與每個人息息相關(guān)的文章。
我們生活在這個
由“有形”與“無形”所構(gòu)建的世界里墙杯。
清楚宇宙運行的規(guī)則配并,
才能更好的掌控自己的人生。
一天高镐,你開車趕著去會見重要客戶溉旋,路上看到一對年老夫婦的汽車爆胎了。你因為趕時間不想管嫉髓,但又覺得必須管观腊,于是你停下車幫他們換輪胎。你把輪胎換好了算行,老人家想付你一筆錢表示感謝梧油,你婉拒了老人家,祝他們好運州邢;然后你繼續(xù)上路儡陨。
當你趕到約會地點,卻發(fā)現(xiàn)客戶比你來得還晚量淌,而且客戶很爽快地就和你簽了協(xié)議骗村。
你會不會覺得很走運呢?
但這不是運氣呀枢,這就是宇宙法則胚股。
一、因果定律
世界上沒有一件事是偶然發(fā)生的裙秋,每一件事的發(fā)生必有其原因信轿。這是宇宙的最根本定律。人的命運也遵循這個定律残吩。
認同因果定律的不僅是佛教,還有基督教和印度教倘核、靈修的幾大派系等等泣侮。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底和大科學(xué)家牛頓等人,也認為這是宇宙最根本定律紧唱。
人的思想活尊、語言和行為都是“因”隶校,
會產(chǎn)生相應(yīng)的“果”。
如果“因”是好的蛹锰,那么“果”也是好的深胳;
如果“因”是壞的,那么“果”也是壞的铜犬。
人只要有思想牵辣,
就必然會不斷“種因”峭沦,
種“善因”還是“惡因”由人自己決定。
所以欲修造命運者,必須先注意和明了自己的每一個想法(起心動念)會引發(fā)什么樣的語言和行為担孔,由這些語言和行為會導(dǎo)致什么樣的結(jié)果。
二孔飒、吸引定律
人的心念(思想)總是與和其一致的現(xiàn)實相互吸引秽荞。
比如:一個人如果認為人生道路充滿陷阱,出門怕摔倒像捶,坐車怕交通事故上陕,交朋友怕上當,那這個人所處的現(xiàn)實就是一個危機四伏的現(xiàn)實拓春,稍有不慎释簿,就真的會惹禍。
這是為什么呢痘儡?
宇宙本身就是由能量構(gòu)成的辕万,萬物都是同頻相吸。你發(fā)出什么樣的頻率沉删,就會吸引什么樣頻率的人渐尿、事、物來到自己的身邊矾瑰。也就是我們常說的:想什么就來什么砖茸,越怕什么就越發(fā)生什么。
人所處的現(xiàn)實是人的心念吸引而來的殴穴,人也被與自己心念一致的現(xiàn)實吸引過去凉夯。這種相互吸引無時無刻不在以一種人難以察覺的,下意識的方式進行著采幌。
一個人的心念是消極丑惡的劲够,那他所處的環(huán)境也是消極的,他身邊的人也是同類的休傍;一個人的心念是積極善良的征绎,那他所處的環(huán)境也是積極善良的、他也會吸引積極善良的人來到身邊磨取。
人如果能控制自己的心念(思想)人柿,使之專注于有利自己的柴墩、積極的和善良的人、事凫岖、物上江咳,那這個人就會把有利的、積極的和善良的人哥放、事歼指、物吸引到其生活中去,而有利的婶芭、積極的和善良的人东臀、事、物也會把這個人吸引過去犀农。
所以控制心念(思想)惰赋,是命運修造的基本思路。
做事之前先學(xué)做人呵哨,做人謹記時刻修心赁濒。
三、深信定律
人如果真正深信某件事會發(fā)生孟害,那不管這件事是善是惡拒炎、是好是壞,這件事就一定能會發(fā)生在這個人身上挨务。
比如一個人深信積極的事物一定會發(fā)生在自己身上击你,積極的事物就一定會發(fā)生。又如果一個人深信自己命不久矣谎柄,那這個人很快就會死去丁侄。
所以用好的信念,取代不好的信念朝巫,是命運修造的原則鸿摇。
好的信念是一種福報,想給自己積攢福報劈猿,也需要先建立好的信念拙吉。如此形成一個良性循環(huán),生活就會越來越和順揪荣。
四筷黔、放松定律
人只有在心態(tài)放松的情況下,才能取得最佳成果仗颈。任何心態(tài)上的懈怠或急躁佛舱,都將帶來不良結(jié)果。
什么心態(tài)是最佳心態(tài)呢?答案是越清明無念越好名眉!
把目標瞄準在
你想要的理想人格、理想境界凰棉、
理想人際關(guān)系和理想生活上损拢;
不要老惦記著這些東西什么時候到來,
放松心態(tài)撒犀、全力努力福压、做好你該做的,
這些東西就會一個個的來到你的身邊或舞。
相反荆姆,你如果越執(zhí)著,越焦慮
你就越不能得到理想的結(jié)果映凳,
甚至會得到相反的結(jié)果胆筒。
舉個例子:大熱天晚上停電,你躺在床上大汗淋漓诈豌,睡不著覺得備受煎熬仆救,老在想著這該死的電什么時候才來。電總是在你著急的時候偏偏不來矫渔,但當你最后受夠了彤蔽,人清靜安定自然涼快了、快沉沉睡去的時候庙洼,電就來了顿痪,突然間你的房里燈火通明,電風扇轉(zhuǎn)起來了油够。
這不是巧合蚁袭,不是迷信。這是定律叠聋,這是放松定律撕阎。《了凡四訓(xùn)》中云谷禪師要了凡先生念準提咒要達到無念無想的地步碌补,就是這個道理虏束。
值得注意的還有:所謂的無念并不是心里一個念頭也沒有,而是有念頭但不駐留厦章,“無所住而生其心”镇匀。
五、當下定律
人不能改變過去袜啃,也無法預(yù)知將來汗侵。我們只活再現(xiàn)在,我們能決定、能改變的只有此時此刻的自己晰韵。自己的心念发乔、語言和行為。過去和未來都不存在雪猪,只有當下此刻是真實的栏尚。
所以修造命運的專注點、著手處只能是“當下”只恨,舍此別無他途译仗。
根據(jù)吸引定律,如果人總是悼念過去官觅,就會被內(nèi)疚和后悔牢牢套在想改變的舊現(xiàn)實中無法解脫纵菌;如果人總是擔心將來,人的擔心就會把不想發(fā)生的情況吸引進現(xiàn)實中來休涤。
正確的心態(tài)應(yīng)該是不管命運好也罷壞也罷咱圆,只積極專注于調(diào)整好當前的思想、語言和行為滑绒,命運會在不知不覺中向好處發(fā)展闷堡。
六、80/20定律
為了達成某個目標疑故,我們需要付出100%的努力杠览。
其中20%的結(jié)果會在我們的努力中或者結(jié)果中顯現(xiàn)。其余的80%是不可見的纵势,或者暫時不會立刻見到踱阿,但它會在后續(xù)的生命中持續(xù)影響著我們、回報著我們钦铁。
這是個非常重要的定律软舌,很多人在追求目標的時候,由于久久不能見到明顯的成果于是失去信心而放棄牛曹。
須知命運修造是長久的事佛点,要有足夠的耐心。
不要期待付出100%的努力就立刻得到100%的回報黎比。只要我們做的方向正確超营、心念正確、足夠的堅定阅虫,我們就會收到所有的回報演闭。
宇宙的時間與智慧,不是當下的我們所能完全看見的颓帝。量的積累米碰,持續(xù)的努力窝革,才能達到質(zhì)的轉(zhuǎn)變。我們所做的一切吕座,都在以各種形式回報反饋到我們的身上虐译,這也是宇宙的法則之一。
七吴趴、應(yīng)得定律
我們每一個人菱蔬,都會到應(yīng)得到的一切,而不是想得到的一切史侣。
這個“應(yīng)得”的,就是我們做了什么魏身、想了什么惊橱、發(fā)送了什么樣的信念出去,我們就會得到什么樣的回報箭昵。
云谷禪師對了凡先生所說的擁千金者值千金税朴,應(yīng)餓死者必餓死,就是這個道理家制。我們所擁有的一切正林,都不是白白得來的,都是應(yīng)該得來的颤殴。同樣觅廓,如果我們沒能得到,那證明我們想要的并不是我們應(yīng)得的涵但。
八杈绸、利他定律
“利他”就是,成全別人矮瘟,讓他人得好處瞳脓。如果你事事處處為他人著想,為別人造福澈侠,最后最受益的人劫侧,就是自己。
利他不是犧牲自己或者忽視自己哨啃,利他是經(jīng)由生命的關(guān)系烧栋,付出與收獲的能量循環(huán),建立自身更大的價值棘催。
例如:你讓身邊的人都幸妇⑾遥快樂,那最后最幸复及樱快樂的人邑跪,一定是你自己次坡。你成全他人的成就與成功,那最后獲得最大成就的人画畅,也是你自己砸琅。
又例如:有些公司創(chuàng)立的目的只是赤裸裸地追求最大利潤,這些公司往往曇花一現(xiàn)轴踱,一兩年內(nèi)就消失症脂;而那些致力于為客戶為社會提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)和優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品的公司往往長盛不衰,越做越大淫僻。
這就是不利他诱篷,則損己的定律。
值得一提的是雳灵,利他定律中提高自我價值和提高他人價值往往是同時發(fā)生的棕所,當你在提高別人價值的時候,你的自我價值馬上就提高悯辙。
九琳省、施與受定律
施與受的定律就是能量守恒的定律:你布施出去的任何東西,終將成倍地回報到你身上躲撰。
例如:你布施金錢或物質(zhì)针贬,你將會成倍地獲得金錢或物質(zhì)回報;你布施歡喜心拢蛋,讓他人衷心愉悅桦他,你將會成倍地得到他人回報給你的歡喜;你布施安定谆棱,讓他人心安瞬铸,你將會成倍地得到安樂。
同樣础锐,如果你施加于別人的是不安嗓节、憎恨、怒氣皆警、憂愁拦宣,你將成倍地得到這些回饋。
十信姓、不圖報原則
這個原則是說:你給與的時候越不圖回報鸵隧,你的回報越大。
宇宙是一臺無比精密的精算器意推。你給與出去的任何東西豆瘫,最后都會以各種形式回到你的身邊。當你帶著一顆純潔純正的心去給與菊值,完全沒有私欲和妄念外驱,那回到你身邊的育灸,也會是最純正豐厚的回報。
就如本文開頭所舉的例子昵宇,所以請記装跽浮:施比受更有福,施本身就是很大的福瓦哎,而無需從受者處獲得回報砸喻。給大象(施)稱重量,大家說如果再給大象加一條絲巾(回報)蒋譬,大象的重量會增加多少呢割岛?
十一、愛自己原則
學(xué)會真正的愛自己
愛自己:不是自戀犯助,不是自私自利
是無論貧窮富有
疾病或健康都依然愛自己
接納自己
一個人如果連自己都不愛蜂桶,那么他沒有辦法去愛任何人。
你只有先學(xué)會愛自己也切,擁有愛的能力,才能去愛別人腰湾,才能去愛世界雷恃。你才可能有真正的歡喜、安定和無畏费坊,才可能有廣闊的胸襟倒槐。
你如果連自己都不愛,那么你是無法真正去愛任何人的附井。這點非常重要讨越。
有些人把愛自己等同于自私自利,這是誤解永毅。如果仔細體會把跨,就會發(fā)現(xiàn)你如果對自己不喜歡、不滿意沼死,就會很容易生出嫉妒心和怨恨心着逐。自己也是眾生中的一員,愛眾生的同時為何把自己排除在外意蛀?
所以請先好好認識自己耸别,先跟自己做好朋友,再談愛其他眾生县钥。
十二秀姐、寬恕原則
如果把消極思想比作一棵樹,那么其樹根就是“嗔心”若贮,把這個樹根砍掉省有,則這棵樹就活不長痒留。要砍掉這個樹根,必須懂得如何寬恕锥咸。
第一個需要寬恕和原諒的對象是父母狭瞎,不管你的父母對你做過或正在做什么不好的事,都必須完全搏予、徹底地原諒他們熊锭。
第二個需要寬恕的對象,是所有以任何方式傷害過或正在傷害你的人雪侥,記住你無需與他們勾肩搭背嘻皮笑臉碗殷,你無需與他們成為好朋友,你只要簡單地速缨、完全地寬恕他們锌妻,就可以砍掉消極之樹的樹根。
第三個需要寬恕的對象旬牲,是你自己仿粹。不管你過去做過什么不好的事, 都要去原諒自己原茅,誠心的懺悔和悔悟即可吭历,犯錯需要的是修正而非懲罰。
寬恕和原諒不是為其他任何人擂橘。而是為我們自己晌区。為讓我們自己在生命中,不要時刻背負著痛苦與怨恨的包袱通贞;為讓我們自己獲得真正的解脫朗若;為我們自己,不會時時刻刻被怨恨和負面所吞噬昌罩、所負累哭懈。
十三、負責原則
作為人茎用,我們每個人都必須對自己的一切負責银伟。
我們需要明白,我們的生命是我們自己的绘搞,不是他人任何人的彤避。我們需要為我們的生命負責;為自己的選擇負責夯辖;為自己的錯誤負責琉预;為自己的行為、話語蒿褂、心思意念負責圆米。
當人對自己采取負責任的態(tài)度時卒暂,人就會充滿力量,會不斷的向著更好的方向去前行娄帖。也只有為自己負責也祠,才能活出真正的生命,不會事事出處依賴他人近速、不會總把自己擺在受害者的位置上等待拯救诈嘿、不會總停在原地怨天尤人。
請時刻提醒自己:我對自己的一切言行削葱、境遇和生活負完全的責任奖亚。
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