文/喜悅
對(duì)人、對(duì)事情充滿懷疑是好的闽颇，盡管它讓自己感到不安盾戴，有時(shí)候甚至是進(jìn)退兩難，但這個(gè)懷疑兵多，這個(gè)不確定依然是好的尖啡。
懷疑需要勇氣，需要力量剩膘，內(nèi)在沒有力量衅斩，除了依附與盲信之外別無(wú)其它。那個(gè)依附與盲信讓那個(gè)成長(zhǎng)發(fā)生的更遲緩援雇。
盲信者是懶惰的選擇矛渴，他們不想依靠自己，只相信那個(gè)他們認(rèn)為的權(quán)威傳達(dá)的信息惫搏，完全相信他們的權(quán)威能給自己帶來(lái)利益具温。
他們不用自己的生命去實(shí)驗(yàn)，去驗(yàn)證筐赔，那到底是對(duì)是錯(cuò)铣猩，而到最后，當(dāng)他們一無(wú)所獲的時(shí)候茴丰，他們內(nèi)心充滿失望與絕望达皿，他們懊悔天吓，憎恨別人欺騙了自己。
是的峦椰，懷疑龄寞，不斷地懷疑是好的，懷疑者會(huì)嘗試錯(cuò)誤汤功，也會(huì)在錯(cuò)誤里發(fā)現(xiàn)線索物邑，懷疑者愿意實(shí)驗(yàn)，一旦實(shí)驗(yàn)成功滔金，他們的懷疑便會(huì)消失色解。
他們驗(yàn)證，無(wú)數(shù)次地驗(yàn)證餐茵，以升起對(duì)自己選擇的堅(jiān)定科阎，對(duì)生命的堅(jiān)定。
……我們都會(huì)經(jīng)歷盲信忿族，也都會(huì)經(jīng)歷懷疑的階段锣笨，在整個(gè)過(guò)程，體驗(yàn)內(nèi)在的動(dòng)蕩不安道批，迷茫票唆，困惑，不確定……這樣的痛苦始終在自己之內(nèi)游蕩屹徘。
痛苦走趋，是唯一與自己為伴的線索，而它的存在噪伊，就是要讓自己認(rèn)出它之內(nèi)的線索簿煌，并透過(guò)它來(lái)發(fā)現(xiàn)那合一的存在。
它不是透過(guò)人際關(guān)系鉴吹，透過(guò)物質(zhì)的短暫切換來(lái)?yè)崞絻?nèi)在的焦慮與恐懼姨伟，痛苦與不安。
它是一個(gè)整合的發(fā)生豆励，是一個(gè)超越二元對(duì)立的變化夺荒。在那個(gè)實(shí)驗(yàn)里，自己全面地認(rèn)識(shí)這人世間的小我的種種作為良蒸，以及它如何創(chuàng)造自己生命的痛苦技扼。
懷疑消失的時(shí)候，也是東張西望嫩痰，猶豫不決剿吻，徘徊不定消失的時(shí)候，不再是今天覺得那個(gè)好串纺，明天覺得這個(gè)好丽旅，專注開始發(fā)生椰棘。
專注在這個(gè)當(dāng)下，專注于當(dāng)下那唯一的內(nèi)在體驗(yàn)榄笙，因?yàn)樗呀?jīng)無(wú)數(shù)次驗(yàn)證邪狞，讓自己痛苦的，是內(nèi)在的那個(gè)處于無(wú)意識(shí)狀態(tài)里的反應(yīng)茅撞。
那個(gè)“反應(yīng)”里包含著萬(wàn)千種信息外恕，它不是表面看上去的那么簡(jiǎn)單，那么標(biāo)簽化乡翅，它更像是一個(gè)“生靈”，一個(gè)需要被了解的存在罪郊。
而正是對(duì)它的了解蠕蚜，讓懷疑者日漸體驗(yàn)到一種內(nèi)在的平靜與安和。它仿佛在說(shuō):信不信悔橄，實(shí)驗(yàn)就知道了靶累。
那不是一個(gè)外在老師說(shuō)的話，即便是一個(gè)外在老師說(shuō)的癣疟，那也一定是它透過(guò)這個(gè)老師的轉(zhuǎn)達(dá)挣柬。
那個(gè)“聲音”被聽到，那個(gè)聲音在一次次地告訴自己——去驗(yàn)證睛挚，去驗(yàn)證邪蛔，去驗(yàn)證……
它不主張我們信任任何人，任何聲音扎狱，因?yàn)槿魏稳瞬嗟剑魏温曇舳贾皇蔷窒蘩锏木窒蓿鼰o(wú)法用局限的文字來(lái)表達(dá)淤击，任何文字匠抗，任何老師都無(wú)法做到這一點(diǎn)……
所有肉眼能看到的都只是路標(biāo)，是線索……
——#內(nèi)在探索#回歸自己
