從第一天閱讀的顏回因看不慣衛(wèi)國(guó)皇帝的領(lǐng)導(dǎo)能力，讓人們生活陷入水深火熱當(dāng)中，進(jìn)而想去衛(wèi)國(guó)展現(xiàn)自己在孔子面前學(xué)習(xí)的那些治國(guó)之道薯定，引發(fā)的今天孔子給顏回講的如何修心養(yǎng)生珠插，來(lái)提高自己思灌。
首先講的是“夫以陽(yáng)為充孔揚(yáng)，采色不定，常人所不違，因案人之所感猿棉，以求容與其心”這句話講的就是內(nèi)在打坐修養(yǎng)的功夫。借用南師的話就是說(shuō)“氣都充滿(mǎn)了屑咳，煉精化氣萨赁，煉氣化神，這個(gè)人心里頭兆龙，一個(gè)念頭都沒(méi)有了杖爽。只有一個(gè)正念存在。這個(gè)正念是無(wú)念紫皇，是空的慰安。”“采色不定”你達(dá)到這個(gè)境界聪铺，不是修道的究竟化焕，你的修養(yǎng)沒(méi)有達(dá)到最高處，外面的氣色神采计寇，一下好一下壞锣杂，氣色不定，只有陽(yáng)剛沒(méi)有陰陽(yáng)合番宁，沒(méi)有柔合的境界。
通過(guò)孔子說(shuō)修煉做功這個(gè)事情赖阻，我大概知道了一點(diǎn)點(diǎn)蝶押，平時(shí)雖然自己也念咒子念經(jīng)，但是發(fā)心很多時(shí)候都是為了自己火欧，雜念也多棋电，有時(shí)候念了一點(diǎn)點(diǎn)的咒子茎截，就想去感化別人，這個(gè)力量還是太弱了赶盔，首先是自己能力不夠企锌，再一個(gè)，自己的修行還很弱很弱于未，幾乎沒(méi)有達(dá)到所謂的修行撕攒。那種領(lǐng)悟能力不行。
再一個(gè)烘浦，孔子通過(guò)講通過(guò)修行這個(gè)事情抖坪，又轉(zhuǎn)回到了為人處世的原則當(dāng)中。你看郭子儀闷叉，就很有自知之明擦俐，雖然知道自己的能力以及一直以來(lái)被各朝皇帝所依賴(lài)，但是握侧，他心里很明白蚯瞧，位高權(quán)重，該進(jìn)則進(jìn)該退則退品擎，對(duì)于別人對(duì)自己的挑釁状知，他都會(huì)用包容之心來(lái)對(duì)別人，他最了不起的就是度量大孽查。這也是莊子告訴我們的一個(gè)做人處事的道理饥悴。
