第7章

圖像化你的人生目標(biāo)

從古至今人類一直相信存在著看不見的力量藕甩。正是通過這些隱形力量施敢，也正是依靠著這些隱形力量，萬事萬物才不斷地得以創(chuàng)造和再創(chuàng)造。我們可以將這種力量人性化僵娃，稱之為“上帝”概作。或者我們也可以將之看做是融入萬物中的“精髓”或“精神”默怨。不過在這兩種情況下讯榕，結(jié)果都是相同的。

? ? 就個(gè)人而論先壕，客觀的瘩扼、物質(zhì)的和可見的有形實(shí)體都是可以為人的感官所認(rèn)知的。身體垃僚、大腦和神經(jīng)都是個(gè)人的認(rèn)知器官集绰，屬于意識的范疇。而主觀世界屬于不可見的精神層面谆棺、屬于潛意識的范疇栽燕。

? ? 個(gè)人是有意識的，因?yàn)樗且粋€(gè)作為人的獨(dú)立個(gè)體改淑。潛意識從類別和品質(zhì)上和意識沒有什么區(qū)別碍岔，區(qū)別就在于潛意識不能意識到自身的存在。意識有意愿和選擇的能力朵夏，因此在選擇解決問題方法的時(shí)候能夠加以辨別蔼啦。潛意識或者說精神力，從屬于能量之源也來自于能量之源仰猖。潛意識肯定無法像意識那樣進(jìn)行選擇和辨別捏肢，不過它掌握著無窮無盡的資源。通過人們無法覺察的一些手段饥侵，潛意識不僅能夠而且肯定會帶來巨大的效果鸵赫。

? ? 你因此會發(fā)現(xiàn)，依靠人的意志是你的特權(quán)躏升，盡管它常常存在著種種局限和錯(cuò)誤辩棒。你也可以通過利用潛意識來充分發(fā)揮無窮宇宙的巨大潛力。接下來將對已經(jīng)掌握在你手中的奇妙的力量進(jìn)行科學(xué)解釋膨疏，前提是你能理解一睁、欣賞和認(rèn)識它。

? ? 有意識地運(yùn)用這種無所不能的能量的方法可以在本課中找到佃却。

? ? ｛1｝圖像化你的目標(biāo)就是在大腦中將目標(biāo)變成圖像的過程者吁。這個(gè)圖像就是你未來的人生中將要依賴的模型。

? ? ｛2｝讓這個(gè)模型變得清晰和美麗双霍。不要害怕砚偶。讓它變得宏大起來。除了你自己之外洒闸，沒有任何人能將任何限制強(qiáng)加在你身上染坯。就材料和經(jīng)費(fèi)而言，你不會受到限制丘逸。利用無窮的資源來作為自己的供應(yīng)单鹿。運(yùn)用你的想像力來建構(gòu)這個(gè)模型，它只有通過想象首先出現(xiàn)在你的頭腦中之后才有可能出現(xiàn)在任何別的場合深纲。

? ? ｛3｝讓這個(gè)圖像變得清晰明了仲锄。讓這個(gè)圖像牢牢地駐扎在你的腦海中，這樣圖像所代表的東西就逐漸地慢慢靠近你湃鹊。你就能成為你想要做的那種人儒喊。

? ? ｛4｝這是另一個(gè)眾所周知的心理學(xué)事實(shí)，不過不幸的是币呵，若只是從閱讀中得知這個(gè)事實(shí)不會給你帶來任何你夢想的結(jié)果怀愧。它甚至不能幫助你在大腦中形成圖像，更不要說將之付諸實(shí)踐了余赢。所以付出辛勤的勞動是必要的芯义，尤其是要費(fèi)不少腦力，而很少有人愿意付出這么多的心力妻柒，愿意這么勞心費(fèi)神扛拨。

? ? ｛5｝第一步是理想化。這同時(shí)也是最重要的一步举塔。因?yàn)樗褪瞧鸬交A(chǔ)作用的規(guī)劃绑警，而一切都要建筑在它的上面。它必須結(jié)實(shí)可靠啤贩，并能永久使用待秃。建筑師若要規(guī)劃建一棟三十層的大廈，對大廈的每一根橫梁痹屹、每一處細(xì)節(jié)他必定早已了然于心章郁。當(dāng)工程師要跨越一個(gè)裂縫時(shí)，他首先必須弄清所需眾多零部件的力學(xué)要求志衍。

? ? ｛6｝還沒有采取唯一的步驟暖庄，他們就已經(jīng)看到了結(jié)局。因此你也可以在自己腦海中把想要的東西以圖像的方式呈現(xiàn)出來楼肪。你正在播下種子培廓，不過在播種之前，你也必須要明白未來的收益如何春叫。這就是所謂的理想化肩钠。如果你還不能確定泣港，那就坐回到那種椅子上好好地默想，直到圖像變得清晰無比价匠。圖像會逐漸在你的腦海中展開当纱。最初總計(jì)劃比較模糊，不過它逐漸成形了踩窖。大綱慢慢地也成形了坡氯，隨后就是具體的細(xì)節(jié)，直到最后你形成了一種能力洋腮，使得你能夠制定出能最終在客觀世界中實(shí)現(xiàn)的計(jì)劃箫柳。你就能夠看到你的未來是怎樣的。

? ? ｛7｝接下來談到的是圖像化的過程啥供。你必須更多地看到完整的圖片悯恍，你必須看到細(xì)節(jié)。當(dāng)細(xì)節(jié)開始變得清晰明了時(shí)伙狐，你就會開始找到將這些轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的方式或者方法坪稽。一件事情會引起另一件事情。思想會導(dǎo)致行動鳞骤，行動會帶來方法辜妓，而方法會助你結(jié)交朋友早像，而朋友則構(gòu)成了你的周遭環(huán)境装获。而最后的第三步吼砂，也就是物質(zhì)化或者說將計(jì)劃變成實(shí)踐，就最終會得以完成美旧。

? ? ｛8｝我們都認(rèn)為在宇宙成為一種物質(zhì)上的客觀實(shí)在之前渤滞，它必定先以固定的思想的形態(tài)存在過。如果我們愿意遵循宇宙這個(gè)偉大的建筑師所走過的道路榴嗅，那我們就會發(fā)現(xiàn)自己的思想也如同宇宙那樣逐步成型妄呕。作用于每個(gè)人身上的都是相同的心靈。根本不存在質(zhì)的不同或者類的不同嗽测，唯一的不同就是量的不同罷了绪励。

? ? ｛9｝建筑師首先在腦海中想象出它的大廈。他心目中的建筑該是怎樣的唠粥，他所看到的就是怎樣的疏魏。他的思想變成了一個(gè)塑料模型，而大廈最終將在此模型的基礎(chǔ)上建成晤愧，無論此大廈是高的還是矮的大莫，是華麗的還是平實(shí)的，建筑師腦海中的圖像最終在圖紙上成形官份，而當(dāng)現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)用了必要的建筑材料之后只厘，最終大廈就得以建成烙丛。

? ? ｛10｝發(fā)明家用幾乎同樣的方式來將自己的想法變成圖像。譬如羔味，尼科拉蜀变？泰斯拉堪稱有史以來最偉大的發(fā)明家之一，他有著驚人的智慧介评，他給我們帶來了最令人驚嘆的種種發(fā)明創(chuàng)造。在作出發(fā)明之前爬舰，他總是在腦海中用圖像的方式將他的發(fā)明呈現(xiàn)出來们陆。他并不急于做出某個(gè)半成品，然后耗費(fèi)大把時(shí)間來改進(jìn)缺陷情屹。事實(shí)上坪仇，他總是先在腦海中有一念頭，然后再將之轉(zhuǎn)變?yōu)閳D像垃你，最后通過思維加以重建和改進(jìn)椅文。他在《電力實(shí)驗(yàn)師》雜志中寫道：“我能夠快速開發(fā)并完善一個(gè)概念而無需進(jìn)行任何實(shí)驗(yàn)。當(dāng)我在腦海中對發(fā)明已經(jīng)進(jìn)行了一切可能的改進(jìn)之后惜颇，覺得實(shí)在找不出任何錯(cuò)誤皆刺，這時(shí)我才將這個(gè)理念轉(zhuǎn)為現(xiàn)實(shí)中的發(fā)明創(chuàng)造，而這個(gè)產(chǎn)物就是大腦的產(chǎn)物凌摄。我所設(shè)計(jì)的作品毫無例外地全都符合我最初的設(shè)想羡蛾。二十年來一直如此而沒有一個(gè)例外∠强鳎”

? ? ｛11｝如果你審慎地遵循這些指令痴怨，你就會收獲信念，此信念乃是“希冀之物的本質(zhì)器予，未見之物的見證”浪藻。你會擁有自信心。而自信會帶來耐力和勇氣乾翔，你也將擁有集中注意力的能力爱葵，它能將一切無關(guān)之思緒排除在外，只保留和你的目標(biāo)一致的想法反浓。

? ? ｛12｝存在著如下的法則：思想總會化為有形钧惧，只有懂得如何成為自己思想的神圣思考者的人才能占據(jù)大師的地位，說出的話才有權(quán)威勾习。

? ? ｛13｝只有反復(fù)在頭腦中重現(xiàn)圖像浓瞪，圖像才會清晰和準(zhǔn)確。而每一次在腦海中重現(xiàn)圖像巧婶，圖像都會變得比以前更清晰和更準(zhǔn)確乾颁。圖像呈現(xiàn)在外部世界中的清晰度和準(zhǔn)確性跟腦海中圖像的清晰和準(zhǔn)確的程度成正比涂乌。你必須在精神世界，即內(nèi)在世界中牢牢地建立起圖像英岭，隨后它才有可能在外在世界中變成現(xiàn)實(shí)湾盒。除非你擁有了恰當(dāng)?shù)牟牧希駝t即便是在精神世界中诅妹，你也不可能打造任何有價(jià)值的東西罚勾。可是如果你擁有了恰當(dāng)?shù)牟牧峡越疲憔湍芙ㄔ烊魏文阆胍斓臇|西尖殃。一定要確保材料是恰如其分的。譬如你不可能用劣等的材料制造精細(xì)的絨面呢划煮。

? ? ｛14｝數(shù)百萬“精神工人”的默默工作帶給你這關(guān)鍵的材料送丰，而此材料又進(jìn)一步被塑造成形，而模型就是你腦海中先已形成的圖像弛秋。

? ? ｛15｝想想看器躏！你已經(jīng)擁有了五百多萬這種“精神工人”，它們時(shí)刻整裝待命蟹略，準(zhǔn)備積極地投入工作登失。它們也被稱之為腦細(xì)胞。除此之外挖炬，還有至少同等數(shù)量的儲備力量壁畸，哪怕有一丁點(diǎn)的需求，它們也會立刻投入行動中茅茂。你思考的能力幾乎是無窮無盡的捏萍。這就意味著對于打造你所夢寐以求的環(huán)境而必需的材料而言，你的創(chuàng)造力是不受任何限制的空闲。

? ? ｛16｝除了這幾百萬的“精神工人”之外令杈，你體內(nèi)還有幾十億個(gè)“精神工人”，它們中的每一個(gè)都被賦予足夠的聰明才智碴倾，對任何信息或者得到的建議逗噩，它們都能迅速理解，并立刻展開行動跌榔。這些細(xì)胞都在一刻不停地創(chuàng)造和再造人體异雁，不過除此之外，它們還被賦予精神活動僧须，因而得以將所有完善自身而必需的物質(zhì)吸引到自己身邊來纲刀。

? ? ｛17｝遵循同樣的法則，憑借同樣的方式担平，它們做到了這些示绊。每一種生命形式都將適合自身生長所需原料吸引到自己身旁锭部。橡樹、玫瑰花面褐、百合花都需要某些原料才能最完美地展示自身拌禾。通過靜默的要求，它們得到了這些原料展哭。而你得到自身完全發(fā)展所需原料最可靠的途徑就是遵循“吸引力的法則”湃窍。

? ? ｛18｝在腦海中樹立起你的目標(biāo)圖像吧，讓它變得清晰和完美匪傍。牢牢地把握住它您市。這樣你就能得到做事的方式或策略。供應(yīng)總是用來滿足需求的析恢。它將指引你以合適的方式在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間做正確的事情。最真切的渴望會帶來充滿自信的期待秧饮，而牢靠的需求反過來又加強(qiáng)了這種自信的期待映挂。這三者聯(lián)合在一起不可能不帶來事業(yè)上的成功，因?yàn)樽钫媲械目释且环N情感盗尸，而自信的期待則是思考的過程柑船，而牢靠的需求就是意愿。正如我們所見泼各，情感賦予思想以活力鞍时，而意愿則讓這種活力持久不衰直到增長的法則最終給我們帶來成功。

? ? ｛19｝難道人擁有這種巨大的內(nèi)在力量不是很奇妙嗎扣蜻？可是人對他所擁有的這些超驗(yàn)的能力完全一無所知逆巍。常常有人教導(dǎo)我們要從外在世界中去尋找力量，可是卻從來沒有人告訴過我們該到內(nèi)心世界去尋找莽使。一旦內(nèi)在世界的力量在我們生活中顯露出神奇的力量锐极，又會有人告訴我們說這些都是超自然的。

? ? ｛20｝有很多人理解了這種奇妙的力量芳肌，他們做出了不懈的努力想要得到健康灵再、權(quán)利或者其他的東西，可是卻失敗了亿笤。他們似乎未能將吸引力的法則真正地付諸實(shí)踐翎迁。幾乎所有人遭遇到重重困難都是因?yàn)樗麄冎欢煤屯庠谑澜绱蚪坏馈Ｋ麄兿胍玫浇疱X净薛、權(quán)利汪榔、健康和豐饒，可是他們卻未能意識到肃拜，所有的這些都只是效果揍异，只有找到了潛藏的原因才能心想事成全陨。

? ? ｛21｝那些對外在世界全然不在意的人只會致力于探究真理，只會尋求智慧衷掷。他們會發(fā)現(xiàn)這智慧將揭示一切力量之源辱姨，并能體現(xiàn)在思想和目標(biāo)上，創(chuàng)造出夢寐以求的環(huán)境和狀態(tài)戚嗅。高貴的目標(biāo)和勇敢的行動將得到真理的附身雨涛。

? ? ｛22｝只創(chuàng)造理想的狀態(tài)，不要去想外在的環(huán)境懦胞，讓內(nèi)在世界美麗且富足替久，讓外在世界反映并體現(xiàn)內(nèi)在世界的要求。你會擁有創(chuàng)造理想的能力躏尉，而這些理想將被投射到外在世界中變成你想要的結(jié)果蚯根。

? ? ｛23｝以一個(gè)負(fù)債累累的人為例，他總是一刻不停地想著自己背負(fù)的債務(wù)胀糜，他將全部注意力都集中在負(fù)債之上颅拦，思想會導(dǎo)致結(jié)果，所以他不僅讓債務(wù)靠自己更近教藻，而且還創(chuàng)造了更多的債務(wù)距帅。這里偉大的“吸引力的法則”發(fā)揮著作用，導(dǎo)致了司空見慣的不可避免的結(jié)果——損失只會帶來更大的損失括堤。

? ? ｛24｝那么什么才是正確的法則呢碌秸？那就是把注意力集中在你想要的東西之上，而不是將它集中在你避之不及的東西上悄窃。在腦海中想象富裕原則讥电，精煉出計(jì)劃和方法，讓富裕原則立刻發(fā)揮作用轧抗。在腦海中設(shè)想一下富裕法則所創(chuàng)造的條件允趟，這將導(dǎo)致這些條件在現(xiàn)實(shí)中的實(shí)現(xiàn)。

? ? ｛25｝對于那些頻頻有恐懼和局限的思想統(tǒng)治自己頭腦的人鸦致，如果吸引力法則發(fā)揮足夠的影響潮剪，給他們帶來了貧窮、局限以及各種不足之處的話分唾，那么對于那些常常用勇敢和力量的思想來武裝自己大腦的人抗碰，吸引力法則同樣肯定會發(fā)揮足夠的影響，給他們帶來豐裕和富足绽乔。

? ? ｛26｝這對大多數(shù)人來說都是一個(gè)困難的問題弧蝇。我們太緊張了，我們表現(xiàn)出焦慮、恐懼和難受看疗；我們想做點(diǎn)什么沙峻，我們想有益于別人；我們就像一個(gè)剛種下一粒種子的孩子两芳，每隔十五分鐘就跑去松一下土摔寨，想看看種子是否正在生長。當(dāng)然怖辆，在這樣的環(huán)境下是复，種子永遠(yuǎn)也不會生根發(fā)芽。然而我們很多人在精神領(lǐng)域內(nèi)的所作所為跟孩子沒什么兩樣竖螃。

? ? ｛27｝播下種子之后淑廊，我們必須要確保種子不受任何干擾。這并非意味著我們必須靜坐而什么都不做特咆。絕非如此季惩。我們要比以前任何時(shí)候都做得更多和更好。不斷有新的渠道被提供腻格，不斷有新的門被打開画拾。我們唯一要做的就是保持一個(gè)開放的心靈，當(dāng)時(shí)機(jī)來臨時(shí)要立刻能付諸行動荒叶。

? ? ｛28｝思想的力量是獲取知識最強(qiáng)大的手段碾阁。思想的力量集中于任何目標(biāo)输虱，它都能解決難題些楣。沒有什么超越了人類理解的力量，不過為了利用思想的力量并讓其為自己服務(wù)宪睹，還需要不少的努力愁茁。

｛29｝要記住，思想是創(chuàng)造蒸汽的火亭病，而蒸汽則助你轉(zhuǎn)動幸運(yùn)之輪鹅很，你的人生由此而決定。

? ? ｛30｝問自己幾個(gè)問題罪帖，然后虔誠地等待答案促煮。難道你沒有時(shí)常感到自我與自身融為一體？你是讓這自我得以張揚(yáng)整袁，還是將之壓抑而遵循眾人的做法菠齿？你要記住，蕓蕓眾生總是被人引領(lǐng)坐昙，他們從來都沒有引領(lǐng)過別人绳匀。必須指出的是，拼命反對蒸汽機(jī)和動力織布機(jī)等科技進(jìn)步和發(fā)展的人難道不正是大多數(shù)的老百姓嗎？

? ? 生動的思想疾棵，會讓能量為其涂上色彩戈钢。其投射的力量與其來源的深度成正比。

? ? ——愛默生

? ? 在腦海中想象一下你某位朋友的形象是尔，就仿佛你在現(xiàn)實(shí)生活中看到他一樣殉了。你看到了房間和家具，你回想起你們的對話嗜历，你現(xiàn)在很清楚地看到了他的臉宣渗，接下來和他談?wù)劚舜硕几信d趣的話題，然后你看到了他表情的變幻梨州，你注意到了他的微笑痕囱。你能做到這些嗎每窖？好了帮掉，你當(dāng)然能夠涩搓。那么接著你要引起他的興趣战得，給他講一個(gè)探險(xiǎn)的故事聋亡，要看到他的眼神由于激動和饒有興趣而閃亮起來蚓庭。你能做到所有上述的這一切嗎港柜？如果答案是肯定的畔柔，那你的想像力就堪稱優(yōu)秀玄捕，你就已經(jīng)取得了很大的進(jìn)步了馍迄。

? ? 【思考與感悟】

? ? 61.什么是圖像化？

? ? 在大腦中創(chuàng)造圖像的過程。

? ? 62.這種思考方式的結(jié)果是什么默色？

? ? 通過在腦海中浮現(xiàn)圖像或者圖片甩挫，我們就一定能逐步讓實(shí)物靠近我們挖诸。由此我們能成為我們想做的那種人。

? ? 63.什么是理想化法精？

? ? 理想化是將我們在客觀世界中要實(shí)現(xiàn)的計(jì)劃進(jìn)行圖像化或者具象化的過程亿虽。

? ? 64.為什么圖像的清晰準(zhǔn)確是必不可少的？

? ? 因?yàn)椤把垡姟眲?chuàng)造了“情感”摘符，而“情感”則創(chuàng)造了“存在”。首先是精神猴抹，其次是情感蝙砌，最后就是不可限量的成就阳堕。

? ? 65.怎樣讓圖像更準(zhǔn)確呢？

? ? 每一個(gè)重復(fù)的行動都讓圖像變得比以前更準(zhǔn)確择克。

? ? 66.如何保證獲得構(gòu)建你的精神圖像的材料呢嘱丢？

? ? 幾百萬的“精神工人”的協(xié)同努力。它們被稱之為腦細(xì)胞祠饺。

? ? 67.怎樣才能具備在客觀世界中實(shí)現(xiàn)理想所必須的條件呢越驻？

? ? 通過吸引力法則的作用。通過該法則道偷，自然界中一切的經(jīng)驗(yàn)和條件都可以創(chuàng)造出來缀旁。

? ? 68.要使吸引力法則運(yùn)轉(zhuǎn)起來，哪三個(gè)步驟是必不可少的勺鸦？

? ? 最真切的愿望并巍，自信的期待和可靠的需求。

? ? 69.為什么很多人失敗了换途？

? ? 因?yàn)樗麄兊淖⒁饬杏趽p失懊渡、疾病和災(zāi)難。吸引力法則無疑會發(fā)揮其影響军拟，結(jié)果他們害怕的東西總是落到他們的頭上剃执。

? ? 70.正確的做法應(yīng)該是什么？

? ? 專注于你想在現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)現(xiàn)的理想懈息。

第8章

生活是一首寧靜和諧的樂曲

在本課中你將會發(fā)現(xiàn)肾档，你可以自由地選擇你所思考的內(nèi)容，但是你所思所想的結(jié)果總是受制于一條不變的法則辫继。這難道不是一個(gè)很神奇的想法嗎怒见？當(dāng)了解到我們的生活并非反復(fù)無常、捉摸不定時(shí)姑宽，難道我們不感到驚喜嗎遣耍？我們的生活是受規(guī)則支配的。這種穩(wěn)定性便是我們的機(jī)遇炮车，因?yàn)橥ㄟ^遵守這一規(guī)律舵变，我們就能準(zhǔn)確無誤地獲得我們想要的結(jié)果。

? ? 這一規(guī)律讓宇宙成為和諧的頌歌示血，如果沒有這一規(guī)律棋傍，宇宙將是一片混沌救拉，而非朗朗乾坤难审。

? ? 然后，本課揭示了善惡之源亿絮，包括曾經(jīng)的或未來的一切善惡告喊。

? ? 讓我來闡明這一點(diǎn)吧麸拄。思想導(dǎo)致行動。如果思想是建設(shè)性的黔姜、和諧的拢切，那么結(jié)果將是善的；如果思想是破壞性的秆吵、不和諧的淮椰，那么結(jié)果將是惡的。

? ? 因此纳寂，只存在一個(gè)法則主穗，一個(gè)原則，一個(gè)原因毙芜，一個(gè)力量的源泉忽媒。善與惡不過是我們用來描述行為結(jié)果的詞語，或者用以說明我們是否遵守這一法則腋粥。

? ? 這一點(diǎn)的重要性在愛默生和卡萊爾的生活經(jīng)歷中得到了充分的闡釋晦雨。愛默生熱愛一切善的事物，他的生活因此是一首寧靜而和諧的交響曲隘冲；而克萊爾憎恨邪惡闹瞧，因此他的生活便充滿了永遠(yuǎn)的嘈雜和沖突。

? ? 這兩位偉人展辞，都致力于實(shí)現(xiàn)同樣的理想夹抗，但一位利用了建設(shè)性的思想，實(shí)現(xiàn)了與自然規(guī)律的和諧一致纵竖；而另一位利用了惡意的思想漠烧，因此，招致了種種沖突與不和靡砌。

? ? 很顯然已脓，我們不應(yīng)該憎恨任何東西，即使是“惡”的東西通殃，因?yàn)槌鸷奘菢O具破壞性的度液，我們很快就會發(fā)現(xiàn)，心懷破壞性的思想画舌，就好比播下“風(fēng)”的種子堕担，收獲的將是“颶風(fēng)”。

? ? ｛1｝思想意識蘊(yùn)含了一個(gè)至關(guān)重要的原則曲聂，因?yàn)樗枷胧怯钪娴膭?chuàng)造力的源泉霹购，就其本質(zhì)而言，思想意識會與類似的思想意識相結(jié)合朋腋。

? ? ｛2｝由于生命的目的之一是生長齐疙，一切存在背后的本能都必須為這一目的發(fā)揮作用膜楷。因此，思想得以形成贞奋，生長的法則最終使其顯現(xiàn)赌厅。

? ? ｛3｝你可以自由地選擇你思想的內(nèi)容，但你思想的結(jié)果必定受制于一條永恒的原則轿塔。一切持之以恒的想法一定會在個(gè)體的性格特愿、健康和外在環(huán)境中產(chǎn)生影響。因此勾缭，至關(guān)重要的是要找到方法洽议，用建設(shè)性的思維習(xí)慣取代那些只能產(chǎn)生有害結(jié)果的思維習(xí)慣。

? ? ｛4｝我們都知道漫拭，要做到這一點(diǎn)并不容易亚兄。精神習(xí)慣不易掌控，但還是能夠做到的采驻，方法就是审胚，從現(xiàn)在起，用那些建設(shè)性的思想取代那些破壞性的思想礼旅。養(yǎng)成分析任何思想的習(xí)慣膳叨。如果這個(gè)想法是必要的，這個(gè)想法在客觀世界的出現(xiàn)對你以及其他一切相關(guān)的人都有益處痘系，就保留它菲嘴，珍視它；而且這個(gè)想法是有價(jià)值的汰翠，是與“無限”協(xié)調(diào)一致的龄坪，能夠生長、發(fā)展和結(jié)出豐碩的果實(shí)复唤。另外健田，你最好能記住喬治·馬修斯·亞當(dāng)斯所說的話：“學(xué)會關(guān)上你的大門，不要讓任何不能給你的未來帶來任何益處佛纫，而又試圖獲準(zhǔn)進(jìn)入的東西進(jìn)入你的心靈妓局、你的工作、你的世界呈宇『门溃”

? ? ｛5｝如果你的想法一貫是挑剔且有惡意的，并已經(jīng)導(dǎo)致了許多不和諧的境遇和沖突的環(huán)境甥啄，你就有必要培養(yǎng)一種精神態(tài)度存炮，以幫助你獲得建設(shè)性的思想意識。

? ? ｛6｝想像力在這方面大有幫助。培養(yǎng)想像力有助于樹立理想僵蛛，理想將決定你的未來尚蝌。

? ? ｛7｝想像力能夠聚集材料迎变，而你的心靈則用此材料為你的未來編制出美麗的衣裳充尉。

? ? ｛8｝想像力可以啟迪心智，讓我們得以看透一個(gè)嶄新的思想和經(jīng)驗(yàn)的世界衣形。

? ? ｛9｝想像力是一個(gè)強(qiáng)大的工具驼侠，每一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、發(fā)明家借助這一工具開啟了從先例到經(jīng)驗(yàn)的道路谆吴〉乖矗“先例”說：“這不可能【淅牵”“經(jīng)驗(yàn)”說：“已經(jīng)完成了笋熬。”

? ? ｛10｝想像力有造型之功腻菇，能夠把感覺的事物賦予新的形式和理想胳螟。

? ? ｛11｝想像力是思想的建設(shè)性形態(tài)，先于一切創(chuàng)造性行動筹吐。

? ? ｛12｝施工人員如果不從建筑師那里獲得建設(shè)的藍(lán)圖糖耸，便無從著手，而建筑師必須用想像力來設(shè)計(jì)藍(lán)圖丘薛。

? ? ｛13｝工業(yè)巨頭如果不首先在想象中規(guī)劃全部的工作嘉竟，將不能建立一個(gè)能夠協(xié)調(diào)數(shù)百個(gè)小公司、成千上萬的員工和利用上百萬資金的巨人公司洋侨∩崛牛客觀世界的物體猶如陶工手中的粘土；真正的事物由偉大的思想所創(chuàng)造希坚，而這又是通過運(yùn)用想像力來實(shí)現(xiàn)的妥粟。為了培養(yǎng)想像力，我們必須運(yùn)用它吏够。操練勾给，無論是對精神的力量還是體力的培養(yǎng)，都是必須的锅知。我們必須為其提供營養(yǎng)播急，否則想像力便不會增長。

? ? ｛14｝不要把想像力混同于異想天開售睹，或者是一些人易于沉溺其中的白日夢桩警。白日夢是一種精神的放縱，可能會導(dǎo)致精神的災(zāi)難昌妹。

? ? ｛15｝建設(shè)性的想象意味著腦力勞動捶枢，一些人認(rèn)為這是最苦的差事了握截。但是，果真如此烂叔，想像力也會產(chǎn)生最豐厚的回報(bào)谨胞，因?yàn)樯钪幸磺袀ゴ蟮氖挛镏磺嗖A那些具有思考能力、想象能力和實(shí)現(xiàn)夢想能力的人蒜鸡。

? ? ｛16｝心智是唯一的創(chuàng)造力源泉胯努，它無所不能、無所不知和無所不在逢防；你能夠通過思想的力量有意識地與這種全能的力量保持和諧一致叶沛。如果你充分認(rèn)識到這一事實(shí)，你就沿著正確的方向前進(jìn)了一大步忘朝。

? ? ｛17｝接下來就是準(zhǔn)備接受這種力量灰署。既然這種力量無所不在，它必然也存在于你的內(nèi)心局嘁。我們知道這一點(diǎn)溉箕，是因?yàn)槲覀冎浪械牧α拷杂尚纳覀儽仨毚龠M(jìn)导狡、呈現(xiàn)和培養(yǎng)這種能力约巷。為做到這一點(diǎn)，我們必須擁有一顆善于接納的心旱捧，這種善于接納的胸懷独郎，和體力一樣，可以通過鍛煉獲得枚赡。

? ? ｛18｝吸引力的法則必將準(zhǔn)確無誤地帶給你與你習(xí)慣性的氓癌、特有的和處于支配地位的精神態(tài)度相符合的境遇、環(huán)境和生活經(jīng)歷贫橙。這種精神狀態(tài)不是指你在教堂的一小會兒沉思或是讀一本好書贪婉，真正起作用的是占主導(dǎo)地位的精神狀態(tài)。

? ? ｛19｝如果你一天十個(gè)小時(shí)的時(shí)間是沉浸在軟弱卢肃、有害的和負(fù)面的想法中疲迂，就不能指望僅憑十分鐘的強(qiáng)大、積極和創(chuàng)造性的想法就能實(shí)現(xiàn)美好莫湘、強(qiáng)大而和諧的境遇尤蒿。

? ? ｛20｝力由心生。一切可以為人所用的力量存在于人的內(nèi)心幅垮，等待人們讓其變得可見腰池。讓其可見的方法是：首先認(rèn)識到這種力量的存在，然后主張對其所有權(quán)，把它融入到意識中去示弓，直到你與之合二為一讳侨。

? ? ｛21｝人們都說希望長壽，于是他們也做到了奏属。但是跨跨，許多人把這作如下理解：如果他們科學(xué)地鍛煉肌肉或科學(xué)地呼吸，以某種方式食用某種食物拍皮，每天飲用大量的一定溫度的水歹叮，不喝飲料跑杭，他們便能實(shí)現(xiàn)夢寐以求的長壽铆帽。這些方法的結(jié)果如何無關(guān)緊要。然而當(dāng)一個(gè)人認(rèn)識到真理德谅，確認(rèn)自身與一切生命的同一性爹橱，他會發(fā)現(xiàn)自己變得耳聰目明，步伐輕盈窄做，活力四射愧驱；也會發(fā)現(xiàn)自己找到了一切力量的源泉。

? ? ｛22｝一切錯(cuò)誤源于無知椭盏。獲得的知識以及隨之而來的力量決定精神的生長與進(jìn)化组砚。對這種知識的認(rèn)識和證明便構(gòu)成了力量，這種力量是精神的力量掏颊。這種蘊(yùn)藏在萬物心中的精神力量是宇宙之魂糟红。

? ? ｛23｝這種知識是人類思維能力的結(jié)果，思想因此是人類意識進(jìn)化的種子乌叶。當(dāng)一個(gè)人的思想和理想止步不前盆偿，他的力量便會迅速土崩瓦解，他的容顏也會逐漸揭示境遇的改變准浴。

? ? ｛24｝成功的人胸懷理想事扭，以實(shí)現(xiàn)自己所期望的境遇為事業(yè)。他們始終牢記實(shí)現(xiàn)自己理想的所必須的下一步是什么乐横。思想是他們的建筑材料求橄，想像力是他們的精神工廠。精神是一種奔騰不息的動力葡公，他們用來爭取他們建設(shè)成功階梯所必須的任務(wù)和環(huán)境罐农，而想像力是一切偉大事物誕生的母體。

? ? ｛25｝如果你一直忠于你的理想匾南，當(dāng)環(huán)境準(zhǔn)備實(shí)現(xiàn)你的計(jì)劃啃匿，你會聽到自然的召喚；而結(jié)果將與你對理想的忠誠度成正比。堅(jiān)定不移的理想預(yù)先決定并吸引其實(shí)現(xiàn)的必要條件溯乒。

? ? ｛26｝這樣夹厌，你就在你的整個(gè)生命網(wǎng)絡(luò)中編制了一張精神和力量的霓裳。這樣裆悄，你的生活充滿魅力矛纹，永無傷害之虞。這樣光稼，你就可以成為一種積極的力量或南，富足和諧的境遇將會隨之而來。

? ? ｛27｝這是滲透到一切意識中的潛在力量艾君，也是一切隨處可見的動蕩不安的原因采够。

? ? ｛28｝在上一課中，你創(chuàng)造出一幅精神圖像冰垄，以及如何使這種圖像由不可見變?yōu)榭梢姷虐１局芪覀兿Ｍ氵x取一件物品，追根溯源虹茶，看看其究竟是什么逝薪。這樣做你會培養(yǎng)想像力、洞察力蝴罪、直覺和敏銳董济。一般人浮光掠影的觀察是無法獲得這些能力的，只有通過透過事物的表象要门、分析觀察才能獲得虏肾。

? ? ｛29｝只有少數(shù)人明白他們所看到的不過是結(jié)果，并明白導(dǎo)致這些結(jié)果的原因暂衡。

? ? ｛30｝順著鑄造車間的鋼板询微，可以看見成千上萬的人在進(jìn)行生產(chǎn)。再后退一步狂巢，看到從礦山開采的鐵礦石茬故，被裝上火車或汽車度帮，然后融化抹锄、鍛造孽拷。進(jìn)一步追溯，可以看見設(shè)計(jì)這艘戰(zhàn)艦的設(shè)計(jì)師和工程師斩个。讓思維引領(lǐng)你回到最初：看看他們?yōu)槭裁磿O(shè)計(jì)一艘戰(zhàn)艦胯杭。你知道你的思想已經(jīng)回到最初，這時(shí)戰(zhàn)艦還是無影無形受啥，不可捉摸的做个，還僅僅是存在于設(shè)計(jì)師的頭腦中的一個(gè)想法鸽心。而建設(shè)這艘戰(zhàn)艦的指令來自何處呢？也許是國防部長的命令居暖。但很可能這艘戰(zhàn)艦在還沒預(yù)想到戰(zhàn)爭之前就開始規(guī)劃了顽频。國會必須通過撥款法案。也許有反對票太闺，有支持或反對提案的演講糯景。那么這些議員代表誰呢？他們代表你和我省骂，這樣我們的思路就從戰(zhàn)艦開始蟀淮，到我們自身結(jié)束。歸根結(jié)底钞澳，我們自己的思想是這件事和許多其他時(shí)間的原因怠惶。而這些正是我們常常忽視的。進(jìn)一步的思索會讓我們明白一切事件中最重要的事實(shí)略贮，如果沒有人發(fā)現(xiàn)使這個(gè)鋼筋鐵骨的龐然大物漂浮在水面而不至于沉入水底的規(guī)律的話甚疟，這艘戰(zhàn)艦根本不可能存在仗岖。

? ? ｛31｝這條規(guī)律便是：任何物質(zhì)的比重逃延，都是其單位體積重量與同等體積的水的重量之比。這條定律的發(fā)現(xiàn)徹底改變了各種航海轧拄、商業(yè)和戰(zhàn)爭揽祥，使戰(zhàn)艦、航空母艦和巡航艦的出現(xiàn)成為可能檩电。

? ? ｛32｝你會發(fā)現(xiàn)這種聯(lián)系的價(jià)值無法估量拄丰。當(dāng)我們的思想能夠看透事物的表象的時(shí)候，一切便與先前截然不同了俐末，微不足道的事情變得意義深遠(yuǎn)料按，索然無味的事情變得趣味無窮，我們認(rèn)為無足輕重的事情能夠變成生命中至關(guān)重要的事物卓箫。

? ? 注目今日载矿，

? ? 因?yàn)樯谟诮袢眨?/p>

? ? 生命中真正的生命。

? ? 在今日短暫的歷程中烹卒，

? ? 埋藏著生命的全部真理和現(xiàn)實(shí)闷盔。

? ? 今日是成長的祝福，

? ? 今日是行動的榮光旅急，

? ? 今日是美麗的輝煌逢勾。

? ? 昨日不過是夢境，

? ? 明日僅僅是幻影藐吮，

? ? 但我們活著的今日溺拱，

? ? 讓每一個(gè)昨天成為幸福的夢境逃贝，

? ? 每一個(gè)明天成為希望的幻影。

? ? 因此迫摔，好好注目今日吧秋泳。

? ? ——梵文經(jīng)書

? ? 像先前那樣坐好，想象一艘戰(zhàn)艦攒菠∑戎澹看著這個(gè)巨大的怪物漂浮在水面，其中看不到任何生命辖众，一切寂靜無聲卓起。你也知道戰(zhàn)艦的大部分是在水下，是看不見的凹炸。你知道這艘戰(zhàn)艦相當(dāng)于一座21層高的摩天大樓戏阅，數(shù)百人隨時(shí)待命，準(zhǔn)備各就各位啤它。你知道船的一個(gè)部門都由能干的奕筐、訓(xùn)練有素的、技術(shù)嫻熟的軍官掌管变骡，這些軍官被證明足以勝任他們的工作离赫。你也知道，盡管戰(zhàn)艦看起來被一切遺忘塌碌，但它的眼睛卻留意著周圍幾英里內(nèi)的一舉一動渊胸，沒有什么能夠躲過戰(zhàn)艦警惕的眼睛。你知道盡管它看起來默默無語台妆、本分馴良而天真無邪翎猛，卻隨時(shí)能發(fā)射出重達(dá)數(shù)千磅的炮彈，重創(chuàng)幾英里之外的敵人接剩。你可以毫不費(fèi)力地想到這些或更多切厘。然而，這艘戰(zhàn)艦是如何來到現(xiàn)在這個(gè)地點(diǎn)的呢懊缺？在開始時(shí)又是如何誕生的呢疫稿？如果你是一個(gè)細(xì)心的觀察者，你會想知道這一切桐汤。

【思考與感悟】

71.什么是想像力而克？

一種建設(shè)性思想，啟迪我們看透思想和經(jīng)歷新世界怔毛，是所有發(fā)現(xiàn)者和發(fā)明家開辟從先例到經(jīng)驗(yàn)的道路的工具员萍。

72.想象結(jié)果是什么？

培養(yǎng)想像力拣度，將使你大展宏圖碎绎，開拓未來螃壤。

73.如何培養(yǎng)想像力？

通過鍛煉筋帖，想像力的成長離不開營養(yǎng)奸晴。

74.想像力和白日夢有何不同？

白日夢是精神的放縱日麸，而想像力是建設(shè)性思想寄啼，必定先于任何建設(shè)性行動。

75.錯(cuò)誤是什么代箭？

物質(zhì)的結(jié)果墩划。

76.知識是什么？

是人類思維能力的結(jié)果嗡综。

77.成功認(rèn)識運(yùn)用何種力量來構(gòu)建成功乙帮？

運(yùn)用心智，心智是他們把握他人和外部環(huán)境來實(shí)現(xiàn)宏圖的原動力极景。

78.什么預(yù)先決定了結(jié)果察净？

堅(jiān)定不移的理想能夠帶來實(shí)現(xiàn)理想的必要條件。

79.敏銳分析觀察的結(jié)果是什么盼樟？

想像力的開發(fā)氢卡、洞察力的深刻、直覺的敏銳和睿智的增長恤批。

80.這將帶來什么結(jié)果异吻？

富足與和諧。