1.你可記得，當(dāng)初吹出去的牛逼蔗喂，哪句實(shí)現(xiàn)了忘渔？
司馬相如是窮屌的時(shí)候，父母雙亡后寄住在好友縣令王吉家里缰儿。王吉和當(dāng)?shù)卮蟾缓雷客鯇O是朋友畦粮。王孫之女卓文君“眉色遠(yuǎn)望如山，臉際常若芙蓉乖阵，皮膚柔滑如脂”宣赔，更兼她善琴，文采亦非凡瞪浸，早被司馬仰慕儒将。趁邀約吃飯之際，司馬相如在卓家大堂上彈唱那首著名的《鳳求凰》：“鳳兮鳳兮歸故鄉(xiāng)对蒲，游遨四海求其凰钩蚊，有一艷女在此堂贡翘，室邇?nèi)隋诙疚夷c，何由交接為鴛鴦砰逻∶”簾后的佳人慕司馬之才，不顧父親反對(duì)蝠咆，與君私奔踊东。后到成都日子窘迫，卓文君親自當(dāng)壚賣酒刚操，維持生計(jì)闸翅，窮時(shí)自然恩愛(ài)有加，相濡以沫赡茸。
《文君復(fù)書》里說(shuō)缎脾，司馬相如赴長(zhǎng)安趕考，對(duì)送行的妻子卓文君發(fā)誓:“不高車駟馬占卧，不筆此過(guò)×”
此后一別华蜒，一等就是五年，五年時(shí)光音訊全無(wú)豁遭。司馬相如因?yàn)橐黄蹲犹撡x》轟動(dòng)文壇叭喜，做了皇帝的侍郎客，膨脹五年后才記得了發(fā)妻蓖谢。卓文君接過(guò)信捂蕴，寥寥數(shù)語(yǔ):“一、二闪幽、三啥辨、四、五盯腌、六溉知、七、八腕够、九级乍、十、百帚湘、千玫荣、萬(wàn)〈笾睿”會(huì)寫辭賦的負(fù)心漢果然不一樣捅厂，分手信還得去猜材诽，卓文君瞧見(jiàn)在“萬(wàn)”字之后，少了一個(gè)“億”字恒傻，“無(wú)億”即“無(wú)意”!于是脸侥，她強(qiáng)忍著悲痛，回了一封《怨郎詩(shī)》給司馬相如:“一別之后盈厘，兩地相思睁枕，只說(shuō)是三四月，又誰(shuí)知五六年沸手，七弦琴無(wú)心撫彈外遇，八行書無(wú)信可傳，九連環(huán)從中折斷契吉，十里長(zhǎng)亭望眼欲穿跳仿，百相思、千系念捐晶，萬(wàn)般無(wú)奈把郎怨菲语。萬(wàn)言千語(yǔ)說(shuō)不完，百無(wú)聊賴十依欄惑灵，重九登高看孤雁山上，八月中秋月圓人不圓，七月半英支，燒香稟燭問(wèn)蒼天佩憾，六月三伏天，人人搖扇我心寒干花，五月石榴如火妄帘，偏遇冷雨澆花端，四月枇杷未黃池凄，我欲對(duì)鏡心意亂抡驼，三月桃花隨水轉(zhuǎn)，二月風(fēng)箏線兒斷修赞，郎呀郎巴不得下一世你為女來(lái)我做男婶恼。”對(duì)柏副，一拍兩散前也倒倒這些年的苦勾邦，不是為了挽留和牽絆，從今后割择，你娶你的茂陵人女為妾眷篇，我也過(guò)得坦蕩安然。
我喜歡這樣清冽的女子：她說(shuō)荔泳，聞君有兩意蕉饼，故來(lái)相決絕虐杯。她說(shuō)，愿得一心人昧港，白頭不相離擎椰。她說(shuō)，朱弦斷创肥，明鏡缺达舒，朝露晞，芳時(shí)歇叹侄，白頭吟巩搏，傷離別，努力加餐勿念妾趾代，錦水湯湯贯底，與君長(zhǎng)訣!
卓文君作《白頭吟》或是民間作品，故事的結(jié)局也是民間的盼望撒强，相如當(dāng)不令負(fù)丹青感白頭也禽捆，兩人安居林泉。
這故事圓滿嗎尿褪？誓言睦擂，成了報(bào)答、感恩和群眾道德判斷的籌碼杖玲。
如果沒(méi)有這些畏懼，當(dāng)事人的誓言淘正，又有多少摆马，可以值得去等待驗(yàn)證，又有多少鸿吆，還害怕辜負(fù)囤采。
生活中，我們太喜歡輕易承諾了惩淳。媽媽說(shuō)蕉毯，好好學(xué)習(xí)，你說(shuō)當(dāng)然思犁，沒(méi)想到每天在教室刷手機(jī)代虾；閨蜜說(shuō)，下班去幫我取一下干洗店的衣服激蹲，你說(shuō)好呀棉磨，誰(shuí)知早都回家睡著了；領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)学辱，這規(guī)劃你幾天可以寫完乘瓤？你說(shuō)环形，簡(jiǎn)單呀，明天交啊衙傀，沒(méi)想到你認(rèn)為兩個(gè)小時(shí)可以搞定的抬吟，竟通宵沒(méi)有寫完；你說(shuō)统抬，朕的夢(mèng)想就是周游世界火本，沒(méi)想到一年中連市外郊區(qū)都沒(méi)去過(guò)；愛(ài)人說(shuō)蓄喇，我愛(ài)你一生一世啊发侵，結(jié)果，就呵呵了……
2.誓言這東西妆偏，不符合辯證法刃鳄，發(fā)展和運(yùn)動(dòng)，改變和調(diào)整钱骂，迂回和放棄都合情合理叔锐。
都說(shuō)人無(wú)信不立，吹出去的牛逼见秽，是鐵錚錚的誓言呢愉烙，但，它只符合當(dāng)下的情境解取。
劉徹當(dāng)年的一句：“若得阿嬌作婦步责，當(dāng)作金屋貯之”如果作數(shù)，就沒(méi)有“長(zhǎng)門事禀苦，千金縱買相如賦蔓肯，脈脈此情誰(shuí)訴≌穹Γ”
這牛逼蔗包，如果是吹在史傳里，吹在傳說(shuō)你慧邮，就會(huì)有更多人希望它可以實(shí)現(xiàn)调限，有個(gè)大團(tuán)圓。
薛平貴從軍征戰(zhàn)误澳，遠(yuǎn)赴西涼前耻矮，定是說(shuō)了多少驚天地泣鬼神的誓言，才能讓王寶釧苦守寒窯18年脓匿。從京劇《紅鬃烈馬》淘钟、秦腔《五典坡》、越調(diào)《王寶釧》看，18年來(lái)米母，王寶釧貧病困頓勾扭，挖光了周圍的野菜，苦度日月铁瞒。薛平貴歷盡風(fēng)險(xiǎn)妙色，屢遭垂涎王寶釧美色的魏虎迫害暗算，同時(shí)也屢闖難關(guān)慧耍，戰(zhàn)功赫赫身辨。后來(lái)，薛平貴娶了西涼國(guó)公主玳瓚芍碧，當(dāng)上了西涼國(guó)的國(guó)主煌珊。18年后歸來(lái)，與王寶釧寒窯相會(huì)泌豆，封王寶釧為正宮皇后定庵，結(jié)局圓滿。每次去南湖看著寒窯踪危，打扮的花里胡哨的蔬浙，也總有游客來(lái)抒發(fā)一下對(duì)王寶釧的同情和敬佩。中國(guó)是個(gè)什么民族贞远，能把悲劇美學(xué)演到極致畴博，也非要把女性打造成棄婦，悲吟慘絕蓝仲。那男人的背棄俱病，為什么要用女性的痛徹心扉來(lái)消解？
誓言這東西袱结，要用唯物主義辯證法來(lái)說(shuō)庶艾，它就是一個(gè)二元悖論。你不希望它變擎勘，可是萬(wàn)事萬(wàn)物都是在發(fā)展變化好嘛。
3.當(dāng)有一天颖榜，我們給不起任何承諾的時(shí)候棚饵，是什么樣的一種無(wú)力感？
看偶像劇里掩完，傻白甜找了有戀愛(ài)的經(jīng)驗(yàn)的男朋友老抱怨：“你當(dāng)初為什么對(duì)前女友那么好噪漾？”吃醋矯情，糾纏得沒(méi)完沒(méi)了且蓬，比較得沒(méi)完沒(méi)了了欣硼。哪知，誰(shuí)真正談戀愛(ài)的時(shí)候不是奔著天長(zhǎng)地久去的恶阴。男的心想：“那會(huì)哪知后來(lái)還有個(gè)你诈胜！”
九夜茴《匆匆那年》里豹障，也有誓言的故事，陳尋為和心愛(ài)的女孩考在一所大學(xué)焦匈，故意在高考卷子里少答了幾個(gè)大題血公。但大一軍訓(xùn)后就開始了和另一個(gè)女孩的感情。
當(dāng)初的誓言缓熟，不悔夢(mèng)歸處累魔，只恨太匆匆。
方茴說(shuō)：“我覺(jué)得之所以說(shuō)相見(jiàn)不如懷念够滑，是因?yàn)橄嘁?jiàn)只能讓人在現(xiàn)實(shí)面前無(wú)奈地哀悼傷痛垦写，而懷念卻可以把已經(jīng)注定的謊言變成童話≌么ィ”所有男孩子在發(fā)誓的時(shí)候都是真的覺(jué)得自己一定不會(huì)違背承諾梯投，而在反悔的時(shí)候也都是真的覺(jué)得自己不能做到，所以誓言這種東西無(wú)法衡量堅(jiān)貞渴析，也不能判斷對(duì)錯(cuò)晚伙，它只能證明，在說(shuō)出來(lái)的那一刻俭茧，彼此曾經(jīng)真誠(chéng)過(guò)咆疗。
誓言這個(gè)東西，輕易就不要立母债，立了也不要輕易說(shuō)午磁，說(shuō)了就要去實(shí)現(xiàn)。自己選的路毡们，是抹淚咯血迅皇，爬也要爬完的啊。
吹牛逼是一種底氣衙熔，是一種功力登颓，不是誰(shuí)都可以輕輕松松定個(gè)王健林的小目標(biāo)，也不是誰(shuí)都可以許諾红氯，愛(ài)一個(gè)人到地老天荒框咙。
4.“我愛(ài)你”是一句最無(wú)下文的玩意兒。誓言的達(dá)成痢甘，是要靠雙向參與的喇嘱。
很多女孩分手后，還傻傻抱著一堆他當(dāng)初送的各種禮物塞栅，發(fā)出一宇宙難題：“那會(huì)說(shuō)的者铜，愛(ài)我一輩子，怎么說(shuō)變就變”，問(wèn)的多么可愛(ài)呢作烟，教堂里說(shuō)的那句：“yes.i do!”愉粤，還不是把上帝都騙了，所有的分手俗壹，都離不開一個(gè)吊詭：當(dāng)初那個(gè)口口聲聲要一輩子的人科汗，死哪去了。
要我說(shuō)绷雏，妞們头滔，別發(fā)問(wèn)，先修修我們的道行涎显。北宋畫家郭熙曾在《林泉高致》說(shuō)：“山有三遠(yuǎn)坤检，自山下而仰山巔，謂之高遠(yuǎn)期吓。自山前而窺山后早歇，謂之深遠(yuǎn)。自近山而望遠(yuǎn)山讨勤，謂之平遠(yuǎn)箭跳。高遠(yuǎn)之色清明，深遠(yuǎn)之色重晦潭千，平遠(yuǎn)之色有明有晦谱姓。高勢(shì)之勢(shì)突兀，深遠(yuǎn)之意重疊刨晴，平遠(yuǎn)之意沖融而縹縹緲緲屉来。其人物之在三遠(yuǎn)也，高遠(yuǎn)者明狈癞，深遠(yuǎn)者細(xì)碎茄靠，平遠(yuǎn)者沖澹。明者不短蝶桶，細(xì)碎者不長(zhǎng)慨绳，沖澹者不大。此三遠(yuǎn)也真竖±苈”郭熙的“遠(yuǎn)”的美學(xué)概念，是對(duì)山水畫意境那種通向宇宙本體無(wú)限境界特征的一個(gè)很好的概括疼邀，也可用來(lái)我們?nèi)タ创说慕嵌取．?dāng)我們可以站立山巔召锈，高段位地看蒼生世界旁振，就會(huì)明白人與人，人與物和人與自身的關(guān)系，也就能看待誓言本身拐袜，它不是孤立的吉嚣。在愛(ài)情中，哪能指著一個(gè)人去支付承諾蹬铺，消耗夢(mèng)想尝哆，試問(wèn)，愛(ài)他甜攀，你做了什么秋泄？
維系誓言，關(guān)鍵還要看雙方共同的努力啊规阀，它不是一個(gè)人的進(jìn)退恒序。成長(zhǎng)，就是去獲得寬容谁撼，我看你哭歧胁，看你笑，看你兩不相厭厉碟。
做一個(gè)給得起承諾和誓言的人喊巍，多做少說(shuō)。沒(méi)能力給得起誓言的時(shí)候箍鼓，說(shuō)出也于事無(wú)補(bǔ)崭参，只會(huì)帶來(lái)驚恐，看在大家認(rèn)識(shí)的份上袄秩，請(qǐng)別濫殺無(wú)辜阵翎。
“上邪!我欲與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰之剧。山無(wú)陵郭卫，江水為竭，冬雷震震背稼，夏雨雪贰军，天地合，乃敢與君絕!”——這類的誓言都是驚恐片蟹肘，就別發(fā)了词疼，還有，竇娥的毒誓都能實(shí)現(xiàn)了帘腹，我們夏天還得穿羽絨服贰盗，所謂的懲惡揚(yáng)善，總是表達(dá)得這么隆重和牽強(qiáng)阳欲。
最后舵盈，愿宇宙和平無(wú)事陋率，愿家國(guó)祥泰民安，請(qǐng)您甚吹牛逼秽晚，多嚇人呢……
媽媽說(shuō)瓦糟，不要熬夜啊，好好吃飯啊赴蝇，每天都要開心點(diǎn)啊菩浙。我說(shuō)沒(méi)問(wèn)題啊。答應(yīng)過(guò)的句伶，就好好活劲蜻。好嘛，現(xiàn)在滾去睡覺(jué)了熄阻，晚安嘍斋竞。
