? ? ? ?人類(lèi)對(duì)人工智能（AI）的態(tài)度猶如《三體》中人類(lèi)對(duì)三體艦隊(duì)一樣：在水滴沒(méi)到來(lái)之前，人類(lèi)社會(huì)處于盲目的樂(lè)觀吴汪；水滴到來(lái)之后蜈亩，人類(lèi)社會(huì)陷入狂躁的恐慌。類(lèi)似一個(gè)超調(diào)的過(guò)程修赞，尖峰沖得太高婶恼，低估也壓得太低。優(yōu)秀的小說(shuō)汲取著人類(lèi)最深度的卑劣和崇高柏副，總是會(huì)很諷刺的影射現(xiàn)實(shí)勾邦。在圍棋人機(jī)大戰(zhàn)前，無(wú)論是代表人類(lèi)艦隊(duì)的李世石還是其背后的觀眾割择，都認(rèn)為人類(lèi)社會(huì)將毫無(wú)疑問(wèn)對(duì)代表水滴的阿法狗取得壓倒性勝利眷篇。但戰(zhàn)況卻一如人類(lèi)艦隊(duì)般慘烈，在阿法狗屠殺人類(lèi)圍棋之巔--棋士柯潔之后荔泳，人類(lèi)第一次用“圍棋上帝”來(lái)稱(chēng)呼阿法狗蕉饼，表明我們的徹底絕望。此時(shí)玛歌，人類(lèi)社會(huì)陷入狂躁的恐慌之中昧港，恐懼人工智能將會(huì)變成由我們創(chuàng)造，卻讓我們徹底消亡的弗蘭肯斯坦支子。
? ? ? ? 這種擔(dān)憂(yōu)是無(wú)知且迷信的创肥，猶如當(dāng)初擔(dān)心天然氣將會(huì)炸毀整個(gè)倫敦一樣，我們?cè)靶η叭藢?duì)于天然氣的恐懼，后人也會(huì)嘲笑我們關(guān)于人工智能的恐懼叹侄。人類(lèi)深知自己的羸弱巩搏，除了大腦之外，不管從哪方面看人類(lèi)都處于食物鏈的底端圈膏。當(dāng)人類(lèi)唯一的依靠收到威脅時(shí)塔猾，恐懼是無(wú)可避免的。但是稽坤，我們應(yīng)當(dāng)相信兩個(gè)基本共識(shí)：沒(méi)有人能舉起自己丈甸；上帝從不懼怕人類(lèi)。從這兩個(gè)共識(shí)可以確定尿褪，無(wú)論人工智能發(fā)展到什么地步睦擂，即使已經(jīng)擁有了自己的智慧，也只會(huì)是類(lèi)似于汽車(chē)和機(jī)床一樣用來(lái)提高我們生產(chǎn)效率的工具杖玲，而不會(huì)是我們的敵人顿仇，更不可能是我們的主人。
? ? ? ? 人為什么不能舉起自己摆马？因?yàn)榭績(jī)?nèi)在的力永遠(yuǎn)無(wú)法突破內(nèi)在的束縛臼闻。智慧觸角的蔓延之路上總是有很多障礙，有些障礙是小河囤采，努努力就能跨越述呐，例如出身的束縛；有些障礙是大江蕉毯，雖然過(guò)程會(huì)很艱辛乓搬，但是也有很少一部分人有跨越的可能，例如時(shí)代的束縛代虾；而有些是天塹进肯，根本沒(méi)有跨越的可能，例如維度的束縛棉磨。因?yàn)槲覀兯幸磺薪?jīng)驗(yàn)和智慧的出發(fā)點(diǎn)和總結(jié)點(diǎn)都來(lái)源于時(shí)空維度江掩，而時(shí)空維度并不是絕對(duì)維度，只是相對(duì)維度乘瓤，產(chǎn)生時(shí)空維度的宇宙大爆炸之前的所有环形，都屬于佛家所說(shuō)的：不可思議。因此馅扣，人類(lèi)永遠(yuǎn)無(wú)法掙脫這種內(nèi)在的斟赚、時(shí)空維度的束縛着降。人工智能也一樣差油，無(wú)法讓智慧的觸角蔓延到不屬于自我認(rèn)知維度的邊界，突破自我認(rèn)知維度的束縛就如人想要將自己舉起一樣難以完成。
? ? ? ? 另一個(gè)共識(shí)更加簡(jiǎn)潔明了：上帝從不懼怕人類(lèi)蓄喇。也可以理解為高維度生物永遠(yuǎn)不會(huì)懼怕低維度的智能发侵。歷史學(xué)上常常犯一類(lèi)錯(cuò)誤，那就是以現(xiàn)在的眼光去批判過(guò)去妆偏；未來(lái)學(xué)上也會(huì)犯類(lèi)似的錯(cuò)誤刃鳄，以現(xiàn)在的境遇去恐懼未來(lái)。我們常常想的是钱骂，如果現(xiàn)在我們周?chē)霈F(xiàn)了有自我意思的人工智能機(jī)器人叔锐，那我們有何抵抗的余地？但是见秽，請(qǐng)相信一點(diǎn)愉烙，如果我們一直處于如今的科技水平，這種層次的人工智能是不會(huì)出現(xiàn)的解取；如果這種層次的人工智能出現(xiàn)了步责，對(duì)于那時(shí)的科技來(lái)說(shuō)，它將比寵物更溫順禀苦。如今的人工智能水平還是停留在代碼時(shí)代蔓肯，依靠代碼來(lái)實(shí)現(xiàn)一些偽人工智能的行為，有一些人擔(dān)心的是代碼時(shí)代的人工智能是否會(huì)出現(xiàn)自我編程的行為振乏，來(lái)獲得認(rèn)知以傷害人類(lèi)蔗包。AI的認(rèn)知覺(jué)醒和自我編程是一個(gè)悖論：認(rèn)知覺(jué)醒的前提是自我編程能力的實(shí)現(xiàn)，自我編程的前提又是認(rèn)知覺(jué)醒昆码，死循環(huán)气忠，無(wú)解。如果代碼時(shí)代的人工智能能夠有效的自我編程赋咽，那就說(shuō)明它已經(jīng)具有如人類(lèi)一般的認(rèn)知覺(jué)醒旧噪，這是基本前提，也是一個(gè)邏輯上不可能實(shí)現(xiàn)的前提脓匿，因?yàn)檎J(rèn)知覺(jué)醒和自我編程兩者互為前提淘钟，決定了兩者都不可能發(fā)生。
? ? ? ? 目前所謂的通過(guò)神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)來(lái)獲得偽認(rèn)知的方式陪毡，存在上面所說(shuō)的自我認(rèn)知維度的束縛米母，這種學(xué)習(xí)方式只可能獲得一些關(guān)于相關(guān)關(guān)系的認(rèn)識(shí)和結(jié)論，永遠(yuǎn)不可能獲得對(duì)于時(shí)空維度的認(rèn)識(shí)毡琉，它可以準(zhǔn)確給出時(shí)空的定義铁瞒，但永遠(yuǎn)感受不到時(shí)空維度的存在，維度的束縛不是機(jī)械的學(xué)習(xí)可以認(rèn)識(shí)的桅滋。 真正意義上的人工智能只可能出現(xiàn)在人類(lèi)徹底破解人腦的秘密之后慧耍，只有理解了意識(shí)的來(lái)源身辨，才能創(chuàng)造意識(shí)。破解人腦奧秘之后的人類(lèi)已經(jīng)可以理解為上帝芍碧，由于認(rèn)知維度束縛的存在煌珊，上帝不是所創(chuàng)造意識(shí)能夠認(rèn)識(shí)的，更不是可以傷害的泌豆，這也是為什么說(shuō)：上帝從不懼怕人類(lèi)定庵。
? ? ? ? 所以，關(guān)于人工智能的任何擔(dān)心都是杞人憂(yōu)天踪危，因?yàn)槭哒悖系蹚牟粦峙氯祟?lèi)。
