面面觀 | 電影《城南舊事》教研課


聊聊“電影課程”


我很少看電影,看的話叙谨,也往往是到影院去温鸽,喜歡那部應(yīng)時(shí)的電影只是一部分原因,我更喜歡的是影院里的氛圍手负,幾個(gè)人或一群人涤垫,面對大熒幕,從現(xiàn)實(shí)世界暫時(shí)抽離虫溜,沉浸到另一段時(shí)間里雹姊,沉浸到另一處空間中,那電影中的時(shí)空衡楞。

但我們電影課程選擇的影片吱雏,往往不是應(yīng)時(shí)熱檔電影,而是經(jīng)過時(shí)光淘洗的經(jīng)典電影瘾境,往往不是在影院看歧杏,而是在家中,在電腦迷守,或者在投影墻上看犬绒。那此時(shí)的電影,對我兑凿,還有吸引力嗎凯力?

我嘗試著梳理自己茵瘾,梳理自己與電影。

到影院看應(yīng)時(shí)電影咐鹤,到底是一種怎樣的心態(tài)拗秘?我嘗試著回答:這應(yīng)該是一種“往外走”的觀影心態(tài)。也就是說祈惶,從某種程度上講雕旨,看什么電影沒有那么重要,重要的是影院的氛圍可以對我進(jìn)行強(qiáng)行隔離捧请,也就是說凡涩,買了票的我為了不浪費(fèi)我的票只能強(qiáng)行讓自己身處影院之中,而有一點(diǎn)點(diǎn)審美情趣的我疹蛉,對這種強(qiáng)制是心甘情愿接受的活箕,當(dāng)我接受了這種強(qiáng)制,接下來氧吐,便是“心安”讹蘑,也就是“既來之末盔,則安之”筑舅,接受這種隔離,進(jìn)入電影時(shí)空陨舱,去經(jīng)歷悲喜翠拣。此種狀態(tài),電影于我游盲,可能是由外而內(nèi)的误墓,也就是經(jīng)由“父母之命,媒妁之言”而至“相親相愛益缎,共度一生”谜慌,在影院,安安穩(wěn)穩(wěn)沉浸到一部電影之中莺奔。

那現(xiàn)在欣范,要做“電影課程”,課程也可以算是某種外在的強(qiáng)迫性令哟,在這種強(qiáng)迫性下恼琼,去看電影,看的過程中屏富,與某部電影相愛相殺晴竞,好像也是順理成章,好像沒有什么大問題狠半。


這樣看來噩死,電影課程于我颤难,是能夠接受的,那對孩子們呢已维?

喜歡看電影的自不必說乐严。跟我一樣,可以強(qiáng)迫自己去看衣摩,并且能看出樂趣的孩子昂验,也不用多談“纾可以強(qiáng)迫自己看既琴,卻看不出樂趣的孩子怎么辦?根本就不想看電影的孩子呢泡嘴?

我目前所想到的辦法甫恩,除了口頭的鼓動(dòng)之外,就是嘗試加入比較精彩的影評酌予,通過影評磺箕,調(diào)動(dòng)起孩子們的觀影興趣。在觀影的過程中抛虫,影評與影片形成互文松靡,影片是一個(gè)含著無數(shù)小秘密的大秘密,而影評建椰,就是解密的鑰匙雕欺。對于看不出樂趣或者不想看的孩子,經(jīng)由影評而至電影棉姐,至少是一種方法屠列。

對于喜歡看電影或者雖不想看,但看了可以找到樂趣的孩子而言伞矩,可以先看影評笛洛,當(dāng)然也可以后看影評。先看影評乃坤,雖有好處苛让,但對于討厭劇透的心而言,可能是不能忍受的侥袜。觀影完畢蝌诡,再看影評,兩相印證枫吧,也應(yīng)該別有風(fēng)味呢浦旱。

此外,通過不斷給孩子們提供不同類型的影評九杂,對孩子們寫影評颁湖,可能也會(huì)形成潛移默化的影響宣蠕。當(dāng)然,對于天才的孩子甥捺,可能看影評是一種限制抢蚀,但對于絕大多數(shù)一般人而言,我覺得看一看也無妨镰禾。


我所理解的課程皿曲,就是師生由一個(gè)起點(diǎn)出發(fā),一起披荊斬棘吴侦,抵達(dá)某個(gè)終點(diǎn)的過程屋休,在這個(gè)過程中,走了多遠(yuǎn)不重要备韧,重要的是一起走的這些人劫樟,是否發(fā)生了變化,經(jīng)歷了蛻變织堂,而這個(gè)終點(diǎn)叠艳,又是下一個(gè)新征程的起點(diǎn)。也就是說易阳,所有的課程附较,必須要作用于人自身,這個(gè)人闽烙,既有老師翅睛,又有學(xué)生,甚至還包括師生因緣世界里的人黑竞。

那電影課程的起點(diǎn)、過程和終點(diǎn)又應(yīng)該是什么呢疏旨?

從某種程度上講很魂,喜歡故事,是我們的天性檐涝,而電影遏匆,在我看來,便是關(guān)于故事的藝術(shù)谁榜。我們每個(gè)人幅聘,都生活在這片大地,在蒼茫的時(shí)空中窃植,書寫著自己的故事帝蒿。那我們的故事跟電影的故事比,區(qū)別在哪里呢巷怜?我覺得葛超,電影所編織的故事暴氏,與我們自己所書寫的故事相比,最大的區(qū)別在于電影的故事是經(jīng)過“濃縮提純”的绣张。這個(gè)“濃縮提純”答渔,可以是時(shí)空的,可以是情感的侥涵,可以是哲理的……

如果我們這樣定位這二者之間的區(qū)別的話沼撕,那電影課程的起點(diǎn),便應(yīng)該是我們曾經(jīng)經(jīng)歷過的芜飘,所有發(fā)生在我們自身的故事中端朵,與電影相關(guān)涉的那一部分。過程呢燃箭?我覺得可能就是觀影中冲呢,去經(jīng)歷影片里經(jīng)過濃縮提純的愛恨情仇,澡雪精神招狸。終點(diǎn)敬拓,可能是實(shí)現(xiàn)一種反省和朝向。反省我們自身發(fā)生的與電影相關(guān)涉的故事裙戏,梳理我們自身乘凸,或安穩(wěn)或開釋我們自己的某段故事;朝向未來累榜,那個(gè)可能再次遭遇曾經(jīng)或溫暖或平庸或危機(jī)的自己营勤,畢竟,每個(gè)人壹罚,都是活在未來葛作。天道好輪回,蒼天饒過誰猖凛,如果再次遭遇赂蠢,有過反省,有了朝向辨泳,我們可以更從容些虱岂。

也就是說,我的理解菠红,好的電影課程第岖,最終一定是向內(nèi)走的,作用于人自身试溯,讓心靈獲得安放蔑滓。


那電影課程的挑戰(zhàn)單,應(yīng)該如何設(shè)計(jì)呢?在我看來烫饼,應(yīng)該包括這樣幾個(gè)方面:首先是精彩影評猎塞,孩子們可以選擇觀影前或觀影后閱讀,允許有偏長的孩子不閱讀杠纵;接著荠耽,可能是讓孩子談?wù)勛约荷砩习l(fā)生的與電影主題相關(guān)的故事,所以比藻,教師應(yīng)該提前確定要討論的電影的主題铝量;然后,可能是電影情節(jié)的梳理和精彩情節(jié)的交流银亲;之后慢叨,便是核心人物或重要人物的討論,如果是電影沖突較為明顯的電影务蝠,要嘗試引導(dǎo)孩子們自居拍谐,如果電影沖突不明顯,則嘗試引導(dǎo)孩子們共情馏段;之后轩拨,便是主題討論,回到人生院喜,回到現(xiàn)實(shí)亡蓉,與孩子們自己身上發(fā)生的故事打通;最后喷舀,應(yīng)該是電影的其它主題討論砍濒,因?yàn)閭ゴ蟮碾娪埃嵌嘀黝}的硫麻,我們選擇了一種角度爸邢,那其它角度,也可以引導(dǎo)孩子們?nèi)ニ伎际悖詈糜杏嘁衾@梁的感覺甲棍。


還有,我們說浪漫赶掖、精確、綜合七扰,如果說看電影是浪漫奢赂,討論電影是精確的話,那電影課程的綜合階段應(yīng)該是什么呢颈走?我大概想了想膳灶,可以是影評寫作,可以是劇本改寫,可以是精彩片段的配音轧钓,也可以是精彩片段的再演繹……也就是說序厉,綜合階段,應(yīng)該是作品階段毕箍,就是本次電影課程弛房,我們的作品是什么的問題。當(dāng)然而柑,具體有哪些種類的作品文捶,我們可以再討論。



《城南舊事》電影課程點(diǎn)評匯編


俊梅老師:

1媒咳、如果進(jìn)行電影課程粹排,最初,肯定需要對電影進(jìn)行分類:成長類的(主角涩澡、幫助者启妹、反對者)走触、主題類的(這種主題類的,包括去討論一個(gè)觀念,比如說暴力)析命、想象類的(如《大魚》)。

2毛秘、課堂呈現(xiàn)颅和,要抓住最有價(jià)值的點(diǎn),所有問題設(shè)置和討論茎辐,要圍繞這個(gè)點(diǎn)宪郊。之后,引導(dǎo)孩子寫作拖陆。

3弛槐、電影跟孩子們的生命一定是相關(guān)的(看別人的故事,想自己的生活)依啰。

4乎串、《伴你高飛》《回歸》《摔跤吧,爸爸》速警,都是講父親叹誉,通過不同的電影豐富某一個(gè)主題的不同側(cè)面。


瑞霞老師:

電影課程與整本書共讀闷旧,最大的不同在于電影是有畫面长豁,有聲音的。課堂之上忙灼,孩子們之所以比較悶匠襟,可能與只是文字性地講有關(guān)钝侠。可以截典型畫面酸舍,展現(xiàn)人物的典型對話帅韧,這些都可以服務(wù)于電影討論,將孩子們帶進(jìn)電影場里啃勉。


紅云老師:

對于電影忽舟,要明確的一個(gè)點(diǎn)就是:講電影還是用電影講。


江子校長:

這個(gè)電影選得不太好璧亮,不太清楚你們出于什么樣子的目的選的萧诫。因?yàn)榫碗娪氨旧韥碚f,的確很難稱得上是經(jīng)典枝嘶。這部電影涉及的主題帘饶,好像有告別童年的味道在里面,但又沒有完全在這個(gè)點(diǎn)上著力聚焦群扶。

有些小說及刻,只能稱為典型,只能在某個(gè)時(shí)代具有影響力竞阐,不能跨越時(shí)代缴饭。比如賈平凹,陳忠實(shí)的小說骆莹,可能都會(huì)在一個(gè)時(shí)代或地域具有較高的影響力颗搂,再過幾十年或者出了某一地域,是否還能有很大的影響力幕垦,這個(gè)是不好講的丢氢。

一些文學(xué)作品,之所以無法跨越時(shí)代先改,是因?yàn)樽髌匪婕暗暮诵膯栴}疚察,不是人類的重大母題,說白了仇奶,就是深度不夠貌嫡。

這小說我沒有看,電影也沒有看该溯,只能胡說岛抄。我網(wǎng)上查了些內(nèi)容,大致梳理了一下狈茉,這部小說之所以出名弦撩,電影起了很重要的作用。這部電影之所以打動(dòng)人论皆,某種程度上是因?yàn)闈M足了某些人的懷舊心理,到底能有多大的價(jià)值,因?yàn)槲覜]有深入点晴,所以無法來說感凤。

我們?nèi)绻x它或者讀它,只能把它從經(jīng)典小說的角度來看粒督。電影也是一種敘事陪竿,主要就是圍繞小說的敘事在走。一般的小說靠故事情節(jié)吸引人屠橄,真正偉大的小說因?yàn)樯婕叭祟惸割}族跛,所以能夠穿越時(shí)代,既有故事情節(jié)锐墙,又有對重大母題的揭示礁哄。這部小說,可能達(dá)不到溪北,它只能靠故事情節(jié)桐绒。

這部小說的故事情節(jié)特別有味道。我們說小說的故事情節(jié)要異質(zhì)化之拨,這部小說揭示了我們通耻约蹋看不到的童年的樣子。同樣一件事蚀乔,我們普通人看起來烁竭,可能也就是那么一回事,小說家就給我們揭示出了它的另一面吉挣。拉開距離派撕,造成一種差異感,造成一種陌生化听想,如果沒有這種差異感和陌生化腥刹,怎么可能吸引人呢?

我們說那個(gè)時(shí)代的那種生活汉买,我們?nèi)绻f它是平庸的衔峰,它足夠平庸。對于生命不覺醒的成人而言蛙粘,每天都那樣生活垫卤,那些事,都是見怪不怪白開水一樣的事情出牧,有什么可寫的呢穴肘?但是,作者巧妙之處舔痕,在于運(yùn)用了兒童的視角评抚。兒童視角的特點(diǎn)豹缀,在于它不麻木,不像生活其中的成人一樣麻木無感慨代,而兒童是有感的邢笙,但是兒童又無法準(zhǔn)確地表達(dá)她的感。林海音將兒童世界的靈動(dòng)鮮活不麻木比較好地顯現(xiàn)了出來侍匙。其實(shí)氮惯,說白了,就是麻木與靈動(dòng)之間的一種差異感想暗,錯(cuò)位感妇汗。林海音把這個(gè)點(diǎn)比較好地揭示了出來。

小偷那件事说莫,我們一般人來看杨箭,把他抓進(jìn)去,然后受到懲罰太應(yīng)該了唬滑。對于混得久了告唆,沒有道德觀念,是非意識的人晶密,或者這個(gè)小偷的親戚而言擒悬,可能會(huì)有不太一樣的情感,但總體來說稻艰,在成人眼中懂牧,對小偷的認(rèn)識是平庸化扁平化的。但是在英子的眼中尊勿,小偷變得豐富起來僧凤。

所以,我覺得如果要用的話元扔,只能從它的寫作手法的角度考慮:怎樣通過營造一種差異感躯保,距離感,陌生化澎语,讓你的小說寫得生動(dòng)有趣途事。這,可能非常重要擅羞。從寫作的角度尸变,如何來創(chuàng)作一部小說,還是蠻重要的减俏。

你的課的問題呢召烂,就是因?yàn)槟阆氚阉铣梢粋€(gè)經(jīng)典,或者說試圖把它上成一個(gè)經(jīng)典娃承,然后奏夫,一方面怕篷,使得小說自身的價(jià)值沒能夠很好地體現(xiàn),故事寫作手法的巧妙性這個(gè)點(diǎn)你就沒有聚焦桶蛔;另一方面匙头,從“伊甸園”到“失落園”,或者是“告別童年仔雷,成長”這個(gè)角度來上,是有一點(diǎn)點(diǎn)麻煩的舔示。林海音的成長碟婆,她最后成為一個(gè)作家,跟她過去童年經(jīng)歷的這些事惕稻,中間好像沒有什么必然的聯(lián)系竖共,至少我們通過電影或小說,是無法看清楚是否存在必然的邏輯關(guān)系的俺祠,也就是說公给,這種邏輯關(guān)系是不清晰的。它只是在用一個(gè)兒童視角去觀察客觀世界蜘渣,這個(gè)世界里面淌铐,你說純粹是個(gè)伊甸園,也不全是蔫缸,我不知道你把它歸為“伊甸園”是從哪個(gè)角度考慮的腿准。魯迅的“百草園”,從文本本身來看拾碌,還真是有伊甸園的感覺吐葱,而今天的這個(gè),你看它描繪的童年生活世界校翔,是各種各樣的東西都在其中弟跑,是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象,是兒童視角的社會(huì)百態(tài)防症,所以你把它界定為“伊甸園”孟辑,是有一些麻煩的,可能就沒有辦法去這樣界定告希。

你們可以再想一想扑浸,我覺得這些話題,在選電影的時(shí)候燕偶,還是要關(guān)注一下喝噪。

剛才有老師談到以主題來選,特別是中學(xué)生這樣一個(gè)階段指么,他看電影酝惧,可能需要哪類主題呢榴鼎?成長類的、傳記類的電影晚唇,肯定是最主要的巫财,其它的呢,就帶著選哩陕,逐步往里帶平项,肯定不能雜著選,選多了也沒用悍及,老電影也要慎選闽瓢,除非它經(jīng)典到了一定的程度,或者怎么怎么樣心赶。

我覺得它到不了扣讼,比方你們剛才說的成長類的電影,像《魔戒》缨叫,簡直太經(jīng)典了椭符,你選它,然后探討它耻姥,后續(xù)著力销钝,是值得的。

剛才講母性之愛父性之愛的那些電影咏闪,也有很多曙搬,我記得電影《回歸》,里面就滲透了母性之愛與父性之愛的問題鸽嫂,包括父親死了纵装,他們還要把父親的尸體用筏子走那么遠(yuǎn),為什么据某?就是他還沒有成長到獨(dú)立的地步橡娄。父親給予他的力量,感覺上已經(jīng)不需要了癣籽,意識上已經(jīng)不需要了挽唉,但在無意識的層面,還是有依賴筷狼,直到有一天瓶籽,他真正獲得成長,完全獨(dú)立埂材,父親才徹底從他的生活中退場塑顺,連尸體也沒有了。

這些導(dǎo)演,都有著深厚的哲學(xué)心理學(xué)功底严拒。再比如說《尋夢環(huán)游記》扬绪,講親情,如此俗套的話題裤唠,但是這部電影卻把它講得有講頭挤牛。沖破了一般人對親情的理解,使得我們對這個(gè)問題的領(lǐng)悟又提升了一層甚至幾層种蘸,是這個(gè)問題墓赴。

圍繞《城南舊事》說這些怎么上,然后再怎么寫作劈彪,是有點(diǎn)麻煩的竣蹦。

選材料上,要再關(guān)注沧奴。這個(gè)階段為什么要以成長類電影為主呢,青春期啊长窄。青春期就是要成長滔吠。童年還可以在百草園里待著,說我暫時(shí)不成長挠日,這都沒關(guān)系疮绷,但是青春期呢?五六年級是青春前期嚣潜,初中就是青春期冬骚,他唯一的任務(wù)就是成長,但是成長沒有那么一帆風(fēng)順的懂算,會(huì)遭遇各種挫折風(fēng)雨只冻,從心理學(xué)上講,叫同一性危機(jī)计技。

面臨同一性危機(jī)喜德,如果觸及到同一性危機(jī)的問題,關(guān)于這類成長的電影垮媒,可以引進(jìn)來舍悯。如果說童年單元,除非有比較好的關(guān)于這一類主題的電影睡雇,比如說從成長的角度萌衬,他必須遭遇挫折,經(jīng)歷危機(jī)它抱,然后才能成長秕豫,必須走上這條風(fēng)雨路,但是就賴著不走抗愁,這就會(huì)造成嚴(yán)重的沖突馁蒂,如果有這樣的電影呵晚,看,討論沫屡,然后給予孩子們以啟發(fā)饵隙,我覺得這樣是可以的,就是說對于這個(gè)階段的孩子而言沮脖,是有營養(yǎng)的金矛,到底以什么樣的方式告別童年∩捉欤《城南舊事》不能揭示這一些驶俊,因?yàn)槲覀儾荒芸闯鲇⒆右栽鯓拥姆绞礁鎰e童年,她只是以童真的眼光去看待一個(gè)成人的世界免姿,之后就成了一個(gè)大作家饼酿,離開了童年,這個(gè)之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系胚膊,既沒有張力故俐,其實(shí)也沒有邏輯,所以紊婉,你只能從怎樣寫好一部小說药版,怎樣寫好一個(gè)故事的角度,幫助孩子來分析喻犁,我覺得這是有價(jià)值的槽片。



電影《城南舊事》授課反思


《城南舊事》這部電影,從屬于“童年”主題單元肢础,所以还栓,我們將其主題定位為“告別童年,生命成長”乔妈。電影蝙云,往往是一類人的電影,《城南舊事》也不例外路召〔伲《城南舊事》描述了一個(gè)總體看來比較幸福的小孩的童年,不是《朝花夕拾》那樣苦呵呵的小孩子的童年股淡。那以怎樣的方式去跟孩子們討論這種幸福小孩的童年呢身隐?我覺得在這堂課里,是缺少階梯的唯灵。

但是贾铝,在授課結(jié)束后,佩瑤跟我說:老師,我覺得這種童年不是全面的垢揩,它至少是缺少一種童年玖绿,就是非常悲慘的那種童年,如果叁巨,這種幸福的童年是從伊甸園走向失樂園的話斑匪,那那種童年非常悲慘,但后來很幸福的童年锋勺,是不是就是從失樂園走向伊甸園呢蚀瘸?我嘗試著跟她說明:童年悲慘,后來幸福庶橱,并不是從失樂園走向伊甸園贮勃,而是阿德勒的自卑而超越,我們所談的伊甸園和失樂園苏章,更多的是從不同層面上的幸福來談的寂嘉,一種是生物性、情緒性層面的幸福枫绅,而另一種垫释,則是理性、創(chuàng)造層面的幸福撑瞧。我也不知道解釋得對不對。(獲得的啟發(fā):可以在電影課程臨近結(jié)束的時(shí)候显蝌,嘗試設(shè)計(jì)這樣的問題:英子的童年和妞兒的童年一樣嗎预伺?各是那種類型的童年?)

這堂電影課的主體部分曼尊,從情節(jié)結(jié)構(gòu)入手酬诀,引導(dǎo)孩子們回顧電影情節(jié),理清電影結(jié)構(gòu)骆撇;之后瞒御,引導(dǎo)孩子們交流印象最深刻的情節(jié),此時(shí)神郊,已經(jīng)開始聚焦肴裙,而非面的把握了,逐漸由情節(jié)的討論過渡到人物的分析涌乳;之后蜻懦,聚焦主人公英子,所有的故事夕晓,最終的落腳點(diǎn)都在英子身上宛乃,討論這些故事,給英子的心靈留下了什么,這些人事的離開征炼,對英子意味著什么析既,我試圖通過這樣的情節(jié),還原出一個(gè)幸福小孩的童年及這個(gè)童年給她的饋贈(zèng)谆奥;之后眼坏,討論“與童年告別,意味著什么”雄右,嘗試從具體的電影中走出來空骚,關(guān)照自身;最后的“電影引起了你的哪些思考”擂仍,則是想從課堂引向課外囤屹,實(shí)現(xiàn)本次電影課程的綜合階段,我覺得引導(dǎo)孩子們思考的結(jié)果并不重要逢渔,重要的是孩子們是否去思考自身肋坚。

在具體的授課過程中,可能是梯子搭得不夠好肃廓,孩子們會(huì)有脫離電影談的傾向智厌,我不斷地將孩子往電影里拉,往電影里面打盲赊,因?yàn)槲矣X得铣鹏,如果電影課程的電影,只成為某一話題的引子的話哀蘑,那代價(jià)太大了诚卸。孩子們花了大量時(shí)間看電影,結(jié)果電影成了引子绘迁,那換成短平快的文章做引子合溺,不是更好嗎?作為電影課程的電影缀台,不是看看就完了棠赛,而是要不僅知其然,還要知其所以然膛腐,而關(guān)注電影的本身睛约,關(guān)注電影細(xì)節(jié)處理,是實(shí)現(xiàn)知其所以然的必經(jīng)之途依疼,是去賞析電影的題中之義痰腮。

具體到《城南舊事》,英子作為核心討論人物律罢,我感覺問題設(shè)計(jì)應(yīng)該圍繞英子來談膀值,所以問題都是:在英子心里留下了什么棍丐,對英子意味著什么?但這種提問方式沧踏,從效果來看歌逢,可能因?yàn)闆]能夠聚焦,所以效果并不好翘狱。那如果換成:秀貞是否真瘋秘案?小偷是好人還是壞人?之類的問題潦匈,總是有一種偷換主角兒的感覺阱高,所以這個(gè)點(diǎn)怎么來把握,是我的一個(gè)困惑茬缩。

對于離別赤惊、生死和善惡,當(dāng)孩子們談到的時(shí)候凰锡,我覺得我的領(lǐng)會(huì)是不到的未舟,想聽聽大家對這幾個(gè)主題的看法。


補(bǔ):本次教研掂为,對我有許多啟發(fā)裕膀,如果下次再上本課,我的教學(xué)流程中情節(jié)部分大體不變勇哗,人物討論可能就一個(gè)大問題:英子是如何一步步告別童年的昼扛?(友誼的別離,生死的疑惑欲诺,善惡的疑惑野揪,父母之愛的別離,最后歸結(jié)為:經(jīng)歷別離瞧栗,帶著疑惑,告別童年海铆。)之后的主旨探討通過一個(gè)大問題實(shí)現(xiàn):英子和妞兒的童年一樣嗎迹恐?(相對來說,英子的童年是一個(gè)較為幸福的童年卧斟,是從伊甸園走向失樂園的過程殴边;妞兒的童年是一個(gè)較為悲慘的童年,如果妞兒不死珍语,未來锤岸,要么平庸,要么自卑而超越板乙。)



《城南舊事》課堂實(shí)錄


師:我們今天一起來討論一部電影是偷,叫做《城南舊事》拳氢。我們每個(gè)人,都曾含著淚蛋铆,將童年埋葬馋评,埋葬過去的人,過去的事刺啦,還有過去的自己留特。撒落珠玉,撒落鮮花玛瘸,同時(shí)撒落的蜕青,還有,愛和憂傷糊渊。這首《離歌》右核,會(huì)唱嗎?

生:會(huì)再来。

師:我們一起來蒙兰。

教室里,《離歌》之聲響起芒篷,淡淡憂傷點(diǎn)點(diǎn)愁緒搜变,伴著絲絲釋然。

長亭外古道邊针炉,

芳草碧連天挠他。

晚風(fēng)拂柳笛聲殘,

夕陽山外山。

天之涯篡帕,

地之角殖侵,

知交半零落。

一壺濁酒盡余歡镰烧,

今宵別夢寒拢军。


師:《離歌》聲中,英子一次次告別怔鳖。童年茉唉,漸行漸遠(yuǎn)。幾個(gè)故事结执?如何串起度陆?有同學(xué)是這樣說的,修訂献幔、補(bǔ)充懂傀,還是反對?


生:我自己覺得好像是先與小偷對話蜡感,然后才去醫(yī)院看爸爸蹬蚁。在這里恃泪,這位同學(xué)自相矛盾,這位同學(xué)說是按時(shí)間發(fā)展順序缚忧,但這位同學(xué)對這幾個(gè)故事的排列悟泵,已經(jīng)不是一個(gè)時(shí)間的順序了

生:這位同學(xué)說是與秀貞談話,其實(shí)剛開始是與秀貞交往闪水。與妞兒玩糕非,后面還應(yīng)該加上幫助秀貞和妞兒相認(rèn)。

師:同學(xué)們球榆,秀珍和妞朽肥,是幾個(gè)故事?

生:一個(gè)持钉,其實(shí)是一個(gè)大故事衡招,然后中間摻插了好幾個(gè)小故事。先說秀貞每强,然后說妞兒始腾,最后又合到一起,母女相認(rèn)空执。

師:所以浪箭,這位同學(xué)的挑戰(zhàn)單所概括的故事很多都需要合并。我們合并出了一個(gè)秀貞和妞兒的故事辨绊,還可以合并出什么故事奶栖?

生:跟宋媽相關(guān)的那幾個(gè)故事也可以合并,直接說宋媽的故事就行了门坷。

生:那“與小偷對話”也可以直接說成是“小偷的故事”宣鄙。

師:“偷去醫(yī)院看爸爸”感覺不太合適,改成什么好些呢默蚌?

生:爸爸死去冻晤。

師:“死去”換個(gè)詞。

生:爸爸去世绸吸。

師:爸爸病了明也,去世,意味著英子告別了童年惯裕,不再是小孩子了⌒逑酰“英子看駱駝”是電影的主要情節(jié)嗎蜻势?

生:不是,電影也就十幾二十秒時(shí)間纯命。

師:電影是怎么表現(xiàn)的需曾,能用語言描述嗎?

生:英子看見駱駝吃草仔粥,就在那里學(xué)駱駝吃草挠铲。還看到駱駝脖子上掛鈴鐺冕屯,就問爸爸為什么駱駝要掛鈴鐺,向爸爸詢問駱駝拂苹。

師:所以說安聘,這位同學(xué)挑戰(zhàn)單里的“英子看駱駝”,在書里瓢棒,是極為精彩的浴韭,我們還學(xué)習(xí)過《冬陽·童年·駱駝隊(duì)》,但是脯宿,在電影里念颈,算不得一個(gè)重要的故事。所以连霉,電影里大故事有幾個(gè)呢榴芳?

生:三個(gè),秀貞與妞兒的故事跺撼,小偷的故事窟感,爸爸去世。

一個(gè)孩子立馬站了起來财边,進(jìn)行反駁:應(yīng)該是四個(gè)肌括,還有宋媽的故事。

又一個(gè)孩子站了起來:我覺得是三個(gè)酣难,宋媽和爸爸應(yīng)該合并谍夭,都是身邊親人的離開。

生:我覺得宋媽的故事和爸爸去世應(yīng)該分開憨募,因?yàn)樵诎职诌€沒有住院的時(shí)候紧索,宋媽的丈夫找過宋媽,那時(shí)候英子就已經(jīng)知道宋媽的故事了菜谣。而且珠漂,宋媽是英子的保姆,雖然很親近尾膊,但是跟爸爸放到一起媳危,感覺不太好。

師:我覺得三個(gè)還是四個(gè)大故事都有道理冈敛,我個(gè)人傾向于三個(gè)大故事待笑,我們慢慢往后看。這位同學(xué)說按照時(shí)間發(fā)展順序串起幾個(gè)故事抓谴,你同意嗎暮蹂?

生:我覺得表面是事件經(jīng)過的時(shí)間寞缝,實(shí)際上是英子心靈的一次次成長。這幾個(gè)故事仰泻,主要在說英子是怎樣成長的荆陆。認(rèn)識秀貞和妞兒,英子結(jié)識了一份比較純真的友誼集侯。然后結(jié)識小偷被啼,可能是英子對當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)進(jìn)一步的理解。最后她身邊的一些人離開浅悉,可能會(huì)讓英子心里更加努力趟据,所以我認(rèn)為是按照英子自身成長經(jīng)歷的順序?qū)讉€(gè)故事串起來的。

師:還有人要補(bǔ)充嗎术健?表面上看汹碱,它是一個(gè)時(shí)間順序,每個(gè)人都生活在時(shí)間的流里荞估,每個(gè)人都脫離不了時(shí)間咳促。哪怕你寫字,也是在時(shí)間里寫勘伺。當(dāng)你寫了第一個(gè)字又開始寫第二個(gè)字的時(shí)候跪腹,難道沒有一個(gè)時(shí)間在里頭?但是飞醉,我們說冲茸,小說電影這些藝術(shù)作品絕對不可能僅僅是一個(gè)時(shí)間的東西。如果只有時(shí)間會(huì)導(dǎo)致什么缅帘?枯燥無聊單調(diào)轴术,所以小說電影等藝術(shù)作品在時(shí)間之上應(yīng)該有一種濃縮,還要揭示更深層次的一種意義钦无,一種理解逗栽,一種情感。所以這幾個(gè)故事失暂,表面是在時(shí)間的流里彼宠,深層次上看,是在情感的流里弟塞。


師:你印象最深的情節(jié)是哪個(gè)呢凭峡?

生:我印象比較深刻的情節(jié)就是英子的爸爸去世了。在英子爸爸去世之前决记,英子已經(jīng)目睹了妞兒和她媽媽秀貞的死亡摧冀,面對過朋友的死亡,此時(shí),再面對自己爸爸的死亡按价,可能會(huì)覺得自己長大了,美好的東西可能不能長久存在笙瑟。

師:美好的東西不能長久存在楼镐,那與美好的東西相遇還有價(jià)值嗎?

生:應(yīng)該有吧往枷,因?yàn)楫吘褂龅竭^框产。

師:遇到過,給我們留下了什么错洁?

生:美好的回憶秉宿,以后前行的動(dòng)力。因?yàn)樵?jīng)遇到過美好屯碴,哪怕正在遭遇不好的東西描睦,跟從沒有遭遇過美好,肯定是不一樣的导而。

師:當(dāng)然是不一樣的忱叭。如果從未遇到,那堅(jiān)持便會(huì)缺少動(dòng)力今艺,前進(jìn)便會(huì)缺少方向韵丑。遇到過,懂得了虚缎,為了與美好再次相遇撵彻,便會(huì)不斷去努力。此外实牡,遇到的美好越多陌僵,自己成為美好的可能性越大,遇到不美好铲掐,徹底墮落的可能性越低拾弃。人之為人,便是要成為美好摆霉。英子雖然面對著死亡豪椿,但因她曾與美好的友誼,美好的親情相擁抱携栋,所以搭盾,她雖然傷心,但是更重要的是婉支,她意識到了自己的責(zé)任鸯隅,自己需要成長。曾經(jīng)接受愛,現(xiàn)在蝌以,要去付出愛炕舵,給予愛。

生:我印象最深的情節(jié)是英子和小偷的交往跟畅。英子對一個(gè)陌生的小偷咽筋,毫無厭惡之感。她回到家里徊件,問爸爸媽媽奸攻,你們知道什么是賊嗎?父母對賊是一種厭惡之感虱痕,但是英子對這個(gè)賊睹耐,卻是一種天真爛漫的童心。英子用她的純真跟這個(gè)賊交流部翘,某種程度上硝训,英子也喚醒了這個(gè)賊被污染了的心。

師:是啊略就,這就是電影和小說視角的巧妙之處捎迫。電影和小說不是從世俗的大人的角度來看待這個(gè)世界的,從這個(gè)角度來看表牢,小偷就是小偷窄绒,再怎么說也是個(gè)壞人。而電影和小說則借一個(gè)小姑娘的眼睛來看待這個(gè)世界崔兴。此時(shí)彰导,這個(gè)庸常的世界就不太一樣了。善惡好壞好像沒有了絕對的對立敲茄,人物的形象也就更豐滿了位谋。因?yàn)槭怯⒆釉谟米约旱难劬矗锌吹叫睦锏臇|西堰燎,都成了英子成長的養(yǎng)分掏父。

師:我印象最深的情節(jié),是宋媽讓英子給家里寫信的那一段對話秆剪∩奘纾“你就寫,家里大小可平安仅讽?小栓子到野地里放牛要小心陶缺,別凈顧著下水去玩了。丫頭子那兒洁灵,別忘了到時(shí)候送錢去饱岸,給人家多道道法兒。拿回去的錢,前后快二百塊了苫费,后坡那二分地汤锨,能贖就贖回來,省得老種人家的地百框。還有泥畅,少喝點(diǎn)兒酒。我這兒倒是平安琅翻,就是惦記著孩子。趕下個(gè)月來的時(shí)候柑贞,把栓子帶來方椎,我瞅瞅也安心。還有……”為什么這段話最打動(dòng)我呢钧嘶?就因?yàn)樗螊寣依锏囊痪鋯柡颉凹依锎笮】善桨病碧闹冢靠瓷先ィ瑯O淡極淺有决,卻蘊(yùn)有深情闸拿。“棄捐勿復(fù)道书幕,努力加餐飯”新荤,“君子于役,茍無饑渴”台汇,至深的思念苛骨,便是希望對方安好。安好的苟呐,首先是身體痒芝,身體安好,是未來相遇牵素,身體相擁的基礎(chǔ)严衬。身體安好,才更有精神笆呆,去應(yīng)對外面世界的種種危機(jī)與挑戰(zhàn)请琳。



師:那一刻,我們怦然心動(dòng)腰奋。這是什么時(shí)候单起?

生:英子學(xué)駱駝吃草。

師:這個(gè)呢劣坊?

生:看殺人嘀倒。

師:一群看客,別人被殺,他們爭搶去看测蘑,興奮異常灌危,這就是魯迅先生批判的看客。這個(gè)呢碳胳?

生:和妞兒玩勇蝙。

師:這個(gè)?

生:秀貞挨约,英子跟秀貞味混。

師:這個(gè)?

生:妞兒和秀貞母女相認(rèn)诫惭。

師:這個(gè)翁锡?

生:秀貞和妞兒死后,從醫(yī)院里出來時(shí)夕土,英子的回憶馆衔。

師:這個(gè)?

生:被抓的學(xué)生怨绣。

師:被抓的青年學(xué)生角溃,即將赴死,卻面帶微笑篮撑,這可能就是為了真理减细,為了正義而死時(shí)的姿態(tài)。這個(gè)赢笨?

生:小偷邪财,那個(gè)小偷和他弟弟。

師:這個(gè)质欲?

生:英子跟她爸爸树埠。


師:時(shí)間在流,奔走的日子帶著這樁樁件件嘶伟,遠(yuǎn)去怎憋。秀貞和妞兒,在英子的心里留下了什么九昧?他們的離去绊袋,對英子,可能意味著什么铸鹰?修訂癌别,補(bǔ)充,反對蹋笼?

生:除了自責(zé)展姐,還會(huì)有傷心難過躁垛。

師:還留下了別的嗎?

生:應(yīng)該沒有了吧圾笨?

師:那我追問一下教馆,英子與秀貞和妞兒在一起,都經(jīng)歷過什么擂达?

生:秀貞給英子講故事土铺,染指甲;英子為妞兒打抱不平板鬓,英子跟妞兒一起玩兒悲敷,妞告訴英子她被她的養(yǎng)父打,英子拉著妞兒去找秀貞俭令,讓妞兒和秀貞母女相認(rèn)镀迂。

師:羅列了一堆事實(shí),當(dāng)這些事情發(fā)生時(shí)唤蔗,英子是怎樣的心情,她感受到了什么窟赏?

生:很開心妓柜,很高興,友愛涯穷,溫暖棍掐。

師:這些難道不是秀貞和妞兒留給英子的美好時(shí)光嗎?這里面還有別的嗎拷况?

生:還有社會(huì)的復(fù)雜作煌,殘酷,人情的淡漠赚瘦。

師:我們所說的上面的這一切粟誓,難道僅僅是自責(zé)傷心難過嗎?這些起意,都是妞兒和秀貞在英子的童心之上的刻寫鹰服,所有這些,或美好揽咕,或不美好悲酷,都留在了英子小小的心里。他們的離去亲善,對英子设易,只是意味著“失去兩個(gè)可以談心的朋友”嗎?修訂蛹头,補(bǔ)充顿肺,反對戏溺?

生:意味著英子的成長。

師:天啊挟冠,“成長”于购,這個(gè)詞太大了,到底是什么樣子的成長知染?

生:一種悲痛的經(jīng)歷肋僧,摯愛朋友的離去,那么美好的友誼破碎了控淡。

師:命運(yùn)莫測嫌吠,以為是喜劇,卻往往成了悲劇掺炭。母子相認(rèn)辫诅,結(jié)果,卻雙雙離去涧狮。英子第一次面對死亡炕矮,面對友誼的逝去,英子小小的心里者冤,悲痛欲絕肤视,迷惑不解。


師:時(shí)間在流涉枫,奔走的日子帶著這樁樁件件邢滑,遠(yuǎn)去。小偷的故事愿汰,在英子的心里留下了什么困后?小偷被抓,扭頭一笑衬廷,對英子摇予,可能意味著什么?有人是這樣說的吗跋。修訂趾盐,補(bǔ)充,反對小腊?

生:我覺得小偷留給英子的不光是現(xiàn)實(shí)的殘酷救鲤,還有別的。就像英子跟小偷對話的時(shí)候秩冈,好像提到了我不知道什么是好人什么是壞人本缠。就是說,小偷讓英子開始思考好人和壞人入问。

生:我覺得小偷還給英子留下了友誼丹锹。

師:這種友誼稀颁,與英子跟秀貞和妞兒的友誼一樣嗎?

生:好像不一樣楣黍。英子跟秀貞和妞兒的友誼就是那種很單純的友誼匾灶,但是英子跟小偷兒的友誼好像不是,感覺要復(fù)雜一些租漂。

師:怎么個(gè)復(fù)雜法阶女?

生:就是感覺要復(fù)雜。

師:好吧哩治,誰能起來談?wù)勥@種復(fù)雜呢秃踩?

生:英子對小偷是滿懷善意的,她也感受到了小偷的無奈业筏。英子在畢業(yè)典禮和集市上憔杨,看到小偷和他弟弟一起時(shí)的融洽,感受到了一種人的兩面性蒜胖。

師:雖說是生活所迫消别,但偷東西終歸是不對的。為了弟弟台谢,為了生活寻狂,小偷被迫行竊,從情義上好像可以理解对碌,但是從法律規(guī)則上卻是絕對不允許的。英子的眼中蒿偎,小偷滿是善意朽们,但從宋媽、媽媽嘴里诉位,又聽到了太多小偷的不好骑脱。那小偷到底是好是壞呢?什么是好人苍糠,什么是壞人呢叁丧?所以,小偷留給英子的岳瞭,除了現(xiàn)實(shí)生活的殘酷拥娄,可能還有對善惡好壞的思考。小偷被抓瞳筏,跟英子有關(guān)嗎稚瘾?

生:有關(guān)。就是因?yàn)橛⒆訜o意間透露了小偷的秘密姚炕,小偷才被抓的摊欠。

師:那小偷被抓時(shí)對英子扭頭一笑丢烘,對英子,意味著什么些椒?這位同學(xué)說是“明白生活播瞳,更明白現(xiàn)實(shí)”,修訂免糕,補(bǔ)充赢乓,反對?

生:可能更迷惑了说墨,某種程度上骏全,是英子出賣了小偷,但是小偷并沒有對英子惡狠狠的尼斧,而是微笑姜贡,英子可能不是明白,而是疑惑棺棵。

師:是啊楼咳,什么是真,什么是假烛恤,什么是善母怜,什么是惡?當(dāng)英子看到小偷被抓時(shí)缚柏,不自禁地往宋媽的身后躲了躲苹熏。大人的世界,這個(gè)莫名的社會(huì)币喧,好奇怪肮煊颉!小偷被抓杀餐,英子小小的心里干发,有自責(zé)、有迷惑史翘。


師:時(shí)間在流枉长,奔走的日子帶著這樁樁件件,遠(yuǎn)去琼讽。爸爸和宋媽必峰,在英子的心里,留下了什么钻蹬?爸爸的離去自点,宋媽的離開,對英子脉让,可能意味著什么桂敛?有同學(xué)是這樣說的功炮,修訂、補(bǔ)充术唬、反對薪伏?

生:我覺得留下的可能不只是悲歡離合。英子已經(jīng)經(jīng)歷過生死粗仓,經(jīng)歷過離別嫁怀,此時(shí),英子可能不會(huì)再迷惑不解了借浊,英子可能會(huì)覺得一切都是命中注定的塘淑,肯定會(huì)悲傷,但是也會(huì)有一絲釋然蚂斤。

師:宿命論存捺,一切都是命中注定的,爸爸和宋媽的離開曙蒸,真的會(huì)讓英子陷入宿命論嗎捌治?

生:我覺得宿命論只是在說人終有一死,在生和死之間纽窟,還是有一個(gè)過程的肖油。

生:結(jié)果已經(jīng)是必然的死亡,那還需要過程嗎臂港?不需要過程了吧埂!

生:一定是需要過程的啊审孽,不然我們還活著干嘛县袱?

生:我們是歌唱著走向死亡。

生:我們說瓷胧,人終有一死显拳。那怎樣來對待這個(gè)死呢棚愤?我們是要有作為地死搓萧,還是坐著等死呢?我們必然要走向死亡宛畦,但是在這個(gè)過程中瘸洛,我們有許多故事,有許多可歌可泣次和。

師:是啊反肋,對生命,我們應(yīng)該抱持一種態(tài)度:是自己去擁抱死亡踏施,還是被死亡擁抱石蔗。這里面罕邀,是有一種分寸感的。人固有一死养距,這不是宿命論诉探,這是每個(gè)人都要面對的現(xiàn)實(shí)。面對死亡棍厌,我們要轟轟烈烈地生肾胯,要有自己的一番作為,不白在這世上走一遭耘纱,歌唱著奔向死亡敬肚,擁抱死亡,而不是吃喝等死束析,等著被死亡擁抱艳馒。所謂宿命論,指的是命中的一切皆已注定畸陡,可是我卻從不相信鹰溜。我只相信我的汗水和淚水,我只相信我自己的努力丁恭,我命由我不由天曹动。如果英子真的陷入宿命論的話,那英子與宋媽最終離別時(shí)的眼神牲览,不會(huì)是留戀和迷惑墓陈,而是生無可戀。扯得有點(diǎn)兒遠(yuǎn)第献,只是大家談到了死亡贡必,談到了宿命,而且極有興趣庸毫,所以也就旁逸斜出了仔拟。可以確定的一點(diǎn)是飒赃,英子絕對沒有陷入宿命論之中利花。爸爸去世,宋媽離開载佳。在英子的生命中炒事,誰真正扮演了英子的母親的角色?

生:宋媽蔫慧。

師:為什么挠乳?

生:宋媽每時(shí)每刻都在照顧著英子,宋媽給了英子母親一樣的溫暖。英子的媽媽雖然也很溫暖睡扬,但是照顧英子的主要是宋媽盟蚣。

生:我覺得不是。在一次談話中卖怜,我也記不太清楚具體細(xì)節(jié)了刁俭,但是我記得宋媽反問說,你是歸你媽呢韧涨,還是歸誰呢牍戚?宋媽是英子的保姆,從方方面面照顧英子虑粥,但英子的媽媽只能是她的媽媽啊如孝。

師:英子的媽媽就是她的媽媽是從哪個(gè)層面談的?

生:生物性娩贷,從親子的角度談的第晰。

師:這是血緣關(guān)系上談啊,從血緣上彬祖,當(dāng)然英子的媽媽就是她的媽媽了茁瘦。但是,我們現(xiàn)在說“宋媽是英子的媽媽”储笑,是從血緣關(guān)系上談嗎甜熔?

生:不是,是從實(shí)際的生活中對英子的照顧上說的突倍,實(shí)際照顧英子的是宋媽腔稀。

師:所以,當(dāng)爸爸去世羽历,宋媽離開焊虏,對英子來說,到底意味著什么秕磷?這位同學(xué)這樣說诵闭,修訂,補(bǔ)充澎嚣,反對疏尿?

生:我反對。他說宋媽離開意味著生命的短暫與生命的易逝币叹,宋媽并沒有死润歉,談不上生命的短暫與易逝模狭,只是別離而已颈抚。

生:我覺得爸爸的去世,不僅僅意味著童年的結(jié)束,更意味著英子的成長贩汉,英子不再是小孩子了驱富。

生:我覺得這意味著英子真的要長大了。英子沒了爸爸匹舞,還和她實(shí)際上的媽媽告別了褐鸥,以后,她得跟她親媽一起照顧她的弟弟了赐稽,甚至叫榕,英子可能還要照顧她的親媽。

師:我們不斷地在說爸爸的去世和宋媽的離開對英子而言意味著什么姊舵,那爸爸和宋媽給英子留下了什么晰绎?

生:愛。

師:能具體說說嗎括丁?

生:我覺得可以從我們常說的父性之愛和母性之愛這個(gè)角度說荞下。爸爸給了英子父性之愛,宋媽給了英子母性之愛史飞,在愛里尖昏,英子長大了。

師:太棒了构资,說得真好抽诉。只有接受過愛的孩子,才能給予愛吐绵。英子在童年時(shí)期掸鹅,既接受過父性之愛,又接受過母性之愛拦赠,所以巍沙,未來,英子可能會(huì)成為家里的頂梁柱荷鼠,照顧媽媽和弟弟句携。就這樣,童年逝去了允乐,無憂無慮的童年逝去了矮嫉。爸爸走了,宋媽去了牍疏,英子長大了蠢笋,她要幫著媽媽,帶弟弟了……英子小小的心鳞陨,多了堅(jiān)定昨寞,但仍有疑惑:為什么,一切變成了現(xiàn)在的樣子?時(shí)間在流援岩,奔走的日子帶著這樁樁件件歼狼,遠(yuǎn)去。爸爸的花兒落了享怀,英子不再是小孩子了羽峰!


師:與童年告別,可能意味著什么添瓷?

生:懂事梅屉。

師:好吧,那我們先說,童年,是什么瞬雹?

生:童年是回憶。

生:童年是生理層面的滿足玫霎。

生:童年,是我一生的故鄉(xiāng)妈橄。

師:對于童年庶近,你們的理解可真是清新脫俗。我們剛從童年單元走過眷蚓,《百草園》是童年鼻种,《童趣》是童年,童年沙热,某種程度上講叉钥,其實(shí)就是伊甸園。我們在《百草園》里說篙贸,童年的伊甸園般的快樂投队,是一種不自知的快樂,是生理層面的快樂爵川,至多是情緒層面的快樂敷鸦。而告別童年,其實(shí)就是從伊甸園走向失樂園寝贡,此時(shí)扒披,我們所追求的快樂,不僅僅是生理層面圃泡、情緒層面的快樂碟案,更應(yīng)當(dāng)是理性層面的快樂,是因?yàn)閯?chuàng)造而獲得的快樂颇蜡。對英子來說价说,她好像經(jīng)歷了生死辆亏,面對過離別,但在那個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代熔任,在那個(gè)以觀看殺人為樂的時(shí)代,英子與其他苦苦掙扎的孩子唁情,比如說妞兒相比疑苔,她的童年,是快樂的甸鸟,是可以用伊甸園來象征的惦费。告別爸爸,告別宋媽抢韭,英子薪贫,真的得長大了,得成為一個(gè)大人了刻恭,得肩負(fù)起家庭的責(zé)任了瞧省。英子,由伊甸園走向了失樂園鳍贾,在失樂園里鞍匾,她如何獲得屬于她的快樂,電影并沒有告訴我們骑科。有這樣一首詩橡淑,叫《階段》。

階段

【德】赫曼赫塞

正如花會(huì)凋謝

正如青春消逝

生命的每一個(gè)階段

亦復(fù)如是

生命

會(huì)在每一個(gè)階段召喚我們

心啊

預(yù)備告別過去

重新開始

心啊

勇敢地尋找

尋找新的境地

我們必須離鄉(xiāng)背井

否則便要受到終身監(jiān)禁

心啊

就是這般

要不斷

告別

辭行

師:一部經(jīng)典電影咆爽,總是會(huì)引起我們的許多思考梁棠,這,是同學(xué)們的思考斗埂。有些符糊,經(jīng)過這堂課,我想你一定有了答案呛凶;有些濒蒋,你可能有了新的體會(huì);有些把兔,我們這堂課雖沒有直接談到沪伙,但我想你應(yīng)該也會(huì)受到一些啟發(fā)。將你的思考县好,擴(kuò)充成一篇文章围橡,我們用文字,延續(xù)我們課堂的交流缕贡。

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