躬耕墨海繪春秋
——記書法家張樹一
“從沒停下過(guò)前行的腳步犯戏，甚至一個(gè)回頭送火，我怕時(shí)光匆匆，跟不上時(shí)代的節(jié)奏先匪≈治”是這位古稀老人的人生信條。
在蓋州書法界呀非，張樹一先生作為資深的藝術(shù)家已進(jìn)入古稀之年坚俗。有道是：任意少年長(zhǎng)笑我，老人自覓老人來(lái)岸裙。對(duì)書法藝術(shù)十分喜愛猖败，臨池不輟 學(xué)而不止，已成為生活中的常態(tài)降允。他傾心于書法之精髓恩闻，潛心追求，把書法藝術(shù)與神韻完美結(jié)合剧董。他非常重視書法意境幢尚、思想情趣，崇尚筆墨章法的韻味翅楼，講究和重視書法整體構(gòu)成和書法傳統(tǒng)效果尉剩，每幅書法都有著不同的氣質(zhì)修養(yǎng)及心靈上的不同感受，書法創(chuàng)作水平漸趨個(gè)性化毅臊、藝術(shù)化理茎。
筆張墨妙傳神韻，別樹一格藝升華。張樹一先生是離休干部功蜓，多年“修閑”終于“修”出正果：正所謂見字如見人，其作品妙韻獨(dú)具宠蚂。書法是一種文人藝術(shù)式撼，關(guān)乎文人的內(nèi)心世界、內(nèi)心懷抱和藝術(shù)操守求厕。如果一個(gè)人的品格不端正著隆，那么，技術(shù)上的高超也只能是亡羊補(bǔ)牢呀癣。炫耀技巧美浦，舞文弄墨，這不是書法项栏，只是一種游戲∑直妫現(xiàn)在很多社會(huì)上的人士，都把書法當(dāng)成一種娛樂消遣沼沈，而沒有用一個(gè)“端正”的態(tài)度去審視他流酬，重視它，并使它成為一種內(nèi)在的修養(yǎng)列另。在這一點(diǎn)上芽腾，張樹一先生就遠(yuǎn)勝一個(gè)層次。
“莫道桑榆晚页衙，為霞尚滿天摊滔。”越老越香店乐，對(duì)其作品的捧賞艰躺，日甚一日，這是社會(huì)對(duì)他創(chuàng)作成果的肯定响巢。
意到筆成生妙品
張老對(duì)書法情有獨(dú)鐘描滔。習(xí)書看報(bào)是張老的最愛。他退休前是在蓋州市工商系統(tǒng)工作踪古。退休后含长，仍堅(jiān)持臨池不輟 學(xué)而不止，已成為生活中的常態(tài)伏穆。
張樹一拘泞，1947年10月出生，遼寧省蓋州市人≌砩ǎ現(xiàn)為國(guó)家一級(jí)書法師陪腌，國(guó)務(wù)院國(guó)賓禮特供推薦藝術(shù)家，文化部國(guó)家文化遺產(chǎn)研究院認(rèn)定中國(guó)書法家，中國(guó)國(guó)學(xué)研究會(huì)會(huì)員诗鸭，中原書畫院高級(jí)書法師染簇，中國(guó)五體書體法研究會(huì)行書專業(yè)委員會(huì)常務(wù)委員。
走進(jìn)張老的書房强岸，文房四寶映入眼簾锻弓，書架上整齊地?cái)[放著各類帶有索引的報(bào)刊剪集、照片蝌箍，還有親手書寫的大量作品青灼。
他博采眾長(zhǎng)，一絲不茍妓盲，精益求精杂拨，傳承開拓，著意創(chuàng)新悯衬，寫出了個(gè)人風(fēng)格弹沽，出手不俗，其書法內(nèi)外兼修筋粗，達(dá)到了一個(gè)新的藝術(shù)境界贷币。他所寫的隸書，凝重古雅亏狰，于筆法中見金石之韻役纹，如“惠風(fēng)和暢”橫幅，瀟灑飄逸暇唾，不失漢碑雄肆之氣促脉；所寫楷書，如“無(wú)極”橫幅策州，結(jié)構(gòu)方正瘸味、沉厚古樸；他寫的行書含鋒藏神够挂，雋秀灑脫旁仿、氣韻貫通，于圓潤(rùn)中見蒼遒孽糖；其草書走墨豪放枯冈，于虬媚中見雄健……看他鋪紙放墨，頗有氣度办悟，揮毫落筆從容淡定尘奏。這就要求書法家既要有較高的藝術(shù)素養(yǎng)、深厚的書法功底病蛉，更要有一種心氣沉靜炫加、神韻腕健瑰煎、處變不驚的氣度。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)俗孝，張樹一無(wú)疑做到了酒甸。他在書法創(chuàng)作中，大到巨幅長(zhǎng)卷赋铝，小到咫尺短箋烘挫，均是落毫有致，擲筆成章柬甥，無(wú)一廢紙，更無(wú)敗墨其垄，布局穩(wěn)健嚴(yán)謹(jǐn)苛蒲，落款恰到好處，非常難得绿满。這更使他奠定了學(xué)好毛筆字的決心和勇氣臂外，著迷的他一發(fā)不可收拾。他行筆儒雅喇颁，中鋒脛骨漏健，勁柔相通，疏朗有韻橘霎。觀其書法蔫浆，如讀一位儒者的經(jīng)年故事，平鋪有序姐叁，似云卷云舒瓦盛，自然天成。他的書法流暢彰顯個(gè)性外潜，蘊(yùn)含著一種雍容與靜穆原环，行筆時(shí)的節(jié)奏和力度藏于腕底墨中，表現(xiàn)了古極而宜今处窥，勁極而趨靜的哲學(xué)思辨嘱吗；筆含意趣、古意猶存中蕩漾著生命的律動(dòng)滔驾。賞析張樹一的書法作品谒麦，讓人產(chǎn)生一種“筆趣、機(jī)趣哆致、天趣”之“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的藝術(shù)享受弄匕。
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)沽瞭。他情系翰墨迁匠，以其執(zhí)著追求和刻苦勤奮及獨(dú)特的書法技法，形成了自己的風(fēng)格，奪得了一項(xiàng)又一項(xiàng)殊榮城丧。其作品延曙，先后入選《中國(guó)書畫藝壇名師諸賢精品大典》、《中國(guó)書畫藝壇名家大師全集》亡哄、《藝術(shù)大家---書法名家八人集》(中國(guó)文聯(lián)出版社出版的)枝缔、《書法家張樹一》(藝術(shù)瞭望雜志社出版)，《中國(guó)藝仙-----沈鵬蚊惯、張樹一雙人集》(中國(guó)詩(shī)書畫出版社出版)等多部典籍愿卸。1997年被國(guó)家人事部審定為“國(guó)家一級(jí)書法師”；2000年被中原書畫院和國(guó)際美術(shù)家聯(lián)合會(huì)授予“海峽兩岸優(yōu)秀藝術(shù)家”截型、“中國(guó)書畫藝壇名師”等榮譽(yù)稱號(hào)趴荸。曾被新華網(wǎng)、搜狐網(wǎng)宦焦、鳳凰網(wǎng)发钝、一點(diǎn)資訊、今日頭條等20多家媒體報(bào)道波闹。
張樹一是一個(gè)安穩(wěn)內(nèi)斂的人酝豪，平素不善言語(yǔ)，他的書法也如他本人精堕，看似文弱綿柔孵淘，實(shí)則遒勁有力，頗具古意歹篓。
張樹一一直秉持學(xué)書格言——書如其人夺英，人有人品，書有書品滋捶，書以人品立世痛悯，人靠書品傳世。先讀書做人重窟，然后方為書之道也载萌。他還常常告誡自己，好的書法是書法作者心靈的體現(xiàn)巡扇，是文化素質(zhì)扭仁、文化底蘊(yùn)的表露，是對(duì)書法的理解和追求厅翔，是對(duì)書法美感的向往乖坠。好的書法具有特有的靈動(dòng)和靈感，給人以提神刀闷、養(yǎng)神和舒服的感覺熊泵，給人以精神仰迁、文化享受，使觀者雅俗共賞顽分，人看人愛徐许，百看不厭，流連忘返卒蘸，這才是好的書法作品雌隅。他的創(chuàng)作，應(yīng)該能夠經(jīng)得起歷史的審視和時(shí)光的考驗(yàn)缸沃。
正由于他的努力恰起，碩果累累彰顯于書法界之林，作品曾被《人民畫報(bào)社》和膠東民族畫院等權(quán)威機(jī)構(gòu)收藏趾牧，個(gè)人傳略被輯入《海峽兩岸萬(wàn)名書畫家簡(jiǎn)明大辭典》之中检盼。2013年9月，年由國(guó)務(wù)院國(guó)賓禮評(píng)審委員會(huì)專家組的層層評(píng)選武氓，授予張樹一先生榮獲了“國(guó)務(wù)院國(guó)賓禮特供推薦藝術(shù)家”榮譽(yù)稱號(hào)。其作品編輯出版了《國(guó)務(wù)院國(guó)賓禮特供藝術(shù)家》專輯圖冊(cè)《國(guó)禮藝術(shù)》一書仇箱，并在專業(yè)網(wǎng)站提供專題宣傳報(bào)道县恕，重點(diǎn)推介。經(jīng)國(guó)賓禮特供藝術(shù)家評(píng)審委員會(huì)評(píng)議剂桥，認(rèn)定張樹一先生的書法作品為國(guó)賓禮書畫作品忠烛。國(guó)務(wù)院國(guó)賓禮特供藝術(shù)家所創(chuàng)作的作品、是外國(guó)首腦或者外國(guó)貴賓以及重要的國(guó)際友人來(lái)華訪問(wèn)時(shí)权逗，贈(zèng)送給外國(guó)貴賓的代表中華人民共和國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化藝術(shù)代表性國(guó)禮禮品美尸。是由國(guó)務(wù)院國(guó)賓禮評(píng)審委員會(huì)根據(jù)藝術(shù)家的藝術(shù)造詣、學(xué)術(shù)性及對(duì)社會(huì)的影響力綜合評(píng)出德藝雙馨的藝術(shù)家斟薇，所評(píng)選的藝術(shù)家作品具有國(guó)禮水平师坎，為世界一流藝術(shù)家。2014年被中國(guó)國(guó)家書畫網(wǎng)評(píng)為“中國(guó)書畫收藏最具投資價(jià)值二十位藝術(shù)家”堪滨，與沈鵬胯陋、歐陽(yáng)中石等藝術(shù)大家共處一集。曾多次參加國(guó)內(nèi)和國(guó)際書畫大賽并獲獎(jiǎng)袱箱，并應(yīng)邀在日本等地舉辦展覽及進(jìn)行藝術(shù)交流活動(dòng)遏乔，受到國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人和各界人士的贊揚(yáng)和推崇，其大量作品已被海內(nèi)外書畫愛好者发笔、收藏家和鑒賞家收藏盟萨。個(gè)人傳略被輯入“中國(guó)書法美術(shù)影響力人物辭庫(kù)”等典籍。
張樹一先生的書法是充滿神韻而獨(dú)具魅力的了讨，透過(guò)其書法捻激，人們不僅僅能領(lǐng)略其高妙神奇的藝術(shù)之美制轰，更重要的是看到了一個(gè)個(gè)漢字背后的那個(gè)大寫的“人”。 張樹一先生書法的魅力就在于铺罢，他在作品中融入了自己的人生經(jīng)驗(yàn)以及自我的感性與激情艇挨，洋溢著濃郁的書卷氣息。
書藝卓躒見人生
張老淡泊名利韭赘，不勢(shì)張揚(yáng)缩滨。時(shí)至今日，真正算得上他精神追求的只有書法藝術(shù)泉瞻，他癡迷數(shù)十載脉漏，足以慰藉心靈。 他在書法藝術(shù)上潛心砥礪袖牙，運(yùn)筆嫻熟侧巨，已是國(guó)家一級(jí)書法師、國(guó)務(wù)院國(guó)賓禮特供推薦藝術(shù)家鞭达。他身兼多職司忱，獲得好多獎(jiǎng)項(xiàng)殊榮。但他還是那么謙虛畴蹭、平易近人坦仍，勤于藝，敏于思叨襟，每一幅書法作品都充滿著氣韻生動(dòng)的活力繁扎，給人一種獨(dú)特的韻律美和藝術(shù)上的享受。
追夢(mèng)是張老的情懷糊闽。張老的生活既規(guī)律又很豐富梳玫。養(yǎng)花、戶外活動(dòng)右犹、做家務(wù)等都被張老稱為給自己找樂趣提澎；而讀書、看報(bào)念链、會(huì)友等活動(dòng)均有“時(shí)間表”虱朵。
每每創(chuàng)作出一幅好作品，張老都會(huì)非常高興〉稣耍現(xiàn)在碴犬，年至古稀的他仍然沒有停止努力的腳步，接觸到互聯(lián)網(wǎng)之后梆暮，更是為他學(xué)習(xí)提供了一個(gè)瀏覽的平臺(tái)服协，每天喜歡看書法網(wǎng)站，書發(fā)微信啦粹，相互交流學(xué)習(xí)偿荷，他把不同時(shí)代的書法作品做縱向?qū)Ρ染接危职淹瑫r(shí)代的書法家做橫向的對(duì)比，沉浸其中跳纳，琢磨玩味忍饰，使自己的作品有了飛躍般的提高。
張樹一先生為人樸實(shí)忠厚寺庄、性格穩(wěn)重艾蓝、謙虛好學(xué)、滿臉笑容斗塘，不高談闊論赢织、不滿嘴自詡、不夸夸其談馍盟，總是說(shuō)自己是書法業(yè)余愛好于置，是自己喜歡的事業(yè)，樂意用一生去追求贞岭、去研究八毯、去練習(xí)。他常說(shuō)自己不是書法家瞄桨，但為了學(xué)習(xí)各種書體话速，認(rèn)真臨帖書體結(jié)構(gòu)，反復(fù)練習(xí)多種筆法讲婚，通過(guò)長(zhǎng)年實(shí)踐并將書法各種字體尿孔、字意掌握俊柔，努力提高自己書寫技藝筹麸。他樂觀生活、坦蕩處事雏婶、真誠(chéng)待人物赶，每當(dāng)友人求字，他都會(huì)爽快地答應(yīng)留晚，朋友圈里都叫老張大哥酵紫。
張樹一先生對(duì)筆者說(shuō)，“書法令我快樂错维，書法令我健康奖地，傳承中華民族文化使我義不容辭的責(zé)任。寫好中國(guó)字赋焕，做正直中國(guó)人是我的根本”参歹。“把中國(guó)書法藝術(shù)一代代傳承下去”隆判。唐先生雖然上了年紀(jì)犬庇，但學(xué)習(xí)書法的決心不改僧界，他說(shuō)要活到老學(xué)到老。張樹一先生從退休到現(xiàn)在臭挽，每天筆耕不輟捂襟，堅(jiān)持已有十多個(gè)春秋，癡心習(xí)書養(yǎng)成了他堅(jiān)毅不拔的性格欢峰，堅(jiān)持讀書使他聰明有加葬荷，更加知識(shí)和智慧。
張老的作品源于生活高于生活赤赊〈秤“書法的第一個(gè)層面就是要回歸到文字的本體，創(chuàng)作首要的是放在字的本身抛计。書法藝術(shù)之根本哄孤，在于人的內(nèi)心修為。修為到達(dá)至高境界吹截，反而越加平易近人瘦陈。”詮釋了一個(gè)書法藝術(shù)家的內(nèi)涵和氣度波俄，以及其書法功底的深沉與厚實(shí)晨逝。真正熱愛書法的人不會(huì)只固守著自己的天地，而是對(duì)社會(huì)有一種責(zé)任感懦铺。張樹一先生熱衷參加社會(huì)活動(dòng)捉貌，傳承和弘揚(yáng)書法藝術(shù)……張樹一先生的辛勤付出，得到了社會(huì)各界的一致好評(píng)冬念。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮趁窃，吾將上下而求索”。在成績(jī)和榮譽(yù)面前急前，他不驕不躁醒陆。“學(xué)海無(wú)涯裆针，藝無(wú)止境刨摩，把取得的榮譽(yù)作為動(dòng)力和起點(diǎn)”。張樹一先生對(duì)筆者說(shuō)世吨，自己不僅要做傳統(tǒng)文化的繼承者澡刹，也要做優(yōu)秀書法的創(chuàng)新者。要從不斷學(xué)習(xí)中汲取傳統(tǒng)精華耘婚，作為書法創(chuàng)作的源泉罢浇，但書法寫得好，沒有創(chuàng)新元素的融入边篮，那就中國(guó)書法的發(fā)展就沒有任何貢獻(xiàn)己莺，也不能創(chuàng)作出動(dòng)人的作品奏甫。張樹一先生傳統(tǒng)書法創(chuàng)作的基礎(chǔ)上，根據(jù)自己的情感凌受、人生觀阵子、文化特點(diǎn)，社會(huì)面貌胜蛉，有時(shí)也會(huì)把繪畫元素加進(jìn)書法創(chuàng)作挠进，書寫?yīng)氁粺o(wú)二的張氏書法，以此來(lái)表達(dá)對(duì)世界萬(wàn)物的獨(dú)特感受誊册，創(chuàng)作出最具時(shí)代特征的作品领突，印上這個(gè)時(shí)代的烙印。
“文如其人案怯，字如其性”君旦，一個(gè)不肯把時(shí)間和精力獻(xiàn)給書法的人，難以創(chuàng)作出精彩感人的作品嘲碱。書法不在于人金砍，而在于境，境隨心轉(zhuǎn)麦锯，有著一顆怎么樣的心恕稠，寫出的字就會(huì)怎么樣。所以一些名家們都說(shuō)扶欣，書法家基本上都是理想主義者鹅巍，當(dāng)投身書法研究的時(shí)，就像一名忠誠(chéng)的士兵傳承著中華文化的精髓和傳統(tǒng)料祠。同樣骆捧，張樹一先生也不例外，他用自己的忠誠(chéng)术陶，勤奮耕耘在書畫園地里凑懂。
“意到筆成生妙品煤痕，書藝卓躒見人生梧宫。”張樹一先生的書法作品因人格而鮮活摆碉，人格借藝術(shù)而彰顯塘匣。愿張老在書法藝術(shù)的道路上走的更寬更廣！(于學(xué)忠)
