1.
“我們每個(gè)人的青春都是一棵樹(shù)把敢。樹(shù)的年齡往往會(huì)很長(zhǎng)很長(zhǎng)，長(zhǎng)到不知道看過(guò)少次日落谅辣，不知道有多少只鳥(niǎo)停在身上修赞。我們愛(ài)上其中的一只，他有最繽紛的羽毛和優(yōu)美的身姿桑阶，然后它飛走了柏副，卻不妨礙我們獨(dú)自枝繁葉茂◎悸迹”
? ? ? ? ? ? ? ? ——紫堇軒
或許割择，我們討厭的現(xiàn)在，都是過(guò)往遺忘的曾經(jīng)萎河。
其實(shí)荔泳，一個(gè)人的前行不就像一顆樹(shù)扎根于深土中。
我們來(lái)到這個(gè)世界上虐杯，一身輕松玛歌，伴隨著開(kāi)心、憂慮擎椰、悲傷支子，逐漸長(zhǎng)大，我們的活動(dòng)范圍不斷擴(kuò)大达舒，像樹(shù)根汲取養(yǎng)分深入土層值朋，我們?nèi)穗H關(guān)系一如樹(shù)根毫無(wú)章法地瘋長(zhǎng)叹侄。
我們是主干，親人是枝干吞歼，朋友是枝丫圈膏，路人是飛鳥(niǎo)塔猾。
主干有著頑強(qiáng)的生命力篙骡，支撐起整個(gè)關(guān)系網(wǎng)，枝干會(huì)伴隨著主干一起成長(zhǎng)丈甸，它長(zhǎng)的越來(lái)越高糯俗、越來(lái)越長(zhǎng)，但有一天它會(huì)變脆睦擂、掉落得湘。
枝丫始終散發(fā)著勃勃生機(jī)，年年開(kāi)花結(jié)果顿仇，繼而落下淘正，風(fēng)輕輕吹過(guò)，有的飄落臼闻，有的仍立在枝頭鸿吆，但總有那么幾個(gè)果子落在主干的身旁，為的是短暫的相望述呐。
飛鳥(niǎo)惩淳，居無(wú)定所，不知何時(shí)來(lái)何時(shí)去乓搬，不打聲招呼思犁，即來(lái)即去，揮揮衣袖不帶走一片花瓣进肯。
可一棵大樹(shù)的主體部分始終都會(huì)在激蹲，會(huì)伴隨著它走到生命的盡頭，只有它自己知道自己一生潔了多少次果江掩、開(kāi)了多少次花学辱，來(lái)了多少次鳥(niǎo)，留下多少次相望频敛。
2.
春秋時(shí)期项郊，著名的哲學(xué)家老子根據(jù)事物的發(fā)展規(guī)律提出謹(jǐn)小慎微和慎終如始的主張，他主張：處理問(wèn)題要在它未發(fā)生以前斟赚。治理國(guó)家要在未亂之前着降。合抱的大樹(shù)是細(xì)小的幼苗長(zhǎng)成，九層的高臺(tái)是一筐一筐泥土砌成的拗军，千里遠(yuǎn)的行程是從腳下開(kāi)始的任洞。
這就是“千里之行蓄喇，始于足下”，出自老子的《道德經(jīng)》第六十四章交掏。它的意思是事情是從頭做起妆偏，從點(diǎn)滴的小事做起，逐步進(jìn)行盅弛。
一顆樹(shù)的成長(zhǎng)钱骂，在第一年可能看不出什么；一個(gè)人的堅(jiān)持挪鹏，在第一個(gè)月可能沒(méi)有變化见秽；一搜沙船的打撈，在第一周可能不會(huì)成堆讨盒。
可年年解取、月月如此，小樹(shù)苗會(huì)變成大樹(shù)返顺，獨(dú)自的堅(jiān)持會(huì)有質(zhì)變禀苦，打撈的沙會(huì)變成一個(gè)小沙堆。
落花成泥遂鹊、枝繁葉茂振乏。
很多事情并不是總能預(yù)料到結(jié)局的，很多時(shí)候需要我們一步步去探索稿辙，一點(diǎn)點(diǎn)改變我們的使命昆码，一滴滴去聚起水。
3.
“不要害怕邻储，不要迷惘赋咽，大霧和惡意，傷害與誹謗吨娜，都會(huì)潰散脓匿。那些最微弱的星光，就像螢火宦赠，一點(diǎn)一點(diǎn)聚集起來(lái)就能照亮一整個(gè)世界的方向陪毡。”
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落花成泥勾扭、枝繁葉茂毡琉。
落花的飄零滋養(yǎng)了土地，枝干的深入養(yǎng)育了綠葉妙色。
自然界的鬼斧神工讓我們嘆為觀止桅滋，所有的巧奪天工都經(jīng)過(guò)了億萬(wàn)年的演變。
