中國人
每個(gè)人心中都有一方自己的院子
或繁花盛開
或樸意簡潔
或深墻大院
來享一份隱與靜
有這樣一個(gè)說法，叫“無院子快毛，不民宿”
我想這是因?yàn)槎嗌倌陙砀裥幔袊说木幼∥幕瘍?nèi)涵已深深地鑲嵌在了庭院里，已成為一種情懷唠帝。
在小小的院子里屯掖，既有風(fēng)景，也有滿溢的溫情襟衰，中國人自古以來關(guān)于“家”的場景贴铜，全部在這里呈現(xiàn)。
院子與房屋相結(jié)合的建筑形式瀑晒，在中國文字中稱之為“庭院”绍坝。
中國庭院，坐落千年苔悦，草長鶯飛轩褐，葉落紛紅，四季更疊變換玖详，最美不過庭院春秋灾挨。
中國人的居住精神邑退，中國人的居住哲學(xué)，都離不開這一方院子劳澄。
不管是北京的四合院還是麗江的四合五天井地技，
不管徽派蘇派的園林甚至大如紫禁城，本質(zhì)上也是一個(gè)院子秒拔。
中國人自古以來關(guān)于“家”的場景和承繼天人合一的寶貴思想莫矗，構(gòu)成了中國人千年不變的居住觀。
以往砂缩，我們居住的院子作谚，一磚一瓦凝聚家的溫暖，一花一木一家一人庵芭，在這一方院子里妹懒，孩子嬉戲，大人閑聊双吆，有風(fēng)景眨唬，也有溫情。不僅有四季美景變化讓人賞心悅目好乐，更有家庭血緣匾竿、倫常道德的情感空間。
現(xiàn)在蔚万，城鎮(zhèn)建筑主要是鋼筋混凝土堆起來森林岭妖，鱗次櫛比卻千篇一律。我們身邊的高樓大廈越建越多反璃，人文情懷卻越來越淡昵慌。
中國人的院子是中國傳統(tǒng)居住文化的核心，任時(shí)光流轉(zhuǎn)淮蜈，歲月變遷废离，人們依然對庭院式生活懷有深深的眷戀。
為什么中國人對庭院有那么深的情結(jié)礁芦？因?yàn)樗且环N味道蜻韭，一種情結(jié)，一份眷戀柿扣，一份安寧肖方。它把中國人的含蓄，內(nèi)斂未状，唯美俯画，以及太多美好向往融入其中。
民宿不是簡單的住宿產(chǎn)品司草，必須融入一種人文情懷艰垂，營造一種家的氛圍泡仗。有記憶、有溫度猜憎、能讓心靈有所寄托娩怎。
從民宿經(jīng)營角度思考：
民宿的格局和酒店、客棧胰柑、公寓完全是兩碼事截亦。民宿的經(jīng)營也和農(nóng)家樂有著天地之差。這正是民宿和酒店柬讨、客棧等民間住宿崩瓤、飲食場所區(qū)別開來的原因。不是因?yàn)樵O(shè)施硬件踩官，而是因?yàn)槿赐埃袼薷饔酗L(fēng)格，并且蔗牡，各有不同的氛圍颖系，各有不同的客戶群體。它有溫度的蛋逾、有家的感覺所在集晚。
分析如今民宿的客源：
按年齡呈正態(tài)分布窗悯，中年人是民宿的主要客戶群體区匣，青年、老年人相對較少蒋院。
個(gè)中原因亏钩，除了消費(fèi)能力外，就是價(jià)值取向欺旧。如今不少年輕人是與城市森林共同成長起來姑丑，沒有體驗(yàn)過庭院生活。而老年住客是較為特殊的群體辞友，考慮到交通栅哀、地形、電梯等便利因素称龙，老年人更傾向于住進(jìn)傳統(tǒng)酒店留拾。 對于中年人為主要客戶群體的民宿而言，如果沒有院子鲫尊，客人幾乎立刻喪失一大半入住的欲望痴柔！?
因此，一個(gè)擁有庭院和不帶庭院的民宿設(shè)計(jì)方案疫向，所差的絕不僅僅是三十個(gè)平方米這一點(diǎn)空間咳蔚。
切記：
客人不遠(yuǎn)千里而來豪嚎，絕不是僅僅為了觀光。
倒退20年谈火，觀賞人文和自然景觀侈询，是剛需；
倒退10年堆巧，度假是剛需妄荔；
現(xiàn)如今，“體驗(yàn)不同的生活方式”“在他鄉(xiāng)尋找記憶谍肤、尋找心靈的寄托”啦租，才是剛需。
擁有院子荒揣，幾乎是民宿設(shè)計(jì)方案的必備條件篷角，而不是改善性需求。
讓院子成為民宿的一部分系任，這樣的“家”恳蹲，推窗可見庭院，人們怎能不愛呢俩滥？
—— THE END ——
觀哥早餐“設(shè)計(jì)師嘉蕾，你的民宿設(shè)計(jì)里有院子嗎?” 今日分享到此，希望本篇文章給你帶來一點(diǎn)收獲霜旧，我是觀哥错忱，每天都會(huì)更新設(shè)計(jì)類資訊，閱讀文章也能掌握室內(nèi)設(shè)計(jì)知識挂据，讓你能夠快速上手室內(nèi)設(shè)計(jì)以清！
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