秋分節(jié)氣古詩(shī)五首镰吆，談秋分之美，天高氣爽跑慕，晝夜平分
秋分是古代的大節(jié)氣万皿。因?yàn)榫哂刑煳臍庀蟮纳衩厣铄浜娃r(nóng)業(yè)上的大意義。
古人并不知道地球是圓的核行，環(huán)繞太陽(yáng)運(yùn)行牢硅，但是卻從太陽(yáng)光照射到地表，找到了一條規(guī)律芝雪，那就是太陽(yáng)有規(guī)律的運(yùn)行减余，從而劃分了年和四季。
以日晷顯示惩系，太陽(yáng)在一年中照射留下的影子最短而定下夏至位岔，最長(zhǎng)接下來(lái)就是冬至。而夏至冬至之間堡牡，太陽(yáng)有兩次經(jīng)行同一節(jié)點(diǎn)抒抬，天文上，晝夜平分晤柄，氣候舒適擦剑，一個(gè)在春天，百花齊放，一個(gè)在秋天惠勒，萬(wàn)物成熟赚抡，之所以叫春分和秋分，是以晝夜相等捉撮，陰陽(yáng)均分為要點(diǎn)怕品。顯示著太陽(yáng)運(yùn)行的神秘莊嚴(yán)妇垢。
從現(xiàn)代天文氣象學(xué)上的資料和圖片顯示巾遭，春分和秋分日，太陽(yáng)光照射在地球表面闯估，一種瑰麗的均衡壯麗感灼舍。
古代相信帝王是神秘自然造物在人間的統(tǒng)領(lǐng)，對(duì)于日月自然的崇拜涨薪，體現(xiàn)在對(duì)于天象自然的尊崇當(dāng)中骑素。春分是大地回春之時(shí)，帝王祭日刚夺，而秋分是大地豐收之期献丑，故而祭月，是對(duì)一種均衡輪回的敬仰侠姑，維持統(tǒng)治的長(zhǎng)久创橄。
而秋分時(shí)節(jié)，往往進(jìn)入真正涼爽的秋天莽红，大地金風(fēng)搖曳妥畏，莊稼成熟。對(duì)于很早就進(jìn)入農(nóng)業(yè)社會(huì)的古中國(guó)來(lái)講安吁，這個(gè)時(shí)段醉蚁，舒適，忙碌鬼店，豐收网棍，飽滿(mǎn)，是怡人的收獲期妇智。
所以秋分滥玷，是古代的大節(jié)氣。
有文字記錄的秋分祭月大禮儀俘陷，從周朝就有罗捎，基本可以判斷，早于周朝拉盾，而延續(xù)到清朝末年桨菜。
那么流行到現(xiàn)在的八月十五中秋節(jié)，是秋分祭月的變體。
因?yàn)榍锓止?jié)氣那天倒得，未必是滿(mǎn)月泻红，帝王按照秋分時(shí)段祭月，而民間則以月圓為期霞掺，實(shí)際都是在歌頌贊美這一階段的良辰美景谊路，自然之惠。
只是秋分節(jié)氣的祭祀菩彬，更有天文氣象時(shí)間的大氣和象征意義缠劝。
而秋分，很明顯一個(gè)標(biāo)志骗灶，就是白天和夜晚等長(zhǎng)惨恭，而之后，夜長(zhǎng)于日耙旦，逐漸進(jìn)入冷秋和冬天脱羡。
而秋色則更清晰斑斕。
“西皞司分晝夜平免都，羲和停午太陰生锉罐。
鏗鏘揖讓秋光里，觀者如云出鳳城绕娘∨Ч妫”?中唐 ·?劉禹錫《監(jiān)祠夕月壇書(shū)事（其禮用晝）》
古人的節(jié)氣交節(jié)，自有一套精密的算法业舍，并不含糊抖拦。這是古代天文地理的科學(xué)累積。
比如秋分交節(jié)舷暮，是白天還是晚上态罪，是哪個(gè)時(shí)間段？
至少在唐朝下面，我們看到复颈，秋分交節(jié)已經(jīng)精確到了時(shí)辰。
劉禹錫晚年曾任職禮部郎中和尚書(shū)沥割，管理的就是包含各種祭祀禮儀的事物耗啦。
這次秋分，交節(jié)在中午机杜，所以他安排的皇帝祭月禮儀是在白天舉行帜讲。
秋分是晝夜平分的大日子，太陽(yáng)行在中午椒拗，但是秋分節(jié)氣來(lái)了似将。
浩大的人馬在天高氣爽的秋光里获黔，很多民眾蜂擁出城，來(lái)觀看一年一度的皇帝祭月大典在验。
白天祭月玷氏？
但是秋分是這樣的哦，秋分交節(jié)若在白天腋舌，當(dāng)然白天來(lái)迎接這個(gè)最佳時(shí)刻盏触。至于有沒(méi)有月亮，那倒是其次块饺。古代帝王遵循的是秋分這個(gè)時(shí)間段的天文意義赞辩。
而唐朝的民眾也很配合，愛(ài)著這盛大的迎接秋分的國(guó)家級(jí)別的儀式刨沦，進(jìn)行追隨圍觀诗宣。
實(shí)際上秋分祭月在明清兩朝膘怕，并沒(méi)有嚴(yán)格按照時(shí)間段來(lái)想诅，反而多在晚上，大約是一種折中吧岛心。
不過(guò)明朝的儀式更為盛大来破，在夜晚，帝王和儀仗隊(duì)穿著白色的衣裳忘古，浩蕩出游徘禁，仿佛神仙，觀者如云髓堪。
“返照斜初徹送朱，浮云薄未歸。
江虹明遠(yuǎn)飲干旁，峽雨落馀飛驶沼。
鳧雁終高去，熊羆覺(jué)自肥争群。
秋分客尚在回怜，竹露夕微微』槐。”唐 ·?杜甫《晚晴（766年） 》
秋分時(shí)段是秋天最美的時(shí)段玉雾，秋高氣爽，溫度剛剛下行30度以下轻要，并緩慢下行复旬，是一年中和仲春類(lèi)似的美好時(shí)段，適合出游冲泥，登高驹碍，望遠(yuǎn)失都，而秋氣素凈，更適合遠(yuǎn)眺幸冻。
此時(shí)草木依然崢嶸粹庞，遠(yuǎn)不到蕭瑟，微微涼風(fēng)洽损，明麗落照庞溜，遠(yuǎn)山近水，心曠神怡碑定。
中年杜甫就是在四川登高望遠(yuǎn)流码，度過(guò)這個(gè)極有意義美好的節(jié)氣。
那秋分的太陽(yáng)如此明麗延刘，夕陽(yáng)打在叢林建筑上漫试，有著明麗的光線，雖然天上還有浮云碘赖，但是浮云清淺驾荣，特別高遠(yuǎn)。
一場(chǎng)雨后的晚晴普泡，是這樣的清新播掷，可以看到遠(yuǎn)方有彩虹，甚至看得到遠(yuǎn)處還有雨云撼班。但是這東邊日出西邊雨歧匈，在這高處看來(lái)，更加美好砰嘁。
我看到了雁陣南飛件炉，想著山里的熊和動(dòng)物也開(kāi)始養(yǎng)膘了吧。
我還留在這四川矮湘，過(guò)著秋分斟冕，心早已經(jīng)回到洛陽(yáng)老家，不信板祝，你看看那雨后的竹子宫静，還滴瀝著晶瑩的雨露，那仿佛是我思鄉(xiāng)的淚券时。
中秋八月十五往往在白露和秋分節(jié)氣之間孤里，有時(shí)候和秋分重合。
杜甫從白露時(shí)節(jié)就想念家鄉(xiāng)橘洞，秋分節(jié)氣捌袜，也在這一時(shí)段，故鄉(xiāng)月好炸枣，人在他鄉(xiāng)虏等，怎么感慨弄唧。
古人喜歡秋分節(jié)氣，但是詩(shī)詞里卻很少用到霍衫，經(jīng)常用月夕候引，秋半來(lái)代替。
因?yàn)榍锓质窍惹毓耪Z(yǔ)敦跌，經(jīng)過(guò)時(shí)代語(yǔ)言的流變澄干，秋分，往往讓人想到秋天的離別柠傍。
所以杜甫的這首詩(shī)里的秋分麸俘，是含著節(jié)氣和分別的雙關(guān)的。
但是無(wú)礙秋分節(jié)氣的自然之美惧笛。
“秋光幾一半从媚，在候已無(wú)雷。
顥氣凝為露患整，嘉禾秀出胎拜效。
燕銜馀暑去，蟲(chóng)喚嫩寒來(lái)并级。
泡影非能久拂檩，流光又苦催〕氨蹋”?南宋 ·?釋文珦《秋分前三日偶成》
秋分節(jié)氣，古代用三種物候來(lái)表達(dá)這個(gè)節(jié)氣的不同父阻。
一是愈涩，沒(méi)有了夏秋的那種烏云暴雨，滾滾雷聲聽(tīng)不見(jiàn)了加矛，顯示這一階段降雨減少履婉。
二是，小的野外昆蟲(chóng)感受寒冷斟览，紛紛找尋溫暖的地方毁腿，比如蟋蟀就多在人口聚集的鄉(xiāng)村小院，以獲得溫暖庇護(hù)苛茂。
三是已烤，河流水位下降。
這首詩(shī)談到了秋分節(jié)氣的變化妓羊。
當(dāng)秋天過(guò)了幾乎一半的時(shí)候胯究，已經(jīng)聽(tīng)不到雷聲。
那天地之氣凝結(jié)為露水躁绸，秋冬的麥苗和作物開(kāi)始成長(zhǎng)抽芽裕循。
燕子南飛臣嚣，將暑氣也帶走了，昆蟲(chóng)在房間外的院子里鳴叫剥哑，帶著秋天最初的寒涼硅则。
這世間景色的變換，如同泡影難以持久株婴，但是分明感到世間的流逝抢埋，顯示生命生涯的短促。
正是秋分節(jié)氣督暂，美好清新揪垄，又帶著微寒凋零的變化，漸漸晝短夜長(zhǎng)逻翁，常常引發(fā)人的悲秋和歲月之感饥努。
走得最快的，為什么總是最美的時(shí)光八回？
這也顯出秋分節(jié)氣物候之美酷愧，是一年中不多的清新。
“故園應(yīng)露白缠诅，涼夜又秋分溶浴。
月皎空山靜，天清一雁聞管引。
感時(shí)愁獨(dú)在士败，排悶酒初醺。
豆子南山熟褥伴，何年得自耘谅将。”元末明初 ·?孫作 《客中秋夜?》
又是一年秋分，在舒適秋分夜里重慢，星月璀璨饥臂，秋衣爽然，可散步似踱，可觀景隅熙，可懷人，可作未來(lái)的規(guī)劃核芽。
不過(guò)對(duì)于奮斗中的異鄉(xiāng)人囚戚，這樣的舒適，只會(huì)讓他們更加懷念故鄉(xiāng)狞洋。
從古到今弯淘，故鄉(xiāng)和城市在生活方式上都有著明顯的區(qū)別。很多人在城市打拼吉懊，為了生存和財(cái)富庐橙，而故鄉(xiāng)才是生活假勿。
秋分時(shí)段在郊區(qū)，在山林走走态鳖，回歸自然的同時(shí)转培，更加想念家園。
那故鄉(xiāng)家園浆竭，此時(shí)白露在秋天的蔬菜草木上吧浸须，這個(gè)夜晚，是一年最美的秋分邦泄。
我在郊區(qū)的深山看到最美的秋月删窒，看到雁子南飛。
如此美好顺囊，也如此讓人多愁肌索，我喝著酒，看著天上的月亮特碳。
我的故鄉(xiāng)诚亚，我的家園，此時(shí)南山一定豆子成熟午乓，往年是一起收獲豆子站宗，點(diǎn)燈也話的桑麻季節(jié)，但是現(xiàn)在益愈，我卻在他鄉(xiāng)梢灭，被世事纏住。
什么時(shí)候才能回到家鄉(xiāng)腕唧，做一個(gè)春耕秋收或辖，快樂(lè)和自然同步的人呢？
這也是很多人的夢(mèng)想枣接，只是有些時(shí)候，人生路缺谴，一旦走出但惶，就受到各種推力向前，為了經(jīng)濟(jì)湿蛔，為了前途膀曾，甚至只是為了子女，滯留他鄉(xiāng)阳啥，難以回到從前故土添谊。
鄉(xiāng)愁是自古很多人的情懷，在回望和愿望之間察迟，安撫著漂泊的心情斩狱。
“東廂撲棗及秋分耳高，露顆風(fēng)枝喜共君。
明歲卻煩君撲棗所踊，可能迢遞寄溪云泌枪。”明 ·?石寶《撲棗呈蓮北司城?》
秋分是果木田園成熟的階段秕岛，那五月開(kāi)花的棗子碌燕，此時(shí)累累垂下枝頭。
秋分打棗吃棗继薛，是田園樂(lè)趣修壕。
經(jīng)過(guò)露水涼秋麗日的作用，棗子成熟遏考，帶著農(nóng)家健康女兒的太陽(yáng)紅腮慈鸠，最是清甜可口。
這個(gè)朋友將最新的棗子打了下來(lái)诈皿，連枝帶葉送給在外工作的朋友林束。
他們都是家鄉(xiāng)人，最?lèi)?ài)家鄉(xiāng)清甜的棗子稽亏。
這位朋友還說(shuō)了一句話壶冒，你在外地，所以我打棗子寄給你截歉。
明年我要是去外地胖腾，你在家鄉(xiāng)，就麻煩你打棗寄給我哦瘪松。
可見(jiàn)這里的棗子成為他們舌尖的美味咸作，又是心頭好，也是帶著家鄉(xiāng)風(fēng)味的特殊物產(chǎn)宵睦。
發(fā)小之情记罚，通過(guò)送棗，表現(xiàn)無(wú)疑壳嚎。且還有知己的深沉浪漫桐智。
今年我送你，明年你送我烟馅，天涯海角说庭，故人相知，一口甜棗郑趁，一起分秋刊驴，秋分也就沒(méi)有別離惆悵，滿(mǎn)是人情滋味了。
實(shí)際秋分可吃的東西太多捆憎，比如蘋(píng)果舅柜，梨，橘子攻礼，紅薯业踢，都是秋分滋味，一起分秋礁扮。
初衣勝雪為你解讀詩(shī)詞中的愛(ài)和美知举，圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)。
