?????????????????????????????????? 老實(shí)人的大實(shí)話
不知從何時(shí)起计济，老實(shí)人不再吃香了茸苇，或許老實(shí)人從來(lái)就沒有吃過(guò)香，所謂提倡做老實(shí)人沦寂、辦老實(shí)事也就是不老實(shí)的人說(shuō)給老實(shí)人聽的税弃。朋友也許會(huì)贊成我的觀點(diǎn)，事實(shí)確實(shí)如此凑队。誰(shuí)愿意做老實(shí)人则果？誰(shuí)有能堂而皇之的做個(gè)老實(shí)人？道理不言自明漩氨，簡(jiǎn)單的很西壮，做老實(shí)人吃虧，做老實(shí)人難叫惊。
? 做老實(shí)人吃不吃虧款青，想必大家心里跟明鏡似的，清楚得很霍狰。無(wú)論是在一個(gè)單位抡草，還是在一個(gè)家庭，誰(shuí)老實(shí)肯定好事輪不到他蔗坯，有人可能認(rèn)為我的話有點(diǎn)絕對(duì)康震，我承認(rèn)，凡事總有例外宾濒，但主流上這話應(yīng)該是沒有錯(cuò)的腿短。古今中外這樣的例子信手拈來(lái)，實(shí)在是太多了。
?但是橘忱，話到此為止赴魁，我是不是在提倡大家都不要做老實(shí)人，都不老實(shí)了呢?如果你如此理解就大錯(cuò)而特錯(cuò)了钝诚。實(shí)際上我們需要老實(shí)人颖御，而且也應(yīng)該提倡大家都做老實(shí)人。畢竟推動(dòng)歷史車輪前進(jìn)的不僅僅是英雄凝颇。
? 這里就有個(gè)什么是老實(shí)人潘拱，怎么樣做老實(shí)人的問(wèn)題?老實(shí)人決不是唯唯諾諾，毫無(wú)原則祈噪，人云亦云的懦夫，這種人嚴(yán)格講算不上是老實(shí)人尚辑，我沒有想出確切的定義辑鲤，但我理解的老實(shí)人，決不應(yīng)該是這種人杠茬。老實(shí)人應(yīng)該有胸懷月褥，不計(jì)較眼前的得與失，眼光應(yīng)該要長(zhǎng)遠(yuǎn)一些瓢喉，做一個(gè)坦蕩的人宁赤，做一個(gè)徹頭徹尾的好人。
? 誰(shuí)敢稱自己是好人栓票，誰(shuí)又能是一個(gè)好人决左。誰(shuí)也不敢自詡，也沒有人可以標(biāo)榜誰(shuí)走贪，畢竟大家都是俗人佛猛，都是凡胎。中國(guó)出了個(gè)孔圣人坠狡，被稱為圣人兩千多年也僅此一人而已继找。圣人是不是一個(gè)老實(shí)人，我不敢妄下結(jié)論逃沿，也許根本就不能用老實(shí)人或者不是老實(shí)人來(lái)評(píng)判孔圣人婴渡，用這樣的字眼去評(píng)判我們的先祖恐怕有點(diǎn)大不敬，但我斗膽評(píng)價(jià)一回凯亮，我們的看孔圣人應(yīng)該是老實(shí)人边臼。沒有老實(shí)人的態(tài)度，沒有老實(shí)人的嚴(yán)謹(jǐn)假消，沒有老實(shí)人的磊落硼瓣，沒有老實(shí)人的睿智，沒有老實(shí)人的踏實(shí)，沒有老實(shí)人的仁善堂鲤，恐怕出不了圣人亿傅，也形成不了儒家思想。
?? 所以瘟栖，對(duì)老實(shí)人應(yīng)該辯證的看葵擎，歷史的，發(fā)展的眼光看半哟，放開視野的去看酬滤。老實(shí)人不是窩囊的代名詞，更不是無(wú)能的代名詞寓涨，設(shè)想一下盯串，如果沒有俯身甘為孺子牛的諸多老實(shí)人的勤懇奮斗，單純靠投機(jī)取巧戒良，會(huì)有中國(guó)的四大發(fā)明嗎体捏？會(huì)有人類文明的進(jìn)步嗎？
? 當(dāng)今社會(huì)不是需要不需要老實(shí)人的問(wèn)題糯崎，而且我們面臨老實(shí)人危機(jī)的問(wèn)題几缭，當(dāng)今社會(huì)不乏投機(jī)取巧的人，更多的是卻乏腳踏實(shí)地的人沃呢，我們的社會(huì)需要老實(shí)人年栓，我們熱愛老實(shí)人。
