? ? ? “物質(zhì)再繁榮，生活再舒適擂找，如果精神流于平庸戳吝，靈魂變得空虛，就絕無(wú)幸赣ね荩可言”骨坑。
? ? ? ? 我們將自己安頓于物質(zhì)生活撼嗓，卻忘了安頓自己的精神與靈魂柬采。
? ? ? ? “在人類中始終存在著一種精神性的渴望和追求。人們身上發(fā)動(dòng)這種渴望和追求的那個(gè)核心顯然不是肉體且警，也不是一求知為鵠的的理智粉捻，我們只能稱之為靈魂”。
? ? ? 對(duì)意義的尋求是人的最基本需求斑芜，當(dāng)這種需求找不到明確的指向時(shí)肩刃，人們就會(huì)感到精神空虛，弗蘭克稱之為“存在的空虛”杏头；當(dāng)這種需求明確的只想?yún)s不可能實(shí)現(xiàn)時(shí)盈包，人們就會(huì)有受挫之感，弗蘭克稱之為“存在的挫折”醇王。對(duì)于個(gè)體呢燥，一個(gè)事物或是其所做的一件事，它對(duì)自己有了意義寓娩，無(wú)論對(duì)個(gè)體的自然生命還是精神生命叛氨，都將得到精神與靈魂的滿足。一個(gè)人讓空虛與落寞填滿了自己的身體與心靈棘伴，那靈魂終將被排擠出去寞埠，繼而感覺(jué)自己無(wú)處安頓，煩惱焊夸、悔恨仁连、自責(zé)也便隨之而來(lái)。
? ? ? ? 然而阱穗，人們不得不為生活所迫饭冬，匆忙奔走于人流帅容，用自然生命生活在物質(zhì)生活中，讓內(nèi)在的精神生活飄搖無(wú)歸伍伤，成為真正的行尸走肉并徘。但定有一些人，在奔走之中無(wú)奈與憤恨于此扰魂，因渴望一分精神和靈魂的充實(shí)麦乞。可是又有幾人敢“世界那么大劝评，我想去看看”姐直？
? ? ? ? 窺探自己的內(nèi)心，輕觸自己的精神蒋畜，安撫自己的靈魂声畏。“寫(xiě)作從來(lái)就不是為了影響世界姻成，而是為了安頓自己插龄。”不止寫(xiě)作科展，只要是能讓自己精神靈魂得到充實(shí)與安頓均牢，何嘗不是如此！或許才睹，別人不會(huì)從中看懂什么徘跪，甚至不會(huì)看到什么，但自己卻心滿意足琅攘。從來(lái)不在意一作品怎么樣垮庐，只在意想怎樣作這件作品。
? ? ? 那些整天樂(lè)或憤于游戲坞琴，整日躺在床上盯著手機(jī)哨查，刻刻盡酒肉之歡之人，是否會(huì)有一刻在自我譴責(zé)置济，或是暗下只是心頭熱的“決心”解恰。不過(guò)，也許恰好浙于，這就是他們的心之所向呢护盈？或者，“凡事做到極致都將有其價(jià)值”呢羞酗？但在實(shí)現(xiàn)其價(jià)值之前腐宋，是否失去了其他更有價(jià)值的價(jià)值？
? ? ? ? 擺脫了肉體，靈魂將無(wú)處安放胸竞；沒(méi)有精彩的靈魂欺嗤，便是行尸走肉！
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