????前些日子墨辛，連清川在冰川思享庫里發(fā)表文章卓研，就《人民的名義》這部近期熱劇發(fā)表評(píng)論，指出其過時(shí)性在于睹簇，中國從來都不缺少以清官思維來建設(shè)理想社會(huì)的愚昧奏赘，而極度匱乏的是，以制度建設(shè)的方式太惠，來反思和構(gòu)建中國政治文明的理性磨淌。通俗來講，就是中國的人治思維凿渊，還沒有完全代替法治思維梁只，用合理有效地制度來約束人的行為，而不是借助于拿著“尚方寶劍”的人的震懾或者是以自身素質(zhì)來謀求自律的體系埃脏，還沒有在中國搪锣，很好地建立起來。? ??

????中國是個(gè)政治制度高度發(fā)達(dá)的國家彩掐，從三代開始构舟，三司六卿等職的設(shè)立，就表明政治制度開始發(fā)展起來堵幽，到隋唐時(shí)期的三省六部制狗超，封建王朝的政治制度走向完備。秦朝開始朴下，監(jiān)察機(jī)構(gòu)就開始進(jìn)入政治制度的體系努咐，然而權(quán)力仍然沒有被關(guān)進(jìn)制度的籠子里，高度發(fā)達(dá)的政治制度桐猬，尤其是監(jiān)察機(jī)構(gòu)的設(shè)立麦撵，只是理論上起制約和監(jiān)督的作用。即便到了現(xiàn)在溃肪，紀(jì)檢免胃、反貪局，似乎也沒能完全遏制愈演愈烈的貪腐現(xiàn)象惫撰，原因何在羔沙？

????自古以來，中國就有王道與霸道之爭(zhēng)厨钻，戰(zhàn)國時(shí)期是一個(gè)爭(zhēng)論的高峰期扼雏，在戰(zhàn)火紛飛的年代坚嗜，到底是以圣人之道教化人民，以仁政治理國家能夠走上強(qiáng)國之路還是以嚴(yán)刑厲法震懾人民诗充，以法治國能夠興起一番霸業(yè)苍蔬？人治與法治的對(duì)立，第一次被擺在了臺(tái)面上蝴蜓。法家的短暫勝利并沒有給中國帶來建立嚴(yán)密制度或者說法律體系的結(jié)果碟绑，相反，在此后的兩千余年里茎匠，人治依然是統(tǒng)治者治理國家的主要方式格仲，皇帝、貴族诵冒、官僚凯肋、士紳等特權(quán)階級(jí)，被放在法律之上汽馋，所謂的社會(huì)公平侮东、正義，需要圣明的君主惭蟋，清廉的官員苗桂，來勉強(qiáng)維持，而這種圣君賢臣的局面告组，總是少之又少的煤伟。

????以《人民的名義》為例，劇中時(shí)常提到漢東的官場(chǎng)風(fēng)氣該改一改木缝，從這一次廳局級(jí)干部的任命開始便锨，然而清朝滅亡已經(jīng)一百多年了，社會(huì)主義的歷程也走過了七十余年我碟，在三十多年的改革開放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之后放案，中國的政治清明難道還只有靠著清廉的官員、道德高尚的領(lǐng)導(dǎo)者才能夠維持嗎矫俺？貪腐在任何國家都是一個(gè)不可避免的問題吱殉，難以真正根除，我們不應(yīng)該寄希望于官員的自我約束厘托，最重要的是要靠制度友雳，靠法律，將貪腐控制在一定的范圍和程度之內(nèi)铅匹。

????目前押赊，我們的紀(jì)檢部門是各級(jí)黨內(nèi)監(jiān)督專責(zé)機(jī)關(guān)，隸屬于各級(jí)黨委包斑，然而我覺得流礁，紀(jì)檢部門作為一個(gè)監(jiān)察機(jī)關(guān)涕俗，應(yīng)該獨(dú)立，否則省委書記違法違規(guī)了神帅，省紀(jì)委書記有權(quán)處理嗎再姑？此外，紀(jì)檢部門接受上級(jí)紀(jì)檢部門和同級(jí)黨委的雙重領(lǐng)導(dǎo)找御，那么當(dāng)由于效率低下出現(xiàn)類似于“丁義珍出逃”情況時(shí)询刹，又該如何處理？類似這種制度上的缺陷萎坷，如果僅僅靠領(lǐng)著“尚方寶劍”的正直官員來進(jìn)行處理監(jiān)督，那么反腐力度再大沐兰，懲罰措施再嚴(yán)厲哆档，也改變不了“三年清知府，十萬雪花銀”的局面住闯。

????隨著社會(huì)的不斷發(fā)展瓜浸，人治這種古老而又弊端眾多的方式，當(dāng)然應(yīng)該淡出社會(huì)舞臺(tái)比原，唯有依法治國插佛，唯有將權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子，唯有以制度建設(shè)的方式量窘，來反思和構(gòu)建中國政治文明的理性雇寇，才能夠解決現(xiàn)在社會(huì)上存在的眾多問題，緩和社會(huì)矛盾蚌铜。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?作者：高惠娟