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“這是一篇充斥著偏見的文章闽寡，請原諒我在議論“偏見”的時候也無法不帶偏見代兵。”
昨天聽說了一件事情，馮小剛撕逼王思聰爷狈。有的時候真的不是想蹭什么熱點植影，只是事情發(fā)生了，剛好又聽到了一些聲音涎永，就想發(fā)出一點自己的聲音思币。
每個作者都是這樣，都渴望向世界發(fā)出自己的聲音羡微，只是方式方法不同谷饿。
很多人不認同馮小剛的做法，確實妈倔，有點幼稚博投，動機也不純。也許他做的這件事背后涉及的經(jīng)濟利益昭然若揭盯蝴，但一個作者對自己作品的護短毅哗，這種行為本身無可厚非听怕。
我們誰不是這樣？就算作品在普世價值觀里真的只是一坨屎虑绵，這坨屎也是他們智慧和勞作的結(jié)晶尿瞭，是他們努力向世界發(fā)出的微薄的聲音，是一種對世界的流出翅睛。誰會喜歡被貶低声搁、被踐踏？
我想宏所，以馮導(dǎo)今天的城府酥艳，不可能不知道自己在做什么。
我沒有看過這部電影爬骤，沒有資格品頭論足充石。那些以為自己很懂電影的資深影評人，對這部電影無休止的謾罵霞玄，是為了捍衛(wèi)藝術(shù)的真諦還是嘩眾取寵骤铃、吸引眼球我不得而知。
這些事件引起的新聞效應(yīng)坷剧、造成的熱點和關(guān)注惰爬，經(jīng)濟社會的潛規(guī)則，以及背后真正想要得到的目的惫企，我們這些普通人撕瞧，怎么可能知曉呢？
我們妄想讀懂別人狞尔，又有誰真的讀得透徹呢丛版？
真理隱藏在深處，我們都不要指望能找到它偏序，而只能接近它页畦。
也許馮導(dǎo)真的水平不夠，沒表達出來他想表達的研儒，就像當初姜文的《一步之遙》豫缨。一個藝術(shù)家懂得的太多，喜愛的太多端朵，也許并不是什么好事好芭，這會讓他們忘記專注，甚至忘記初心冲呢。
很多時候栓撞，我們總是帶著偏見去看事情，然而又避免不了不帶偏見，甚至連偏見這個詞本身瓤湘，都帶有偏見。
說到偏見恩尾，我想做一點延伸弛说。
昨天和表哥聊電影，他教會我一個思考問題的方法翰意，很受用木人。想要探討一個問題，先給出一個英文單詞冀偶。我想醒第，要是爸爸還在，也會給出我這樣一個思考方式进鸠。
偏見的英文是prejudice稠曼，這是一個復(fù)合詞，pre是拉丁語的前綴客年，表示“在…之前”霞幅，judice是拉丁語，意思是審判量瓜。組合起來司恳，偏見的意思就是”在審判之前“。英文的釋義是：
A partiality that prevents objective consideration of an issue or situation.
對一個事件或情況有偏向的考慮以至不能客觀绍傲。
再來看看偏見的中文解釋：
偏見是人們認識世界萬事萬物所萌動的臆斷情由扔傅，它攜帶著主觀意識、情感看問題烫饼，論人就事猎塞。常常是因人而異，浮于現(xiàn)象枫弟，總立足于自以為是的角度邢享，或深或淺，依憑自我見解和見識的情感淡诗，發(fā)表“以偏概全”的論說和觀點骇塘。
由此觀之，方塊字不能像英文單詞一樣一下就能明白這個詞的意思韩容，而需要解釋的擴延款违。從這個層面上說，英語比簡體字更make sense群凶。
為什么插爹，我們總會帶著偏見看世界呢？
下面請欣賞一段智慧的對話：
偏見大概是與生俱來的，囿于自身的內(nèi)在因素赠尾，如智力力穗、性格、品行等气嫁，及外在的因素当窗，如成長的環(huán)境、接受的教育寸宵、見識等崖面，我們不可能對事物有全方位并客觀的認識，也就是梯影，我們無法做到全知全覺巫员。
黑格爾說：”真理都是主觀的〖坠鳎“他不承認在人類的理性之外有任何的真理存在简识，所有的知識都是人類的知識。他認為：
任何深入研究歷史的人都會發(fā)現(xiàn)：每一種新思想通常都是以前人的舊思想為基礎(chǔ)救军，而一旦有一種新思想被提出來财异，馬上就會出現(xiàn)另一種和它抵觸的思想，于是這兩種對立的思想之間就會產(chǎn)生一種緊張狀態(tài)唱遭，但這種緊張狀態(tài)又會因為有人提出另一種融合了兩種思想長處的思想而消除戳寸。
黑格爾把這個現(xiàn)象稱為一種辯證過程，他也稱這三個知識的階段為正拷泽、反疫鹊、合。
如果沒有態(tài)度和偏見司致，就不會有不同的意見拆吆，也不會有這些不同意見的中和，更不會有人類社會建立以來創(chuàng)造的所有文明脂矫。
偏見的存在枣耀，是合理的。它推進歷史的進程庭再。既然偏見無法消除捞奕，就讓我們擁有一顆包容之心吧，用理解和尊重看待這個世界拄轻。做好自己該做的颅围，保有自己的態(tài)度，也尊重他人的堅持恨搓。
鮑叔和管仲的各為其主院促，并沒有阻攔他向齊桓公力薦后者擔(dān)任相國之職的包容之心筏养；王安石和蘇東坡的政見不一，也并沒有妨礙他們在文學(xué)造詣上對彼此的惺惺相惜常拓。
正是因為有了包容渐溶，你我才能共存。
這世界屬于我們大家墩邀，我們需要接受不同的意見掌猛。伏爾泰說：
“我不贊成你的話，但是我要誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利眉睹。”
恰恰印證了這一點废膘。
有了上面的論述竹海，再反觀馮王撕逼事件，發(fā)現(xiàn)似乎又沒什么好非議的丐黄。他們有各自的立場斋配。至于那些無聊看客各持己見自以為真理的炮轟，就有點矯枉過正的乏味了灌闺。
沒錯艰争，世界允許你發(fā)聲。你大可以自己拍一部電影出來桂对，強勢壓倒當今所有的電影作品甩卓，又或者，就單單擊垮《我不是潘金蓮》蕉斜，我絕對給你豎起大拇指逾柿。否則，用一句chinglish回敬宅此，you can you up, no can no bibi.
說真的机错，我真不知道那些人罵的到底是什么？找存在感嗎父腕？刷粉絲嗎弱匪？觀眾買票看電影，用你錢了璧亮？沒事用你的文采寫點讓世界變得更好萧诫、啟迪心靈的作品不好嗎？總盯著別人的作品干嗎呢杜顺？對別人作品的冷嘲熱諷能讓你創(chuàng)作出驚世駭俗之作财搁、給這個世界留下痕跡、逃脫成為宇宙塵埃的命運嗎躬络？
莎士比亞的作品流傳了N個世紀尖奔，依然經(jīng)久不衰，為什么？因為人家專注提茁。我們也一樣淹禾，總盯著別人怎么做好自己？
你是干嗎的茴扁，就好好干好自己的事情铃岔。別人的世界，真的輪不到我們說三道四峭火。
說到電影嘿棘，昨天看了《銀翼殺手》〉粒看完之后才知道這是1982年的作品帮坚，跟我同齡。而這部電影稍浆，是根據(jù)一本1968年的科幻小說Do Androids Dream of Electric Sheep载碌？改編的。我不禁驚嘆衅枫，作者對未來的想象之具體和細致入微嫁艇，以及對人是什么和死亡的思考之深刻和洞察秋毫。
人類創(chuàng)造了復(fù)制人弦撩，讓他們在有限的”生命“里備受奴役步咪，恐懼死亡，然后將其毀滅孤钦。是因為人類本身恐懼死亡嗎歧斟？是因為他們懼怕復(fù)制人毀滅自己嗎？而對復(fù)制人的毀滅是否又是人對自己的否定呢偏形？
死亡静袖，終究會來臨。當它來臨的那一刻俊扭，一切队橙，都將不再有意義。
那些對世界的思考萨惑，那些因爭論碰撞出的火花捐康，那些曾經(jīng)擁有的美好、受過的苦難……都將不復(fù)存在庸蔼。
All those moments will be lost in time, like tears in rain.
很喜歡這句話解总，生命中再輝煌的時刻，也只是無數(shù)個瞬間的拼湊姐仅。而所有這些偉大和渺小花枫，都會在時光中流逝刻盐。沒有什么是永恒的，生之意義又何在呢劳翰？
我想敦锌，我們只能在有限的時光里，拼命燃燒自己佳簸，讓自己發(fā)出最耀眼的光乙墙，最后，燃成灰燼生均，變成宇宙中的一粒沙子听想。而我們所有人，又有誰逃得過宇宙塵埃的命運呢马胧？
這樣一部引人深思哗魂，發(fā)人深省的作品，才是一個藝術(shù)家應(yīng)該追求的極致漓雅。我們需要的是安安靜靜、兢兢業(yè)業(yè)做作品的人朽色，像斯皮爾伯格邻吞、李安一樣的導(dǎo)演，像雨果葫男、戈爾丁一樣的作家抱冷、像鮑勃·迪倫、萊昂納德·科恩一樣的音樂家……
物質(zhì)世界讓我們無法沉靜下來梢褐，信息大爆炸時代讓我們急欲表達自己的拙見旺遮。我敬佩的是那些在自己的崗位上認真做事的普通人，他們的一生也許沒有什么作為盈咳，但是他們用自己勞動創(chuàng)造價值耿眉，用自己的善良堆砌幸福。
多一點理解和包容鱼响，少一點抱怨和刻薄鸣剪，世界將更加美好。
謝謝欣賞丈积。
