最近很火的“流浪大師”的視頻我也看過，之前看的時(shí)候只是覺得他談吐不俗袁辈，也想過他是不是和那些網(wǎng)紅一樣為了吸引眼球才去拍視頻的菜谣。
直到事件發(fā)酵，“流浪大師”的身份背景被扒晚缩，所謂樹大招風(fēng)尾膊，人紅是非多，現(xiàn)在看到各地的人蜂擁而至去朝圣真是讓人啼笑皆非荞彼。
難道現(xiàn)在的人都這么無知了嗎冈敛？這個(gè)時(shí)代是有多缺精神導(dǎo)師了？
之前有人批判“流浪大師”不配稱之為大師鸣皂，更不配受人頂禮膜拜抓谴。他讀了很多書，卻沒能治國安邦寞缝，學(xué)以致用癌压，改變自我命運(yùn)，如今衣衫襤褸荆陆，流落街頭滩届。
有人說“流浪大師”充分說明了“讀書無用論”。你聽他滿腹經(jīng)綸被啼，可是你看他面黃肌瘦形容枯槁帜消，如果讀書是這個(gè)下場，那還不如不讀的好浓体。
這讓我想起了《平凡的世界》中的一段話：“田福軍養(yǎng)成了看書和愛思考問題的習(xí)慣泡挺，就是在下鄉(xiāng)的時(shí)候，他也要背一掛包書汹碱。他常想粘衬，讀書多，想的事多咳促，苦惱自然也多。還不如向他的岳父一樣勘伺，不讀書跪腹，不看報(bào)，心里不擱多少事飞醉；退休以后冲茸，再養(yǎng)一只貓屯阀，種幾棵莊稼……他忍不住笑了：他真正要是那樣，恐怕又一天也活不下去了……”
這里我想說的是讀書就像下棋轴术、釣魚难衰、種花等愛好一樣，有的人一輩子不讀書不也活得好好的逗栽，可是有的人就是喜歡讀書盖袭，這只是個(gè)人的習(xí)慣和愛好，為什么非要和功利性的東西聯(lián)系在一起呢彼宠？
“流浪大師”反復(fù)提起的《詩經(jīng)》鳄虱、《史記》等書籍相信很多人在學(xué)生時(shí)代都學(xué)過，他說的那些道理都可以在這些書籍中體味到凭峡，比起受到他的啟發(fā)去讀這些書籍拙已，很多人跑去找他拍照合影，打開各大平臺都能看到路人圍著他拍視頻摧冀。
但凡仔細(xì)聽過他的觀點(diǎn)的人就知道這樣一個(gè)將外物置之度外的人倍踪，需要的是伯牙子期式的知音，并不是那些拿著手機(jī)跟著他跑的圍觀群眾索昂。
既然都相信讀書無用了惭适，為何還要打擾一個(gè)讀書者的清夢？不久之后楼镐，熱鬧繁華散去癞志，也沒有人會記得這個(gè)嗜書如命的“流浪大師”了。
他也會成為浩瀚煙海里的一粒沙子框产，被層出不窮的熱鬧所淹沒在滾滾紅塵之中凄杯。
也許他只想讓人們?nèi)プx書，去找到自己靈魂的知音秉宿，找到精神的寄托而已戒突。
對于普通人而言，讀書的意義在哪里呢描睦？我想膊存，應(yīng)該是精神上的富有。在每日的生活中忱叭，有那么一件事隔崎，能讓人全神貫注，不為外物所擾韵丑，修得一份心靈的清凈爵卒。
