教育的本真是什么棋枕?

堅(jiān)守教育的本真,既敢于做點(diǎn)什么妒峦,也敢于不做點(diǎn)什么重斑,這是一個(gè)教育家最重要的風(fēng)范和品質(zhì)。

二戰(zhàn)后肯骇,一名納粹集中營(yíng)的幸存者绸狐,成為美國(guó)一所學(xué)校校長(zhǎng),每當(dāng)有新老師來到學(xué)校時(shí)累盗,校長(zhǎng)就會(huì)給這位老師一封信寒矿。這封信是這樣寫的:

親愛的老師:

我是一名集中營(yíng)的幸存者,我親眼看到人所不應(yīng)該見到的悲勅粽:

毒氣室由學(xué)有專長(zhǎng)的工程師建造符相;婦女由學(xué)識(shí)淵博的醫(yī)生毒死;兒童是由訓(xùn)練有素的護(hù)士殺害。

所以啊终,我懷疑教育的意義镜豹,我對(duì)你們唯一的請(qǐng)求是:請(qǐng)回到教育的根本,幫助學(xué)生成為具有人性的人蓝牲。

你們的努力趟脂,不應(yīng)該造就學(xué)識(shí)淵博的怪物,或者是多才多藝的變態(tài)狂或受過教育的屠夫例衍。

我始終相信昔期,只有孩子具有人性的情況下,讀書寫字算術(shù)的能力才有價(jià)值佛玄。

美國(guó)這位校長(zhǎng)用自己的親身所見所聞硼一,用自己的立足當(dāng)下行動(dòng),既在堅(jiān)守一個(gè)教育人的良知梦抢,又在喚醒更多的教育人始終不能泯滅自己的教育良知般贼。

作為一位教育家,包括作為一名教師奥吩,要認(rèn)識(shí)教育職業(yè)的特點(diǎn)哼蛆。

首先,對(duì)象是活生生的人霞赫,是正在成長(zhǎng)中的兒童青少年人芽,而不是無生命的物質(zhì)。

第二,內(nèi)容是傳授知識(shí),是育人痹换,是幫助兒童成長(zhǎng)布近,培養(yǎng)學(xué)生的心靈,要使學(xué)生的潛能得到發(fā)展。

第三,職業(yè)的手段不同。我們不是用工具名挥,而是用自己的知識(shí)和才能、品德和智慧影響他們主守。別的職業(yè)都要有工具禀倔,醫(yī)生要有聽診器,要有手術(shù)刀参淫,唯獨(dú)教師不要這些救湖。

孔子當(dāng)老師的時(shí)候什么都沒有,連書本都沒有涎才,卻培養(yǎng)了三千多名學(xué)子鞋既,靠的是知識(shí)力九、智慧、人格邑闺。

作為教師來講跌前,最重要的是要上好每節(jié)課,教育好每一個(gè)學(xué)生陡舅,真正能夠做到這一點(diǎn)抵乓,他就能真正成為一個(gè)教育家。教育家不光是有理論靶衍,還有一種教育家就是一輩子從事教育工作灾炭,克服了很多特殊困難,成就了一批學(xué)生摊灭。雖然這個(gè)貢獻(xiàn)不一定說很大,但是在這個(gè)領(lǐng)域里面败徊,給我們樹立了一種精神帚呼,這種精神就是教育家的精神。

陶行知說:“千教萬教教人求真皱蹦,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人煤杀。”學(xué)做人沪哺,做真人沈自,是教育的本真內(nèi)涵。有了這樣的追求辜妓、探索和實(shí)踐枯途,才可能成為教育家。

當(dāng)下的教育里籍滴,我們看到了人世的浮躁和功利主義的毒瘤酪夷,為了分?jǐn)?shù),為了升學(xué)率孽惰,教育沒有了人性晚岭,對(duì)學(xué)生沒有了尊重。

于是就有了校長(zhǎng)帶領(lǐng)班主任和學(xué)生一起到寺廟燒香拜佛勋功;于是就有了高考班集體在教室里打吊瓶坦报;于是就有了將學(xué)生的成績(jī)排名編制成學(xué)號(hào)印在校服上的創(chuàng)舉;于是就有了“只要學(xué)不死狂鞋,就往死里學(xué)”片择、“眼睛一睜,開始競(jìng)爭(zhēng)”骚揍、“提高一分构回,干掉千人”之類的雷人標(biāo)語;于是有了高中三年同班同學(xué)形同路人,因?yàn)檫@無關(guān)高考纤掸,讀三年高中睡覺從不脫衣服脐供,冬天不蓋被子,因?yàn)榇┮路韫颍郫B被子都需要時(shí)間政己。

教育離不開分?jǐn)?shù),要有分?jǐn)?shù)掏愁,但不能只有分?jǐn)?shù)歇由;離不開升學(xué)率,要有升學(xué)率果港,但不能只有升學(xué)率沦泌。因?yàn)槲覀兊慕逃獙?duì)所有孩子負(fù)責(zé),而不是只對(duì)孩子的分?jǐn)?shù)負(fù)責(zé)辛掠;要對(duì)孩子的今天負(fù)責(zé)谢谦,更要對(duì)孩子的明天負(fù)責(zé);要對(duì)孩子一時(shí)負(fù)責(zé)萝衩,更要對(duì)孩子一生負(fù)責(zé)回挽。

比如,為應(yīng)付高考猩谊,你可以照本宣科千劈,你可以死整蠻干,你可以讓學(xué)生拼個(gè)你死我活牌捷,但你也可以通過教學(xué)改革墙牌,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)暗甥、能動(dòng)學(xué)習(xí)憔古、快樂學(xué)習(xí)。

我們要分?jǐn)?shù)淋袖,但我們絕不能為了成績(jī)而成績(jī)鸿市,為了分?jǐn)?shù)而分?jǐn)?shù),把教育最基本的東西全部丟掉即碗,以犧牲孩子的身心健康為代價(jià)去換取焰情。

即使通過高壓能有一個(gè)高分,而對(duì)于分?jǐn)?shù)以外的其他東西剥懒,諸如態(tài)度能力内舟、道德情操、思想品質(zhì)初橘、意志毅力验游、心理素養(yǎng)充岛、強(qiáng)健體魄等卻都沒有了,這樣的高分又有什么用呢耕蝉?

唯一同時(shí)獲得美國(guó)“總統(tǒng)國(guó)家藝術(shù)獎(jiǎng)”崔梗、英國(guó)女王M.B.E勛章和“全美最佳教師獎(jiǎng)”的雷夫老師,他的教育理念就是:如果我想讓孩子成為怎樣的人垒在,我必須成為那樣的人蒜魄。我希望他們舉止優(yōu)雅,我也必須非常優(yōu)雅场躯,每時(shí)每刻谈为,即使我想對(duì)他們發(fā)火的時(shí)候,也必須非常優(yōu)雅踢关,即使他們氣得我想扔他們到窗外伞鲫,我也必須保持優(yōu)雅。我想讓孩子們努力签舞,我自己就必須成為我孩子從沒見過的那么努力工作的人秕脓。

一次在中國(guó)做報(bào)告,有老師提問怎樣讓學(xué)生考得又好素質(zhì)又高瘪菌。雷夫回答說:“分?jǐn)?shù)只是整個(gè)追求的一部分撒会,而不是全部嘹朗。他總是持續(xù)不斷告訴學(xué)生师妙,分?jǐn)?shù)不是一切。當(dāng)學(xué)生們不怕分?jǐn)?shù)屹培,非常放松的時(shí)候默穴,不再擔(dān)心分?jǐn)?shù)的時(shí)候,分?jǐn)?shù)反而提高了褪秀⌒罘蹋考試只是一個(gè)我們這種教育體制下往前走的一條小路而已。所以政府對(duì)孩子們做的那點(diǎn)小小的測(cè)驗(yàn)媒吗,對(duì)他的孩子來說那是太容易了仑氛。”

在應(yīng)試教育下盲目追風(fēng)闸英,這是最容易锯岖、最省力的。現(xiàn)在許多教師僅靠逼迫學(xué)生做大量作業(yè)來應(yīng)付考試甫何,僅憑拼時(shí)間出吹、拼體力甚至拼生命去獲取分?jǐn)?shù),其實(shí)是最笨也最偷懶辙喂、最簡(jiǎn)單的辦法捶牢,說到底還是缺乏用心鸠珠,不負(fù)責(zé)任。素質(zhì)教育既不反對(duì)考試秋麸,也不反對(duì)抓高考升學(xué)率渐排,關(guān)鍵是用什么辦法去應(yīng)試,去提高升學(xué)率竹勉。

“教師的重要飞盆,就在于教師的工作是塑造靈魂、塑造生命次乓、塑造人的工作吓歇。”從某種意義上說票腰,教育的所有問題都和教師有關(guān)城看,都與教師的素質(zhì)有關(guān),都跟教師的工作狀態(tài)有關(guān)杏慰。沒有教師的發(fā)展测柠,就沒有教育的發(fā)展,沒有教師素質(zhì)的提升缘滥,就沒有教育質(zhì)量的提升轰胁,沒有教師的幸福就沒有孩子的幸福,也就沒有當(dāng)下教育的幸福朝扼。

如果教師只是一味地為了備課而備課赃阀,為了上課而上課,為了教書而教書擎颖,不去學(xué)習(xí)榛斯、不去思考、也不去研究搂捧,這樣的教師慢慢就會(huì)變得呆滯木訥驮俗,變得僵化愚昧,終有一天會(huì)被提倡終身學(xué)習(xí)的這個(gè)時(shí)代所淘汰允跑。

作為學(xué)校管理者王凑,應(yīng)該搭建平臺(tái),讓教師在展示自我的過程中快速成長(zhǎng)聋丝。通過舉辦拜師會(huì)索烹、座談會(huì)、專家講座潮针,讓教師互幫互助术荤,互教互學(xué);通過舉辦讀書會(huì)每篷、推薦書籍瓣戚、獎(jiǎng)書贈(zèng)書端圈、開展同讀一本書活動(dòng),讓教師過上一種有意義的閱讀生活子库;通過舉辦名師大講堂讓教師從名家身上汲取營(yíng)養(yǎng)舱权;通過組織教師研發(fā)課程,讓教師擁有專業(yè)尊嚴(yán)等等仑嗅。

教師的道德不是奉獻(xiàn)的道德宴倍、犧牲的道德,而是自我成長(zhǎng)仓技、自我實(shí)現(xiàn)和不斷收獲的道德鸵贬。教師的工作即是付出,也是收獲脖捻,即是為他人奉獻(xiàn)阔逼,也是在為自我實(shí)現(xiàn)。學(xué)生對(duì)教師無限崇敬地沮,教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)該充滿感激嗜浮。我們?cè)谂囵B(yǎng)學(xué)生的同時(shí),學(xué)生也成就了我們摩疑。教師是否真心實(shí)意地對(duì)工作投入情感危融,關(guān)鍵取決于我們是俯視教師還是仰視教師,對(duì)教師最起碼的尊重是教師擁有職業(yè)幸福的基礎(chǔ)雷袋。

卸掉枷鎖吉殃,讓教師輕裝前行、靜心成長(zhǎng)片排。為教師松綁寨腔,給教師應(yīng)有的閑暇速侈。教師的生活多一點(diǎn)五彩斑斕率寡,多一點(diǎn)美麗而優(yōu)雅的舉止,教育或許就會(huì)多一點(diǎn)舒緩倚搬、多一點(diǎn)從容冶共。

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