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隨著智能手機的不斷普及匕荸，大家在手機上看文章甚至讀小說的時間，也是越來越多了祟牲。我不在手機上讀小說隙畜，基本上看的是公眾號里單篇的觀點類文章。不過说贝，其中有幾個問題议惰，總是讓我感覺不好，體驗不佳乡恕。我喜愛短小精悍言询，重點醒目的文章，至于表意清晰傲宜，行文流暢运杭，自然是最基本的要求了。
現(xiàn)在公眾號里的文章蛋哭，多半有兩千字左右县习，有的還“1、2谆趾、3躁愿、4、5…”地分好幾個“節(jié)”沪蓬，用好幾個故事彤钟，來說明一個觀點，似乎篇幅越長越好跷叉，論據(jù)越多越好逸雹。
我不知道這里是不是可以稱之為“節(jié)”营搅，因為傳統(tǒng)的“節(jié)”，都是有標題的梆砸，可它這里并沒有转质。這樣就會讓我感覺很暈，不知道在這一“節(jié)”帖世，作者想要說什么休蟹。
一眼望去，那統(tǒng)篇都是毫無差別的文字日矫，猶如茫茫大海赂弓，無邊無際,其觀點亦通常湮沒其間,不知所蹤。我要是從頭到尾看下來哪轿，就會很費時盈魁，也會覺得很累。所以窃诉，通常我并沒有這個耐心去讀完它杨耙，若一時找不到想要的東西，便只好放棄飘痛。
有的文章按脚，會把觀點和重點內(nèi)容加黑加粗顯示，這樣就非常符合速讀的要求敦冬，即使長一點也沒有關(guān)系辅搬。如果覺得有必要繼續(xù)深入詳細地閱讀，我自然會去看其余的文字脖旱。
一般來說堪遂，一篇文章的主要價值在于它的思想和觀點，而不在于它的長短萌庆，也不在于其間用了多少事例來進行論證溶褪。我國很多著名的古文，就非常短小精悍践险，而依然膾炙人口猿妈，流傳千古。如“千里馬常有,而伯樂不常有”的韓愈的《馬說》巍虫，“出淤泥而不染彭则，濯清漣而不妖”的周敦頤的《愛蓮說》,都才約百字。古文多用比喻和對比等手法進行論證占遥，引用的故事也通常僅有一兩例而已俯抖，卻效果極佳，這是非常值得我們好好學習的瓦胎。
