經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)研究比較和選擇的學(xué)問(wèn)奥吩。一個(gè)人的聰明有很多種哼蛆，記憶力好，想象力豐富霞赫，模仿能力強(qiáng)等等腮介，但是有一種非常重要不可或缺的聰明，那就是在關(guān)鍵時(shí)刻能夠做出正確的選擇端衰。

要做出正確的選擇叠洗，你需要先做比較，做比較的時(shí)候不僅要看見(jiàn)那些看得見(jiàn)的東西旅东，同時(shí)也要看見(jiàn)那些看不見(jiàn)的東西灭抑。發(fā)法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家巴斯夏在100多年前寫(xiě)過(guò)一篇文件《看得見(jiàn)的和看不見(jiàn)的》，文章開(kāi)頭斬釘截鐵地說(shuō)抵代，好的經(jīng)濟(jì)學(xué)家跟壞的經(jīng)濟(jì)學(xué)家的區(qū)別只有一個(gè)腾节，那就是壞的經(jīng)濟(jì)學(xué)家僅僅能看到那些可以看到的后果，而好的經(jīng)濟(jì)學(xué)家卻能同時(shí)考慮那些可以看得見(jiàn)的后果荤牍，以及那些只能通過(guò)推測(cè)看得到的后果禀倔。

1. 破窗理論的故事

一個(gè)頑童把鄰居的窗戶(hù)打破了，這時(shí)候窗戶(hù)的主人参淫，就要去買(mǎi)窗戶(hù)，這將刺激窗戶(hù)的生產(chǎn)愧杯。制造窗戶(hù)的工人接到訂單涎才，有了錢(qián)以后，他可以去買(mǎi)面包力九。面包工人又可以去買(mǎi)衣服耍铜。這樣就推動(dòng)了一連串的生產(chǎn)。所以破窗理論的支持者認(rèn)為跌前，有破壞才有進(jìn)步棕兼，破壞本身是好的。

這種思維在社會(huì)中非常常見(jiàn)抵乓。每一次社會(huì)經(jīng)歷災(zāi)難伴挚，每當(dāng)有颶風(fēng)，地震灾炭，海嘯茎芋，總會(huì)有那么一些經(jīng)濟(jì)學(xué)者走出來(lái)蜈出，說(shuō)這個(gè)災(zāi)難雖然造成很大的傷害田弥，但它又為下一輪就業(yè)和GDP增長(zhǎng)帶來(lái)了機(jī)會(huì)。這種說(shuō)法真的有道理嗎铡原？多難真的興邦嗎偷厦？那么那些躲過(guò)了災(zāi)難的國(guó)家商叹，豈不是吃了虧？

2. 破窗理論變種之一：國(guó)家發(fā)展

這種破窗理論的變種認(rèn)為有些國(guó)家走了一些彎路只泼，做了一些錯(cuò)事剖笙，但是回過(guò)頭來(lái)看，幸好做了這些錯(cuò)事辜妓，這個(gè)國(guó)家后來(lái)才有了發(fā)展枯途。比如，德國(guó)經(jīng)歷了二戰(zhàn)的摧殘籍滴，日本挨了幾個(gè)原子彈酪夷，所以后來(lái)發(fā)展的很快。

一個(gè)事情發(fā)生在前孽惰，另外一個(gè)事情發(fā)生在后晚岭，我們當(dāng)然不能假定如果沒(méi)有前面的事情，這個(gè)國(guó)家后來(lái)會(huì)怎樣勋功。但是坦报，我們可以問(wèn)一個(gè)問(wèn)題，如果我們也想像德國(guó)日本那樣發(fā)展狂鞋，是不是也得經(jīng)歷一次戰(zhàn)爭(zhēng)片择，挨幾顆原子彈才行？答案顯然不是骚揍。

3. 破窗理論變種之二：工人就業(yè)

破窗理論還有一種變種字管，是關(guān)于工作機(jī)會(huì)的。這種說(shuō)法認(rèn)為信不，老人不早點(diǎn)退休嘲叔，不把職位讓出來(lái)，年輕人就沒(méi)法就業(yè)抽活。同樣的硫戈，他們認(rèn)為機(jī)器越來(lái)越先進(jìn)，會(huì)取代工人下硕，減少工人的工作丁逝。所以機(jī)器太先進(jìn)，老人工作時(shí)間太長(zhǎng)梭姓，對(duì)社會(huì)發(fā)展也不是好事果港。

讓我們倒過(guò)來(lái)想，我們現(xiàn)有的機(jī)器比如推土機(jī)如果被替換成勺子挖土糊昙，效率變低辛掠，需要的工人更多，我們的社會(huì)是會(huì)變得更富裕，還是更貧困呢萝衩？如果所有人都提前20年退休回挽，我們的社會(huì)是會(huì)變得更富裕，還是更貧困呢猩谊？

4. 認(rèn)識(shí)破窗謬誤的難點(diǎn)

前面講的各種破窗理論的變種千劈，它共同的錯(cuò)誤就在于只看到自然災(zāi)害，人為破壞牌捷，人的衰老墙牌，工具落后——那些本身我們要應(yīng)付的問(wèn)題所造就的就業(yè)機(jī)會(huì)。

如果我們避免了自然災(zāi)害暗甥，人為破壞喜滨，如果人能生活的更健康，如果機(jī)器更先進(jìn)的話(huà)撤防，那么省下來(lái)的時(shí)間虽风，資源和勞動(dòng)力，本來(lái)可以用在生產(chǎn)其他更有效的東西上面寄月，那樣我們的生活會(huì)會(huì)更加富足辜膝。

問(wèn)題在于，我們眼睛能夠看見(jiàn)的漾肮，是那些已經(jīng)存在的工作厂抖，而那些能省下來(lái)的人力、時(shí)間和資源能放到什么新的工作和生產(chǎn)上克懊，這一點(diǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)家也說(shuō)不清楚验游，只能靠想象。

5. 看見(jiàn)看不見(jiàn)的東西要靠想象力

巴斯夏還曾經(jīng)用反諷的方式寫(xiě)過(guò)一篇文章保檐，這文章說(shuō)，陽(yáng)光照射在地球上以后崔梗，蠟燭工人的工作減少了夜只，所以蠟燭商希望國(guó)會(huì)議員阻止大家使用陽(yáng)光。

確實(shí)如此蒜魄，如果大家都盡量采用陽(yáng)光扔亥，蠟燭工人的工作是會(huì)減少。但實(shí)際上谈为，有了陽(yáng)光以后旅挤，蠟燭工人不會(huì)永遠(yuǎn)失業(yè)，不會(huì)永遠(yuǎn)找不到工作伞鲫，蠟燭工人可以做別的工作粘茄，問(wèn)題是別的工作是什么呢？沒(méi)有人能夠說(shuō)出來(lái)，這得靠想象柒瓣。

馬車(chē)跟汽車(chē)之間的替代也是一樣的儒搭。有了汽車(chē)，馬車(chē)夫就要失業(yè)了芙贫。經(jīng)濟(jì)學(xué)家會(huì)說(shuō)搂鲫，我看得見(jiàn)那些看不見(jiàn)的東西，我預(yù)測(cè)馬車(chē)夫最后能找到工作磺平，問(wèn)題是新的工作是什么呢魂仍？沒(méi)人知道，只能想象拣挪。

巴斯夏還問(wèn)擦酌，國(guó)家應(yīng)不應(yīng)該補(bǔ)貼高雅藝術(shù)，很多人都會(huì)說(shuō)當(dāng)然應(yīng)該媒吗。但巴斯夏回答說(shuō)仑氛，當(dāng)國(guó)家用納稅人的錢(qián)去補(bǔ)貼高雅藝術(shù)的時(shí)候，那些錢(qián)就不能用到別的地方去了闸英，就肯定有人在別的地方受損了锯岖。

我們要比較的，不僅僅是那些高雅藝術(shù)本身甫何，我們不僅要看到那些高雅藝術(shù)帶來(lái)的效應(yīng)出吹，還要看到那些喪失了的效應(yīng)。至于那些喪失的效應(yīng)到底是什么辙喂，我們也說(shuō)不出來(lái)捶牢，而只能依靠推測(cè)。去看到那些看不見(jiàn)的東西巍耗，是需要通過(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué)來(lái)尋找的一種眼光秋麸。

6. 做決策時(shí)要充分考慮看不見(jiàn)的東西

今天有很多環(huán)保主義者，都反對(duì)我們用大量的塑料袋來(lái)包食物炬太，因?yàn)檫@會(huì)造成很大的浪費(fèi)灸蟆。但這位經(jīng)濟(jì)學(xué)家說(shuō)，塑料袋用得越多亲族，那么食物保鮮的時(shí)間就越長(zhǎng)炒考，食物的浪費(fèi)就越小。我們要看到的霎迫，不僅僅是用了多少塑料袋斋枢，還要看到，如果不用塑料袋的話(huà)知给，你要扔掉多少食物瓤帚。你到底想要多扔一點(diǎn)塑料袋，還是多扔一點(diǎn)食物呢？你得做個(gè)比較缘滥。

當(dāng)然轰胁，有必要專(zhuān)門(mén)澄清一下，我并不是說(shuō)凡是看不見(jiàn)的都比看得見(jiàn)的重要朝扼。我只是說(shuō)赃阀，每當(dāng)我們做決策的時(shí)候，還要充分考慮那些暫時(shí)還看不見(jiàn)的擎颖，甚至是永遠(yuǎn)也看不見(jiàn)的因素榛斯。