《佛法三根本要義》
宗喀巴大師 著 ?多識仁波切 譯
向神圣的諸上師致敬！佛陀全部經(jīng)典的精華要旨，眾菩薩推崇備至的無上法谚攒，有緣者尋求解脫的必經(jīng)口岸曙痘，我今作力所能及的解說芳悲。那些不迷戀世間區(qū)區(qū)幸福，為使具足良緣的人生有價值边坤，一心向往眾佛喜悅歸宿的幸運的人們誠心傾聽：
（一）
若無正確的出世心而追求世間幸福名扛，就無法進入根除煩惱的涅槃樂境；迷戀塵世的意識是枷鎖茧痒，求解脫要發(fā)徹底的出世心愿肮韧。常想人身良機難得而生存時間不多，就會從今生今世的糾纏中迷途知返旺订；深思業(yè)報不爽弄企、輪回苦多，對來世幸福的追求也會斷然絕望区拳。如此深思熟慮拘领，并念念不忘，就對塵世的富貴安樂不抱幻想樱调；時時刻刻除解脫约素，不生別的念頭，這時才可以看做萌發(fā)了正出世心笆凌。
（二）
出離之心若不與正發(fā)心相結(jié)合圣猎，就不會變成獲得無上菩提，實現(xiàn)圓滿幸福的有力基因菩颖，因此智者要發(fā)菩提寶心样漆。四條滾滾激流沖擊不息，無法改變的業(yè)力周身捆縛晦闰，深陷我執(zhí)的堅固鐵籠放祟，漆黑的無明夜色籠罩著天空鳍怨。在無邊的輪回流轉(zhuǎn)中一生接一生，連續(xù)不斷地遭受著三苦殘酷折磨跪妥。憐憫淪落此境的慈母眾生鞋喇，要發(fā)成佛度眾的菩提寶心。
（三）
若無明見真理的智慧眉撵，雖具備出世心與菩提心侦香，也斬不斷生死輪回的禍根，因此要千方百計悟出緣起正見纽疟。要認識到世間和超世的一切事物罐韩，出于因緣而絲毫不差之理，同時污朽，觀念中的執(zhí)著之物一個個消失散吵，便步入了諸佛欣慰的軌道。眾緣結(jié)合的現(xiàn)象實存不妄蟆肆，非緣合的獨立自性空不可得——二義若在觀念中彼此對立矾睦，尚未悟出佛陀正見本義。什么時候有此無彼的對立消失炎功，當看到緣合之物實有的同時枚冗，能悟出當體即空，執(zhí)著無物蛇损，對正見的思辨才算圓滿赁温。以現(xiàn)象實有消除執(zhí)實偏見，以自性空無消除虛無偏見州藕，悟出緣起與空性互為因果束世，就不會墮入執(zhí)空有二邊的深淵。對佛道三根本重要義理床玻，要正確認識毁涉，全面領(lǐng)會，并隱居靜處锈死，激發(fā)精進之力贫堰，為實現(xiàn)終極目的進行修持刻不容緩。
