《南懷瑾? 真正的修行是紅塵煉心》這本書，吸引我的是“紅塵煉心”四個(gè)字斩启，讀來(lái)有點(diǎn)類似心靈雞湯序调。“心靈雞湯”一詞褒貶參半兔簇，看你怎么喝法发绢，如果是雞湯進(jìn)雞湯出硬耍，等于白喝，腸胃好點(diǎn)的边酒，一碗雞湯下去经柴，多少都能吸收點(diǎn)營(yíng)養(yǎng)。讀完這本書墩朦，我想應(yīng)該不算白讀口锭，在這里分享一些自己的感悟。

一介杆、心如止水鹃操，離苦得樂，在苦難中開出幸福之花

“平者春哨，水停之盛也荆隘。”“內(nèi)保之而外不蕩也赴背∫埽”出自《莊子》，意思是說水真正平了凰荚，它的狀態(tài)應(yīng)該是近乎于停止不流動(dòng)燃观，止水澄波，卻非一潭死水便瑟，偶爾被外物打破平靜缆毁，漣漪過后最終仍歸于平靜。所謂心如止水到涂，心靜神凝脊框，就是一種不為物喜，不為已悲而達(dá)到釋然極致的境界践啄。心不動(dòng)浇雹，人自平，坐看閑庭花開花落屿讽，笑望天邊云舒云卷昭灵，一切都是那么的美好！

春夢(mèng)雖美幻似真伐谈，一覺醒來(lái)了無(wú)痕烂完，凡塵雖苦卻是真，潛心修行在此生衩婚。庸人在“無(wú)故尋愁覓恨窜护，有時(shí)似傻如狂”中焦慮不安，念由心生非春，一則妄柱徙，一則善缓屠，人的心態(tài)決定著一個(gè)人的生活態(tài)度，不放縱生命护侮，不麻醉靈魂敌完，珍惜生命的點(diǎn)滴，是對(duì)生命的負(fù)責(zé)羊初。人生多苦滨溉，但只要活著就無(wú)法避免，快樂與痛苦是生活的一部分长赞，從磨難中得到生活的啟示晦攒，這樣的你才會(huì)懂得磨難與痛苦是培育幸福的土壤。上帝把幸福的種子藏在人的心里得哆，最容易找也最難找脯颜，因?yàn)槿丝偸峭鈱ふ倚腋＃瑓s不知道幸福的種子早就植根于每個(gè)人的心里贩据。用心去尋找栋操，用愛去滋養(yǎng)，幸福之花由內(nèi)而外的綻放饱亮，清香迷人矾芙，開自內(nèi)心的幸福之花無(wú)人能采，但可以與別人分享它芬芳近上。

二剔宪、取舍有道，知足最難

故事：幾個(gè)人在岸邊巖石上垂釣戈锻，旁邊有幾位圍觀群眾對(duì)他們釣上岸的魚嘖嘖稱奇歼跟。只見一個(gè)釣者魚竿一揚(yáng)，釣上一條約三尺的大魚格遭，圍觀群眾為之雀躍，只見釣者冷靜地解下大魚嘴內(nèi)的魚鉤留瞳，隨手將魚丟回海中拒迅。圍觀者發(fā)出一陣驚呼，這么大的魚猶不能令他滿意她倘，足見釣者的雄心之大璧微。就在眾人屏息之際，釣者魚竿一揚(yáng)硬梁，這次上釣的是一條二尺多長(zhǎng)的魚前硫，釣者仍是不多看一眼，解下魚鉤把魚放回到海里荧止。魚竿第三次揚(yáng)起屹电，釣上來(lái)的一條不到一尺長(zhǎng)的小魚阶剑，讓圍觀者意想不到的是釣魚技術(shù)一流的釣者放大留小，只留下這條一尺不到的小魚危号。圍觀者中有人百思不到其解就追問釣者：“為什么放大留心脸睢？”而釣者的回答也讓人大跌眼鏡：“因?yàn)槲壹依镒畲蟮牡又挥幸怀唛L(zhǎng)外莲，太大的魚裝不下也吃不完·········猪半。”

看完這個(gè)故事偷线，有人會(huì)想：為什么不把三條魚都帶回家磨确？吃不完可以曬魚干，送人也不錯(cuò)声邦。有人會(huì)譏笑釣者：這人太傻了乏奥，放大留小，只因碟子不夠翔忽，什么思維英融？有人會(huì)說：賣了大魚換得的錢足夠買個(gè)大碟子，已經(jīng)到手的魚怎么就舍得放走呢歇式？可惜驶悟！可惜！·········一個(gè)故事不同的人讀完有不同的答案和疑問材失，我在這個(gè)故事里看到的是懂得取舍的人最是淡然痕鳍。故事里的釣者看似傻子，說不定他就是一位生活的智者龙巨，大智若愚也許就是這樣吧笼呆！留下的小魚與釣者所要獲取的剛好相匹配，小魚配小碟旨别，小碟裝小魚诗赌，一切剛剛好。圣人孔子的“釣而不綱”秸弛，與故事中的釣者放大留小铭若，在我看來(lái)其實(shí)是異曲同工。君子為腹不為目递览，就飽腹而言叼屠，小魚一條夠了，大了有余绞铃，多了麻煩镜雨，當(dāng)然如果你飽腹之外還有所企求就另當(dāng)別論。滿足欲望是人的天性儿捧，禍莫大于不知足荚坞，知足常樂挑宠，知足不辱，知止不殆西剥。在欲望中守住本心痹栖，把握好尺度，不貪多瞭空，能知足揪阿，考驗(yàn)的是一個(gè)人的自知和自控能力。

“五色令人目盲咆畏，五音令人耳聾南捂，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發(fā)狂旧找，難得之貨令人行妨溺健。”追求聲色犬馬是人的本性钮蛛，世間的繁華紛擾容易讓人迷惑鞭缭，難得之貨最容易讓人貪之不義，得之不善魏颓，煩惱與禍害也隨之而生岭辣。在知足中守住一片靜土，讓心回歸寧?kù)o淡泊甸饱，在淡泊中聆聽靜的空靈沦童，空著來(lái)，空著走叹话，由簡(jiǎn)化繁偷遗，由繁化簡(jiǎn)，最后歸于無(wú)痕驼壶。

三氏豌、人生如茶，清香過后歸于平淡

故事：一個(gè)屢屢失意的年輕人來(lái)到普濟(jì)寺热凹，慕名尋訪高僧釋圓箩溃，年輕人對(duì)釋圓說：“人生總不如意，茍且活著碌嘀，有什么意思呢？”釋圓大師靜靜地聽完年輕人的嘆息和絮叨歪架，末了吩咐小和尚給年輕人送來(lái)了壺溫水沖茶股冗。釋圓抓了些茶葉放進(jìn)杯子，然后用溫水沏茶和蚪，微笑著請(qǐng)年輕人喝茶止状，杯子中的水溫?zé)崤朊蓿俺鑫⑽⑺枞~靜靜浮著怯疤。年輕人不解地詢問：“寶剎怎么喝溫茶浆洗？”釋圓笑而不語(yǔ)。年輕人喝一口細(xì)品集峦，不由搖搖頭說：“一點(diǎn)茶香都沒有伏社。”釋圓說：“這可是閩地名茶鐵觀音八佟摘昌！”年輕人又端起杯子品嘗，然后肯定地說：“真的沒有一絲茶香高蜂〈侠瑁”釋圓又吩咐小和尚燒一壺沸水過來(lái)，等沸水送來(lái)备恤，釋圓取出另一個(gè)杯子稿饰，放茶葉，倒沸水露泊，再放在茶幾上喉镰，年輕人俯首看去，茶葉在杯子里上下沉浮滤淳，絲絲清香緩緩飄出梧喷，望而生津，年輕人正要端杯脖咐，釋圓作勢(shì)擋開铺敌，提起壺又往杯子注入一線沸水。茶葉翻騰得更厲害了屁擅，一縷更醇厚偿凭、更醉人的茶香裊裊升騰，在禪房中彌漫開來(lái)派歌，釋圓就這樣注了五次水弯囊，杯子終于滿了，綠茶清香撲鼻胶果，入口沁人心脾匾嘱。

釋圓大師告訴年輕人，同樣的茶葉早抠，同樣的水霎烙，不同溫度沏出不同香味的茶。水溫不夠，何來(lái)茶香悬垃？水溫夠了游昼，還得反復(fù)沖沏，讓茶葉不斷浮沉尝蠕，才能釋放出四季的風(fēng)韻：既有春的幽靜烘豌、夏的熾熱，又有秋的豐盈看彼、冬的清冽廊佩。人生如沏茶，道理一樣闲昭，一個(gè)人的能力不足罐寨，如水溫不夠，注定很難泡出一杯好茶序矩，要想證明自已是好茶鸯绿，得經(jīng)得起沸水的浸泡，還要反復(fù)沖沏浮沉簸淀，經(jīng)過這樣的工序才會(huì)茶葉飄香瓶蝴，才能沏出一杯好茶。

看完這個(gè)故事租幕，我在想舷手，大多數(shù)人在故事中都能悟到人生如茶，如何才能沏出一杯好茶劲绪。也一定有人會(huì)繼續(xù)思考：最好的茶葉男窟，不斷的反復(fù)沖沏，最后都會(huì)歸于平淡無(wú)味贾富，對(duì)于茶葉最終歸于平淡無(wú)味的結(jié)果歉眷，人們都能坦然接受，因?yàn)檫@是必然的結(jié)果颤枪。其實(shí)人生又何嘗不是這樣汗捡？人生如茶，無(wú)論一個(gè)人曾經(jīng)如何的光彩奪目畏纲，熣璨過后終歸平凡扇住，由絢麗歸于平淡的人生，又有多少人能坦然接受盗胀？其實(shí)很多為人處世的道理艘蹋，大家都知道，但真正能做到票灰，能悟到的不多簿训。在我看來(lái)咱娶，紅塵煉心，煉的就是身動(dòng)心靜的定力强品。

人有一顆跳動(dòng)的心，蕓蕓眾生屈糊，在紅塵中浮浮沉沉的榛，紅塵是最好的道場(chǎng)，煉的是如何讓一顆跳動(dòng)的心保持一份平靜的心境逻锐。世間萬(wàn)物夫晌，繁華無(wú)盡，繁華過后終歸平淡昧诱，不迷于絢爛晓淀，守住一份簡(jiǎn)單，平平淡淡才是真人生盏档⌒钻《道德經(jīng)》中“致虛極警没，守靜篤”是告誡人們鸿竖，要想達(dá)到清虛空靈的境界，必須有一份堅(jiān)守清靜的篤定之心婶恼。人間回味品清歡稚配，一顆通透的心靈畅涂，可以簡(jiǎn)約而幸福，簡(jiǎn)單不一定最美道川，但最美的一定簡(jiǎn)單午衰。