等價交換原理是不同使用價值的商品按照它們各自具有的價值量相交換谈况，是商品交換的一般原則勺美。愛情是人與人之間的強烈的依戀、親近碑韵、向往赡茸，以及無私專一并且無所不盡其心的情感。這是百度上對兩種概念進行的解釋祝闻。乍一看這兩種概念根本就不搭邊占卧，一個是經(jīng)過理性的思考之后的活動，另一個是人與人之間的感情联喘。感情不能夠用金錢衡量华蜒，那又是怎么與等價交換扯上關系的呢？
很多人都覺得愛情崇高而無私豁遭，付出不求回報叭喜。如果把等價交換和愛情聯(lián)系起來，他們往往無法接受蓖谢。實際上捂蕴，世間一切事物都遵循所謂的“等價交換”譬涡。佛教說的“善有善報，惡有惡報”啥辨，本質(zhì)上就是一種因果昂儒。也就是說，如果一個人經(jīng)常做惡事委可，他就會有惡報渊跋。
說起回報，人們往往把目光放在物質(zhì)層面着倾，或者那些看得見的回報上拾酝，卻忽略了看不見的回報。戀愛之中卡者，有時自己默默地給對方付出很多蒿囤，卻沒有要求對方給自己回報，這并不意味著付出沒有回報崇决。但只要在這個過程之中能得到快樂材诽，我想這就是一種回報。很多人都把回報定義在物質(zhì)層面恒傻，但是人的需求不僅在物質(zhì)層面脸侥，也在精神層面。
我們花錢購物盈厘，本質(zhì)上并不是為了擁有商品睁枕，而是擁有這個商品帶來的精神享受。愛情上付出沸手，消費了金錢和時間外遇，同時享受了感情上的快樂。要是給對方付出很多金錢契吉，不僅沒有相應的物質(zhì)回報跳仿，并且精神回報也沒有，那么這種付出還會繼續(xù)下去嗎捐晶？所謂的做善事菲语，即使不為名利，起碼也有一些精神寄托吧租悄。
愛情上谨究，如果一方只是單方面的付出，卻沒有預期的回報泣棋，這段感情不會持久胶哲。如果一個女孩什么事都想著占男朋友的便宜，但是自己沒有給對方相應的回報潭辈，那么分手是遲早的事情鸯屿。戀愛不是在無私奉獻澈吨，而是在追求一種雙贏的結果。一個人要值得對方去愛寄摆，就必須有對方值得愛的地方谅辣，否則對方不可能愛上你。所有感情都不是憑空產(chǎn)生的婶恼，這里一定有必然的聯(lián)系桑阶。佛學說的因果律，也就是說任何一種現(xiàn)象或事物都必然有其原因勾邦。比如蚣录，我們說的“物有本末，事有終始”“種瓜得瓜眷篇，種豆得豆”等萎河。我們種瓜就不會得豆，在愛情層面也是如此蕉饼。
因此虐杯，愛情本質(zhì)上就是相互的付出，這也可視為一種交換昧港，而不是某一方無私的付出擎椰。這個社會，有時看起來是好人吃虧慨飘，惡人得利确憨，但這只是一種表面現(xiàn)象。有的人老是想著坑害他人瓤的，從而獲得一些好處，這樣肯定會付出沉重的代價吞歼。他的壞念頭圈膏，往往對個人身體健康產(chǎn)生傷害，內(nèi)心產(chǎn)生一種不安篙骡，害怕得到報應稽坤。表面看起來是惡人得利，但是惡人也一樣失去很多東西糯俗。愛情需要雙方都付出尿褪，這就是等價交換。通俗來說得湘，自己付出了多少杖玲，就應該得到多少，要是老想看占對方的便宜淘正，必然會失去一些東西摆马。
有的女性想嫁給有錢人臼闻，或者有的男性想娶有錢的老婆，之后就可以享受對方的財富囤采。持有這種想法的人述呐，并不是一兩個，而是很多蕉毯。很多時候乓搬，他們并沒有想過，世間一切事物都是要等價交換的代虾，愛情也是如此缤谎。要享受對方的東西，就必須自己拿東西給對方分享褐着。不管是愛情坷澡，還是市場經(jīng)濟，等價交換的原理都是一樣含蓉。
要想得到對方的真愛频敛，就必須付出真愛。道理一樣馅扣，如果自己在愛情上缺乏一份真誠斟赚，自然就不會得到真誠。因此差油，這份真愛不是無緣無故的拗军，是需要用自己的真愛去換取的。說愛情偉大也好蓄喇，說愛情庸俗也好发侵，都沒有離開所謂的等價交換。
（本文部分內(nèi)容選自李俊《老百姓身邊的經(jīng)濟學》妆偏，圖片來源于網(wǎng)絡Ｈ婿）
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