最近因為一些人力不可抗因素開始思考工作和生活的關(guān)系思恐，突然想起好友對我的評價酝豪，“一直追逐著某個目標奔跑，”也許我的生活應(yīng)該稍微慢下來一點嗜暴，稍微目的性不那么明確一點凸克，色彩稍微不那么豐富一點，稍微減少一點工作的時間闷沥。
因為發(fā)現(xiàn)節(jié)奏快萎战、目的性強或者色彩豐富并不等同于快樂。反而有時候單純地做著一兩件事會更滿足舆逃。就像有時候看到有的人只喜歡聽歌蚂维，以為他的生活很單調(diào)戳粒，但事實上越簡單的體驗反而能夠越醇厚。
好了虫啥，BB叨結(jié)束蔚约，進入正題。
上周去復旦見了陳叔叔涂籽，其實就記住了他說的一句話苹祟，“永遠都不要喪失獨立思考的能力”，那好吧评雌，讓我來思考一下最近聽的得到的開年大課树枫，《梁寧的產(chǎn)品思維30講》，之所以選擇這門課景东，是因為感覺需要一個高屋建瓴的方法論來指導一下我支離破碎的產(chǎn)品實踐砂轻，另一方面也想看一下自己是否想成為作者那樣的人。雖然事實上知識付費的內(nèi)容在一定程度上是迎合受眾的斤吐，但思辨性地剝繭抽絲也可以獲得作者人生閱歷中的經(jīng)驗搔涝。
第一講里：梁寧說產(chǎn)品能力是人生的底層能力，這讓我有點惶恐曲初，既然是底層能力体谒，那不就是萬精油么。梁寧總結(jié)的產(chǎn)品能力就是判斷信息臼婆，抓住要點，整合有限的資源幌绍，把自己的價值打包成一個產(chǎn)品向世界交付颁褂，并且獲得回報。我想這也是為什么學信息管理專業(yè)的小羅胖可以做的那么游刃有余傀广，可能做產(chǎn)品的終極目標還是敏銳地把握關(guān)鍵信息颁独，利用有限資源打造一個產(chǎn)物，而且這個產(chǎn)物還是用戶驅(qū)動的伪冰，劃關(guān)鍵詞：用戶驅(qū)動誓酒。
第二講里：梁寧說了她的一個朋友從產(chǎn)品經(jīng)理轉(zhuǎn)行做結(jié)婚教練的事兒，以及如何用產(chǎn)品經(jīng)理的專業(yè)視角去訓練他的客戶看人贮聂，我覺得這個主題特別討巧靠柑，畢竟想想聽音頻的用戶群，大概率是一群適婚中青年呀吓懈。那產(chǎn)品經(jīng)理是如何通過一個框架去看人的呢歼冰？梁寧拋出了從外到內(nèi)的五個層次理論，雖然默默覺得在心理學那么多研究人的理論面前這真的是班門弄斧耻警，但能有效地解釋這個世界隔嫡，減少我們認知負荷的理論就是好的理論呀甸怕。第一層是感知層，例如外貌腮恩、聲音梢杭；第二層是角色框架層，例如一個軍人秸滴，一個公務(wù)員武契；第三層是資源結(jié)構(gòu)層，例如財富缸榛、人脈吝羞、精神等資源；第四層是能力圈内颗；第五層是對自己存在感的定義钧排；其中第四個和第五個才是一個人的內(nèi)核，想想我們的生命中多少交往早早止步于外核均澳。這里我決定把梁寧說的一段和產(chǎn)品毫無關(guān)系的話寫下來恨溜，因為有點打動我，如果和別人交往追求的是深度關(guān)系和長期關(guān)系找前，就不能光看前三層糟袁，“因為沒有任何一個人是完美適配另一個人的成熟產(chǎn)品，你需要看到的是一個人能夠持續(xù)讓自己變化的內(nèi)在的動力躺盛。然后在漫長的不確定的未來里项戴，明確你們兩個人是不是能夠一起擁抱不確定，擁抱變化槽惫，在變化中變得成熟周叮，彼此適配”。產(chǎn)品經(jīng)理在對待產(chǎn)品時其實也就是用的這一套認知框架界斜。
第三講里：梁寧說了同理心仿耽，這里又要劃重點了，產(chǎn)品的工作中的觀察和洞察都是圍繞一個詞展開的“滿足”各薇。這個詞非常重要项贺，非常重要，非常非常非常重要峭判！因為它就是我們衡量產(chǎn)品好壞的標準开缎。有一條標準就有努力的方向。愉悅就是被滿足朝抖，例如吃飽了動物會滿足啥箭，讀喜歡的書精神會滿足，你不厭其煩的地方就是你的天分所在治宣，我突然想到小學一年級的時候?qū)W習劍橋英語的課文我可以讀幾百遍急侥，是因為我的傻氣過早地顯現(xiàn)砌滞，還是也許語言是我的天分？靠什么滿足坏怪，就會成為它的樣子贝润。這堂課結(jié)束以后梁寧留了個作業(yè)，就是說說用起來很勉強的產(chǎn)品和用起來很爽的產(chǎn)品铝宵，讓我仔細想想構(gòu)建我生活的軟硬件產(chǎn)品再補充進來吧打掘。
未完待續(xù).......
看到評論區(qū)有小伙伴問我啥時候更新，感覺有點小開心呢鹏秋。最近零碎的時間在看上海的35規(guī)劃尊蚁，剛看完，也有一些小心得侣夷，不過放在別的地方說吧横朋，言歸正傳繼續(xù)搬運一下梁寧的課程。
第三講里梁寧布置了作業(yè)百拓，讓我們說說使用的時候獲得滿足感的產(chǎn)品琴锭，我看了一下我最近6個小時耗電量最多的5個app，分別是微信衙传、淘寶决帖、抖音、網(wǎng)易新聞蓖捶、京東地回，好像都是和工作有關(guān)app，說實話我并不是因為滿足而去玩這些app俊鱼，而是因為工作需要落君。是工作的壓力和對未來發(fā)展的恐懼趨勢我在使用這些app。
第四講里梁寧就提到了恐懼亭引，她說憤怒、焦慮都是恐懼的一種形式皮获，它們和愉悅一樣是一種動力焙蚓，恐懼也就是痛點，一款好的產(chǎn)品要么讓人愉悅到暴爽洒宝，要么可以抵御恐懼购公，人們會為了恐懼毫不猶豫地花錢，比如知識付費雁歌。對了宏浩，這里劇透一下，在第七講中靠瞎，梁寧將愉悅和恐懼分別與自我和自律聯(lián)系在了一起比庄，愉悅驅(qū)使的人往往是自我的求妹，而恐懼驅(qū)使的人往往是自律的。這么想來佳窑，我應(yīng)該是自律的那款制恍，例如我每天都要健身，應(yīng)該是對變胖的恐懼神凑，因此如果你給我推銷減肥產(chǎn)品净神，我買單的概率是非常高的。以后也可以根據(jù)是否驅(qū)動我的恐懼感來判斷這是否是一款好產(chǎn)品溉委。
第五講里梁寧比較了銷售和產(chǎn)品經(jīng)理的區(qū)別鹃唯，好的銷售是打破用戶的防御，說服用戶瓣喊，促成用戶的選擇坡慌，而好的產(chǎn)品是不讓用戶啟動防御。對用戶防御的態(tài)度和敏感度是區(qū)別一個好的銷售和好的產(chǎn)品經(jīng)理型宝，敏感度是可以根據(jù)數(shù)據(jù)看到人們在獨處時八匠，在沒有壓力的狀態(tài)下，潛意識流露而做出的最自然的選擇趴酣，態(tài)度則是不批判梨树、不教育、柔性地引導岖寞÷账模總結(jié)下來這門課的重點應(yīng)該是不要因為主觀意愿過強而犯想當然的錯誤。
第六講梁寧比較了集體人格和個體仗谆，我發(fā)現(xiàn)她很擅長對比兩個概念獲得一些洞見指巡，這種比較法我也可以學習。如果產(chǎn)品是給個體使用的隶垮，那就要保持對一個真實藻雪、完整、鮮活的人的觀察和接納狸吞。人其實只有在壓力非常大的情況下勉耀，才會去扮演角色。除非你能給他的壓力非常到位蹋偏，否則就不要對他做角色化預期便斥，這里特別有意思的是對于如何給別人壓力，梁寧給了一個條件反射建立的例子（類似教育）威始，先確定目標枢纠、確立恐懼的邊界、放入清晰的標的黎棠、給予紅利晋渺，然后讓它產(chǎn)生路徑依賴镰绎，最后就是不斷重復，最近正好打算考教師資格證些举，可以順便研究一下教育是如何去人格化的施加壓力的跟狱，正好再實踐一下嘿嘿。再說如果產(chǎn)品是給集體使用的户魏，那么其實就要充分研究這個集體的集體人格驶臊、共同記憶和核心概念。我在想TOB的產(chǎn)品是不是給集體用的呢叼丑，例如我們的CMS后臺就是給一群運營使用的关翎，運營需要高效重復的配置素材，那我們是不是要訓練他們的工作路徑鸠信。
第七講是比較自律和自我纵寝，我就不具體點評這節(jié)課了，因為我覺得哲學高度太高星立，以我現(xiàn)有的認知水平還不足以點評爽茴，最后的結(jié)論是自我的人更適合做產(chǎn)品經(jīng)理，因為創(chuàng)造力是自我的延伸绰垂，而控制力是自律的延伸室奏，說實話我一直覺得自己是創(chuàng)造性的人，但看我使用的app和生活的方式又都是自律性劲装，難道我已經(jīng)被高等教育去人格化了胧沫，想不明白。也許大部分人自我和自律的程度還沒有到可以區(qū)分開評判的程度占业。
第八講和第九講講到了機會判斷绒怨，說實話，大家都知道選擇比努力重要谦疾，風口上豬都能飛起來南蹂，這里梁寧提供了一個思維結(jié)構(gòu)去判斷，也就是“點線面體”念恍，又要劃重點了碎紊，這個應(yīng)該是我后面持續(xù)的幾年都要努力學習培養(yǎng)的技能吧。樊诺。。音同。今天先到這里词爬，答應(yīng)自己要看兩篇健身軟文。权均。顿膨。我先去了锅锨。。各位看官恋沃，有空再繼續(xù)更新必搞。。囊咏。恕洲。
