? ?可能閱讀的初衷不是很正經(jīng)，我竟然是在耽美書荒的時候去看的它追葡。一個堅決地斗爭著自己倒錯性欲的又單純又“邪惡”的人（三島由紀夫）赋除，不正是“獵奇”的我的又一饕餮盛宴嗎？
? ?《假面自白》是一本帶有自我剖析性質(zhì)的小書初澎，嚴謹精確地裁剪放大自己的情感，仿佛一個用世俗情感完美武裝自己的演員的精彩演出虑凛，或是舞臺上能樂大師帶著假面的藝術抒情碑宴。這種抒情反而因為假面而變得真實，有了掩飾和借口桑谍，背地里的情感和欲望反而能得到最大限度的呈現(xiàn)延柠。
? ?作者誠然是客觀理智、帶有非人般的決心的锣披。先天的帶有對女性的厭惡贞间、對同性青年完美肉體憧憬的三島卻能控制自己的意識，甚至是自我催眠地愛上一個少女雹仿≡鋈龋或許這才是真正的柏拉圖式愛情？不包含任何肉感渴望的真正純粹的愛意胧辽，又或許是作者虛構出來的精神寄托钓葫，是那種為了與一貫武士道精神相一致，為了驅(qū)散腐朽頹廢的倒錯的欲望的另一種徒勞的嘗試票顾？與愛和神靈保持不近不遠的關系，在內(nèi)心深處期待著精致的毒藥和奢靡的死亡帆调。其實我很想問：三島內(nèi)心這種異化的審美是不是就是傳說中的s傾向奠骄？全書中不止一次出現(xiàn)的青年美好肉體的毀滅以及最具代表性的塞巴斯蒂安殉道畫的寓意，這種似是天生的審美傾向又仿佛可以追溯到作者年幼時來自祖母的貴族熏陶番刊，那種帶著落幕時的寂寥和哀傷深深烙印在字里行間含鳞，但同時又有一種近似逆反報復的快感。死亡在作者這里是被美化了的終極目的芹务，以一種瘋狂的快感在不斷憧憬著生之希望的隕落蝉绷，一種夏花在絢爛之極處凋零的美感。
? ?有人評價三島由紀夫時認為他“大節(jié)有虧”“有才情有文筆卻不一定有正確的價值觀”枣抱。也許是這樣吧熔吗。人的一輩子怎么能不沾上天然的生活的影響呢？天生的“與眾不同”與家風的嚴謹造就了他偽裝佳晶、逃避桅狠、叛逆的個性；戰(zhàn)爭年代的不確定又給這種死亡的憧憬帶去無限成長的可能的沃土；堂吉訶德式的英雄觀念注定他終生漂泊中跌，帶著矛盾存活咨堤，也活在殉道者的高尚和沉淪者的滑稽之間。最終他選擇忠于武士道漩符，捍衛(wèi)天皇和傳統(tǒng)一喘，率領“盾會”發(fā)動政變，剖腹死諫嗜暴。有人認為是政變無人響應這一鬧劇促成了三島的羞憤而死凸克。也許是這樣吧，但我覺得這也許是三島一生中不斷追求的契機灼伤，一個他終于能為英雄事業(yè)光榮獻身的契機触徐。抓住它是他的個人選擇，是一次挑戰(zhàn)的成功也是走投無路的光榮就義狐赡。帶著莊嚴清麗撞鹉、果敢決絕的神色匯入死亡的洪流，就像他自己希冀的那樣颖侄，緩緩地消耗掉生命力鸟雏，隨著血液流盡，用那種永恒的痛苦洗凈沉渣览祖。
ps：肉體改造后的三島也許有了男性健碩的肉體美感孝鹊，但自己原本的樣子也很好啊?乛乛?
