穿越面對(duì)孤獨(dú)的痛苦

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這個(gè)世界有一種非常怪的現(xiàn)象骡和,它充滿了令人分心的事物及娛樂(lè)相赁,幾乎每個(gè)人都是旁觀者,極少人是參與者慰于。每當(dāng)我們有一點(diǎn)閑暇時(shí)钮科,大部分人就去尋找某種形式的娛樂(lè)。

我們也許拿出一本嚴(yán)肅的書(shū)婆赠、小說(shuō)或雜志來(lái)閱讀绵脯。如果我們?nèi)嗽诿绹?guó)佳励,就把收音機(jī)或電視機(jī)打開(kāi),或是耽溺在喋喋不休的談話中蛆挫。我們不斷需要被娛樂(lè)赃承,被外在事物牽著鼻子走。我們害怕獨(dú)處悴侵,害怕沒(méi)有伴兒瞧剖,害怕失去使我們分心的事物等等。


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很少有人在野外或山林里漫步可免,既不要說(shuō)話也不要唱歌抓于,只是安靜地走著,觀察身邊的事物以及自己內(nèi)心的活動(dòng)浇借。我們幾乎從來(lái)不做這種事捉撮,因?yàn)槟阒溃覀兇蟛糠值娜硕际欠浅o(wú)聊的妇垢,我們陷入學(xué)習(xí)或教學(xué)巾遭、做家事或上班等無(wú)趣的例行公事中,因此闯估,當(dāng)我們一有空閑灼舍,我們就想得到一些輕松的或是嚴(yán)肅的娛樂(lè)。我們讀書(shū)睬愤、看電影或是投入宗教片仿,基本上都是一樣的。宗教也變成了一種分心的方式尤辱,一種從無(wú)聊及例行公事中所采取的嚴(yán)肅的逃避方式。

我不知道你有沒(méi)有注意到這些事情厢岂。大部分的人都在不停地被某些事物占據(jù)光督,被祭供、被重復(fù)念誦的咒語(yǔ)塔粒、被對(duì)不同事物的憂慮所占據(jù)结借,因?yàn)樗麄儗?duì)于單獨(dú)面對(duì)自己是多么恐懼。如果你試著獨(dú)處卒茬,一點(diǎn)分心的事情也不接觸船老,你會(huì)發(fā)現(xiàn),不一會(huì)兒圃酵,你就想逃開(kāi)柳畔,想把真正的自己忘掉。這就是為什么我們擁有這么龐大的郭赐、職業(yè)化的娛樂(lè)機(jī)構(gòu)薪韩,一種自動(dòng)化的分心工業(yè),也是我們稱(chēng)之為文明的最顯著的部分。


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如果你注意一下俘陷,你會(huì)發(fā)現(xiàn)世界上的人類(lèi)愈來(lái)愈被外務(wù)分心罗捎,他們愈來(lái)愈世故以及世俗。各式各樣的娛樂(lè)拉盾、數(shù)不清的書(shū)籍桨菜、報(bào)紙上整版的體育活動(dòng),很顯然捉偏,這一切都代表著我們不停地需要被娛樂(lè)雷激。因?yàn)槲覀兊膬?nèi)心是空虛、無(wú)聊與平庸的告私,我們利用人與人之間的關(guān)系以及對(duì)社會(huì)的改革溜哮,做為逃避自我的方法。我不知道你是否注意過(guò)大部分的人有多么寂寞柒爵?為了逃避寂寞批糟,我們跑到廟里或教堂,我們打扮自己蜀撑,參加社交活動(dòng)挤巡,我們看電視、聽(tīng)收音機(jī)酷麦、讀書(shū)等等矿卑。


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你明白孤獨(dú)是什么意思嗎?有些人可能對(duì)這個(gè)字眼不熟悉沃饶,但是你對(duì)這種感覺(jué)其實(shí)是十分清楚的母廷。你試試看一個(gè)人出去散步,不帶書(shū)糊肤,也沒(méi)有說(shuō)話琴昆,你會(huì)發(fā)現(xiàn),你一下子就覺(jué)得無(wú)聊了馆揉。你非常清楚這種感覺(jué)业舍,但是你不知道自己為何覺(jué)得無(wú)聊,你從來(lái)不去研究它升酣。如果你稍稍研究無(wú)聊的原因舷暮,你會(huì)發(fā)現(xiàn)它起因于孤獨(dú)。就因?yàn)槲覀兿胩颖芄陋?dú)的感覺(jué)噩茄,我們才會(huì)希望聚在一起下面,我們才需要被娛樂(lè)和追求各種分心的方法,譬如上師巢墅、宗教儀式诸狭、祈禱或是最新出版的小說(shuō)等等券膀。因?yàn)槲覀儍?nèi)心是孤獨(dú)的,所以就變成了人生的旁觀者驯遇,只有當(dāng)我們了解了孤獨(dú)并且超越它之后芹彬,我們才能成為參與者。

大部分的人結(jié)婚或?qū)で笃渌N類(lèi)的社會(huì)關(guān)系叉庐,是因?yàn)樗麄儾恢廊绾螁为?dú)去活舒帮。這并不是說(shuō)人一定要單獨(dú)生活。但是如果你結(jié)婚是因?yàn)槟阆M粣?ài)陡叠;或是因?yàn)槟愫軣o(wú)聊玩郊,所以利用工作來(lái)忘掉自己,那么你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的人生除了無(wú)止境地追求分心之外枉阵,就什么都沒(méi)有了译红。極少數(shù)的人超越了這種對(duì)于孤獨(dú)的巨大恐懼,但是人必須要超越它兴溜,因?yàn)槌剿缶湍馨l(fā)現(xiàn)至寶侦厚。


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你知道,孤獨(dú)與寂靜這兩件事有極大的不同拙徽。某些年輕的學(xué)生可能還不明白孤獨(dú)的意思刨沦,但是老年人是明白的。孤獨(dú)是一種完全與外界切斷膘怕,沒(méi)有明顯理由而突然非常害怕的感覺(jué)想诅。如果你的心中感覺(jué)什么都無(wú)法依賴(lài),沒(méi)有任何一種分心的方法能解除你這種自我封閉式的空虛岛心,你就明白什么叫恐懼了来破,這就是孤獨(dú)。但是寂靜是完全不同的鹉梨,那是一種解脫的境界讳癌,只有當(dāng)你通過(guò)孤獨(dú),并且明白孤獨(dú)是什么以后存皂,寂靜就來(lái)到了。那是一種在心理上不再依賴(lài)任何人的境界逢艘,因?yàn)槟阋呀?jīng)不再追求娛樂(lè)旦袋、舒適及滿足。只有在這個(gè)時(shí)刻它改,你的心才是完全獨(dú)立的疤孕,也只有這種心智才具有創(chuàng)造力。

下面這一切都是教育的一部分央拖,包括如何面對(duì)孤獨(dú)的痛苦祭阀,如何無(wú)懼地面對(duì)那種我們都很清楚的空虛感鹉戚。當(dāng)它來(lái)到時(shí),不去打開(kāi)收音機(jī)专控,或把自己沉溺于工作中抹凳,或是跑到電影院去看戲,而是反過(guò)來(lái)看著它伦腐,看進(jìn)它里面去赢底,完全了解它。沒(méi)有一個(gè)人不曾感受過(guò)那種令人顫抖的焦慮感柏蘑,因?yàn)槲覀兌枷胍颖芩鼇?lái)使自己分心或得到滿足幸冻。因此,我們通過(guò)性咳焚、上帝洽损、工作、喝酒革半、寫(xiě)詩(shī)或重復(fù)念誦一些字句來(lái)使自己滿足碑定,也因?yàn)槿绱宋覀儾艣](méi)有機(jī)會(huì)了解這份突如其來(lái)的焦慮感。


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所以當(dāng)孤獨(dú)的痛苦籠罩你的時(shí)候督惰,你就面對(duì)它不傅、看著它,不要產(chǎn)生任何想逃走的意念赏胚。如果你逃走了访娶,你就永遠(yuǎn)也不會(huì)了解它,于是它就永遠(yuǎn)躲在一角伺機(jī)而動(dòng)觉阅。反之崖疤,如果你能了解孤獨(dú)并且超越它,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)根本不需要逃避它典勇,于是也就不再有那種追求滿足和娛樂(lè)的沖動(dòng)了劫哼,因?yàn)槟愕男囊呀?jīng)認(rèn)識(shí)了一種不會(huì)腐敗、也無(wú)法毀滅的圓滿割笙。

這一切都是教育的一部分权烧,如果你在學(xué)校上課只是為了通過(guò)考試,那么學(xué)習(xí)就變成了逃避孤獨(dú)的方法伤溉。你只要想一想就能明白般码,你如果和教育你的人談一談,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們是多么寂寞乱顾,你自己又是多么寂寞板祝。但是那些內(nèi)心寂靜的人,他們的心已經(jīng)脫離了孤獨(dú)的痛苦走净,他們才是真人券时,因?yàn)樗麄兡軌蛴H自見(jiàn)到真相孤里,能夠獲得超越時(shí)間的東西。

選自《人生中不可不想的事》


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