圖文 ?楊澤平
天地英雄氣，千秋尚凜然映胁。
2018年讀的最后一本書，是金庸老先生的第一部武俠小說《書劍恩仇錄》集索。在“金庸作品集”這箱書中屿愚，這本書排在最前面。絲毫沒受“飛雪連天射白鹿务荆，笑書神俠倚碧鴛”這副名聯(lián)排序的影響妆距。
讀金庸的書，最好不要喝茶函匕。而要備一壺烈酒娱据，一只斗杯，看一兩回書盅惜，喝一杯烈酒中剩。酒不醉人，書已醉人抒寂。
且不說跌宕起伏的情節(jié)结啼，引人入勝的懸念，個性鮮明的人物屈芜，大開大闔的文筆郊愧，千頭萬緒的脈絡。單是貫穿全書始終的一股英雄氣井佑，就叫人蕩氣回腸属铁，血脈賁張，心潮難平躬翁。
陳家洛出場焦蘑，給大家是一個文質彬彬的書生形象。當時盒发，陳家洛正陪師傅下棋例嘱，“持白子的是個青年公子，身穿白色長衫宁舰，臉如冠玉蝶防，似是個貴介子弟∶鞣裕”然而，正是這個紅花會少舵主殷费，最終成了讓讀者心悅誠服的大英雄印荔。
英雄是一點點成長起來的低葫，支撐英雄成長的是心中的夢想。
在南少林寺闖關一節(jié)仍律，寫得非常精彩嘿悬。為了弄清義父于萬亭的身世之謎，陳家洛跪求天虹老方丈水泉。老方丈思慮再三善涨，最終決定打破少林寺數百年向例，讓陳家洛派人往戒持院自取案卷草则。條件只有一個：前赴戒持院須得經過五座殿堂钢拧，每一殿有一位武功極高的大師駐守，要沖過五殿炕横，才能閱得案卷源内。紅花會高手不少，陳家洛本可以派其中一個高手闖關份殿。但陳家洛并沒有仰仗他人膜钓，而是當下脫去長衣，帶了一袋圍棋子卿嘲，腰上插了短劍颂斜，來到妙法殿前。關鍵時候拾枣，挺身而出沃疮。這才是英雄本色。
看看迎接陳家洛闖關的五位人物：第一關放前，自成一家的監(jiān)寺大苦大師忿磅；第二關，戒持院首座大癲大師凭语；第三關葱她，藏經閣主座大癡大師；第四關似扔，達摩院首座天鏡禪師吨些；第五關，少林寺方丈天虹禪師炒辉。要闖過這五關豪墅，既要勝得了少林醉拳，又要打得過瘋魔禪杖黔寇，還要能斗過各色暗器偶器，更要能拆得了達摩掌法，最后還要悟得了人間大道。好在陳家洛一路斗智斗勇屏轰，全力以赴颊郎，最終順利過關。
其實霎苗，作者在這里寫的何止是陳家洛闖關姆吭，分明寫的是英雄成長的曲折歷程。大苦唁盏、大癲内狸、大癡是英雄成長三部曲，正如王國維關于“人生境界”的妙論：古今之成大事業(yè)厘擂、大學問者昆淡，必經過三種境界：“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓驴党，望盡天涯路”“衣帶漸寬終不悔瘪撇，為伊消得人憔悴”“眾里尋他千百度，驀然回首港庄，那人卻在倔既、燈火闌珊處”。有夢想鹏氧，必須有為夢想艱苦奮斗的拼搏渤涌，是謂“大苦”。有了付出把还，沒有收獲实蓬，還要能忍耐得了前行路上的寂寞，是謂“大癲”吊履。待到為夢癡迷安皱，以苦為樂（是謂“大癡”），成功也許就在不遠處招手了艇炎。然而酌伊，走得遠了，還必須回頭看看為什么出發(fā)缀踪，不要忘了初心居砖，如果走著走著背離了初心，走上錯路驴娃，那么本事越大奏候，反而會為害越多。英雄要有家國情懷唇敞，分得清是非恩怨蔗草，有為了大我犧牲小我的勇氣和信心咒彤。吃得了苦，著得了魔蕉世，癡得了迷蔼紧，受得了磨難，才成英雄狠轻。是謂“大道”。
有勇無謀彬犯，不是英雄向楼。缺乏擔當，不是英雄谐区。格局太小湖蜕，不是英雄。畏首畏尾宋列，不是英雄昭抒。雞腸小肚，不是英雄炼杖。明哲保身灭返，不是英雄。俠之大者坤邪，為國為民熙含。這才是英雄。
折服讀者的不只是英雄的蓋世武功艇纺，往往是英雄的超常情懷怎静。愛恨交織之時，心中還有理性黔衡。生死取舍之際蚓聘，全然不顧個人安危。忠孝沖突之處盟劫，選擇大局為重夜牡。名利誘惑面前，淡然一笑處之捞高。選擇面前氯材，常人考慮最多的是私利，是自己硝岗，是舒適氢哮，是安逸，是逃避型檀，是順應冗尤。英雄往往不這樣選擇，而尤為震撼人心，尤為刻骨銘心裂七。
時勢造英雄皆看。在各種大潮沖擊下，英雄肯定會在蕓蕓眾生中脫穎而出背零，或者力挽狂瀾腰吟，或者一鳴驚人，或者雖死猶生徙瓶，或者浩氣長存毛雇。我們不一定都能成為英雄，但一定要敬仰英雄侦镇、追隨英雄灵疮、擁戴英雄。讓身上多一些英雄氣壳繁，讓極致利己主義在陽光下無處遁形震捣！
