三毛态鳖，原名陳懋平，1946年改名陳平耿芹，筆名三毛崭篡。《撒哈拉的故事》主要描寫了三毛和荷西在撒哈拉沙漠生活時的所見所聞吧秕，與當?shù)叵嘧R的朋友的故事琉闪，每個故事都透露出這個隱忍女子對生活的熱愛和面對困難的堅定。因為一本地理雜志的吸引砸彬，三毛背起行囊走進了荒涼單調的撒哈拉沙漠颠毙，用她獨具特色的生活態(tài)度去在沙漠中尋找感受生活的真善美。
一張撒哈拉沙漠的照片讓三毛觸摸到一份前世塵緣拿霉，于是她毅然投入到它的懷抱吟秩，在沙漠墳場安了自己的家咱扣，也將自己那顆堅強而又浪漫的心安放在這里绽淘。她在與撒哈拉人，撒哈拉沙漠相處中用自己的態(tài)度闹伪，讓她那自由不羈的靈魂在“流浪”中顯得更加浪漫沪铭，勇敢，瀟灑…….
一．自由不羈偏瓤，浪跡天涯
1.有夢杀怠，就自由地去追
撒哈拉的故事開始的美麗而又浪漫，為 一個自由的夢厅克，飛翔遠方赔退，在荷西堅守的幸福里，在結婚后定居的沙漠中证舟，這份美麗壯觀別樣的風景硕旗，也是屬于三毛的風景。去探索那奇特的風俗女责、去解開撒哈拉威心靈的密碼漆枚，去追隨屬于前世的鄉(xiāng)愁——提著照相機勾魂攝魄，提著藥箱懸壺濟世抵知，用棺材木頭將小屋裝扮成愛的家園墙基，給無知的撒哈拉女子講課软族，把愛獻給每一個人，無論他是軍官残制，是工人立砸，是地主，還是奴隸痘拆，不管他們懂不懂得感恩仰禽，三毛總是一如既往的悲天憫人。作家司馬中原這樣評價三毛:讀三毛的作品纺蛆，發(fā)現(xiàn)一個由生命所創(chuàng)造的世界吐葵，像開在荒漠里的花，她把生命高高舉在塵俗之上桥氏，這是需要靈明的智慧和極大的勇氣的温峭。
2.匱乏的生活也能超逸不俗
生命，在這樣荒僻落后而又貧苦的地方字支，一樣欣欣向榮的滋長著凤藏，它，并不是掙扎著在生存堕伪，對于沙漠的居民而言揖庄，他們在此地的生老病死都好似如此自然的事。撒哈拉不是一個怡人的風景區(qū)——純粹的與世隔絕欠雌，遠離塵寰的荒涼蹄梢，白天酷熱，夜晚酷冷富俄，不是我幻想的“大漠孤煙直禁炒，長河落日圓”一般的詩意，而是一片浩瀚中的殘酷霍比、落后幕袱、骯臟、寂寞悠瞬、貧乏们豌。沒有水，鄰居們身上用布包裹著浅妆，散發(fā)著濃濃的體臭望迎；沒有知識，百分之九十的人都不知道自己幾歲狂打；沒有正義擂煞，善良而美麗的沙伊達被人唾罵，對神靈的迷信讓人害怕……一切人們所需要的物質享受和精神滋養(yǎng)在那里都極為缺乏趴乡。
她看著那些上升的煙火对省，覺得他們安詳?shù)媒鮾?yōu)雅起來蝗拿。用廢舊的鐵絲環(huán)蕩成家的藝術品，坐在棺材木做成的沙發(fā)上看“大漠孤煙直”自然有特別的氣氛和情調蒿涎“校“為什么我們要做家具，為什么我們不能學撒哈拉威人一輩子坐在席子上”“因為家才有進益求精的心情”這是三毛與荷西在撒哈拉沙漠剛白手起家時的對話劳秋。這是她對生活態(tài)度的要求仓手，同時自由自在的生活，在她的解釋里玻淑，就是精神的文明嗽冒。
二．神秘現(xiàn)象，荒謬習俗
1.接受不能解釋的現(xiàn)象补履，理解存在著的現(xiàn)實
在《死果》中三毛寫到她遇到一件最不可思議的事情：她無意撿到的東西（事后才知道是當?shù)刈顓柡Φ姆洌┨矸唬且粔K“像小豆腐干似的銹紅色銅片”，錄音機貼上它偏瘋狂的亂轉起來箫锤，踩剎車的腳接觸它剎車便失去作用贬蛙，等等一些奇怪的狀況幾乎使她喪命。對于這樣的神秘現(xiàn)象谚攒，三毛沒有從科學的角度去尋找合理的解釋阳准，而是將它做為一種合理的存在現(xiàn)象。
2.自我婚姻的審視馏臭，命運束縛的不滿與控訴野蝇。
在《娃娃新娘》這一章節(jié)中的姑卡，一個只有十幾歲的“聲音清脆而活潑”的小女孩位喂，在還沒有來得及懂得愛情的年齡就由父親做主嫁給了從來沒有見過面的丈夫浪耘。而這一所謂的代價就是為了娘家換回二十萬乱灵。對自己結婚過程的描寫塑崖，通過對比，表現(xiàn)了當?shù)卮鄠鞯幕樗孜幕屌藳]有權力去選擇婚姻痛倚，選擇丈夫规婆，更不能去選擇幸福以及做人的權利。這不僅僅是三毛對自己自身幸福的審視蝉稳，也是對當?shù)厝擞廾翢o知的控訴抒蚜。
3．雖然命運不隨人意，還是充滿愛與關懷耘戚。
在《啞奴》當中就是寫了一個在沙漠里的奴隸生活嗡髓，那奴隸的善良和財主們的殘忍，三毛看不慣那些財主對啞奴的虐待收津，就常常偷偷跑去送吃的和生活用品給那啞奴饿这。雖然說浊伙，啞奴一家已經(jīng)很感激她了，但是三毛還是覺得內疚长捧，因為她不能夠幫助他們脫離奴隸的命運嚣鄙。當啞奴被財主賣走的時候，三毛淚流滿面串结，但卻不知說什么有著前所未有的傷心和無奈哑子。充滿了愛心和樂于助人的三毛，給灰蒙蒙的沙漠添上了一抹暖色肌割。
三．柴米油鹽醬醋茶卧蜓，琴棋書畫詩酒花
1.創(chuàng)造飽暖安平的快樂
我們在《素人漁夫》那章中可以感受到三毛和荷西在沙漠中的另一種快樂，由于沙漠里的物質昂貴把敞，所以烦却，他們的錢是不夠用的，雖然有家里給的錢先巴，但是他們是不會用的其爵，沒有抱怨去想另一種辦法掙錢，雖然自己抓魚賣然后花高價吃了自己剛剛便宜買掉的魚伸蚯，到了最后不但沒賺錢摩渺，還賠了一千五百。這也是夫妻倆茶米油鹽醬醋茶的平凡生活中的一些有幽默風趣之處的再現(xiàn)剂邮。就算在這樣的環(huán)境限制下摇幻，三毛與荷西卻還是生活的很快樂，因為三毛以她那積極的勇氣和執(zhí)著的信念與態(tài)度挥萌，簡單并快樂的生活著绰姻。
在那個荒山之夜，荷西深陷泥潭引瀑，沒有人幫助狂芋，反而惹來強盜……荒漠里的愚鈍、迂腐憨栽、迷信將撒哈拉的荒涼推向極點帜矾，而三毛在那無邊的荒涼面前，如同一粒沙般脆弱而渺小屑柔。
或許每個人都曾向往過流浪屡萤，可是那不過是年少輕狂時不食人間煙火的想法，面對生存的困境掸宛，總會發(fā)現(xiàn)流浪并沒有自己想象中的美好死陆，然后呢？失望唧瘾？厭世措译？頹廢迫像？這些三毛都沒有，撒哈拉并不是她想象中的撒哈拉瞳遍，可是她從來沒有改變過對它的愛闻妓，將她的青春獻給它，無怨無悔掠械。在三毛的文字中由缆，我從未看到一丁點埋怨的痕跡，你鎮(zhèn)靜地猾蒂、勇敢地均唉、懷著一顆美好的心，忘記了惡劣的環(huán)境肚菠，而被那廣袤的自然舔箭，美好的沙漠風光深深的吸引。
2.自然單純蚊逢，愛與包容
三毛曾說：“生命的過程层扶，無論陽春白雪，青菜豆腐烙荷，我都得嘗嘗是三毛滋味镜会。”,《沙漠中的飯店》三毛與荷西間的妙語連珠讓人忍俊不禁终抽，尤其是在最后戳表，三毛用小黃瓜代替筍做的“筍片炒冬菇”令荷西的老板稱贊。這種自然而又單純的情節(jié)昼伴，給我們展示了一個自然單純的三毛匾旭。
? ? 三毛與荷西在撒哈拉生活了很多年，條件艱苦圃郊，三毛是個眷戀沙漠生活的女子价涝，貧瘠廣漠的大沙漠在她眼中充滿了無窮的誘惑。她勇敢地拋棄了繁華的都市生活來到大沙漠描沟，迎接她的是黃沙滾滾飒泻、風聲嗚咽的惡劣環(huán)境鞭光，水源奇缺吏廉、物質匱乏。還有那置于大墳場的破舊沙土房：狹窄簡陋惰许，沒有家具席覆，沒有床，頂上還有一個大窟窿……汹买，但是這一切難不倒三毛佩伤。她和荷西一頭扎進去聊倔，甚至將生命中最神圣、最憧憬的婚禮也“搬”到了沙漠生巡。在艱難的日子里耙蔑，她和荷西動手設計房子，買石灰水泥糊墻孤荣、補窗戶甸陌，用裝棺材的外箱改做家具，到垃圾場拾汽車外胎自做“鳥巢”式的坐墊盐股，巧用鐵皮和玻璃自制風燈钱豁，用沙漠麻布縫制彩色條紋窗簾……，積極樂觀地一步步建設著充滿情趣的“沙地城堡”疯汁，三毛還說“在一年以后牲尺，已成了一個真正藝術的宮殿”，引得人不禁贊美：“你把羅馬建成了” 幌蚊，三毛自豪地回應:“羅馬不是一天建成的谤碳！” 與此同時，三毛也盡一切可能走進浩瀚的沙漠探尋她真實的面目溢豆，她用相機拍下極荒僻地區(qū)游牧民族的生活估蹄，隨身帶著藥箱為貧窮落后的撒哈拉威人義務診治，并將日用品等送給當?shù)氐娜藗儭鳛榈谝晃簧孀愦蠡哪臇|方女性沫换，她以東方女性不常見的瀟灑和詼諧臭蚁，以中國人特有的廣博與俠義的精神傳播著現(xiàn)代文明。
? ? ?因此讯赏，她也以現(xiàn)代文明的角度觀看古老文明與沙漠舊俗垮兑，并生動地記錄著她在沙漠的所見所聞所感。她在《沙漠觀浴記》描述了撒哈拉人的骯臟漱挎、奇異生活習俗系枪。由于沙漠缺水，她們三四年才洗一次澡磕谅，洗澡的方式聞所未聞私爷，用石片刮掉身上的污垢，還用海水灌腸膊夹，讓人真實地感受到沙漠環(huán)境的惡劣與生活方式的落后衬浑，也為三毛在沙漠的生活捏了一把汗。
? ? 三毛就是這樣以極大勇氣和靈明智慧行走在沙漠里放刨，留下了一個個生動工秩、浪漫、離奇的故事。她猶如開在沙漠里的繁花助币，到處綻放美麗浪听，將生命高高舉在塵俗之上，那份濃濃的愛流淌在沙漠里……撒哈拉的鄰居們也不盡如人意眉菱，但她卻能把自己的家打扮成沙漠中的一幅畫迹栓，一個藝術館，她也能和鄰居們相處融洽俭缓，她能從沙漠中迈螟，從撒哈拉威人身上發(fā)現(xiàn)一個又一個故事。因此尔崔，她生活的態(tài)度決定了她的生活狀態(tài)答毫。
? ? ? 《撒哈拉的故事》是一本講述生命歷程的書，它的途中會有孤獨季春，卻又有絕對不放棄對生命的熱忱洗搂，對自由追求的態(tài)度。用自己獨特而已充滿魅力的生活態(tài)度去找尋自己的存在意義與生命本源载弄。
