普庵祖師

師父把在四川文殊院內(nèi)的柱子上看到的咒語，仔細的揣摩研究剥啤，發(fā)現(xiàn)這個咒語乃是“普庵咒”锦溪。他突然發(fā)現(xiàn)，這個咒語和他內(nèi)心有一種深深得連接府怯，像是找到了靈刻诊、找到了魂、找到了內(nèi)心深處的根本牺丙，讓他激動不已则涯。

所以峨眉山之行剛結(jié)束，師父就決定前往普庵祖師的家鄉(xiāng)赘被。他帶著忐忑和迫切的心情是整，去探尋“普庵咒”的發(fā)源地，去追尋普庵祖師的前塵往事的印跡民假。

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大凡學佛學得比較久的弟子都知道佛教有一個很厲害的咒語就是《普庵咒》羊异。夢參老和尚言事秀，“普庵咒”是很兇猛的，古來一般的出家人用這個咒來降魔降鬼野舶。要是惱害眾生的魔鬼易迹，普庵祖師一念這個咒，可以讓魔鬼頭裂八瓣平道。普庵咒除了辟邪鎮(zhèn)邪很厲害睹欲，如果能誠心修持這個咒，走正道，修正法窘疮，凡事都能所求遂愿袋哼，可見這咒的功德之大。?

很多人知道有普庵咒闸衫，但卻不知道普庵咒是誰創(chuàng)的涛贯。要說普庵咒就不得不了解他的創(chuàng)作者普庵禪師，后人稱為普庵祖師或普庵神僧蔚出。? ? ?

普庵禪師是乃禪門之宗門巨匠弟翘，接「臨濟」法系第十三代法嗣，普庵（1115-1169）骄酗，南宋僧人稀余，屬于今天的江西省宜春人，俗家姓余酥筝，名印肅滚躯，號普庵，世居宜春縣石里鄉(xiāng)太平里嘿歌，即今宜春市袁州區(qū)慈化鎮(zhèn)余坊村掸掏。唐時，精通風水的司馬頭陀和尚宙帝，曾到此地丧凤，并留下鈴記云：南山有個七星嶂，亥脈宜丙向步脓，面前峰秀似懸幡愿待，佛祖不為難。果然靴患，宋徽宗政和五年（1115年）11月27日辰時仍侥，余坊村一戶余姓人家室內(nèi)祥光燭天，隱現(xiàn)蓮花鸳君，普庵出世了农渊。據(jù)說師生時，蓮花生于他家稻田的阡陌上或颊。六歲時砸紊，忽夢有一梵僧，用指點他的胸曰：“你他日將自悟取囱挑∽硗纾”，并指示日后當闡揚佛法平挑。第二天醒后看游添，但見胸前有點大如櫻桃系草，被點之處成了朱砂色。知非凡物唆涝，父母以天命不可違悄但，遂允其出家為僧。在南宋紹興四年（1134）年之八月石抡，拜慈化寺正賢和尚為師。十一年四月落發(fā)助泽，次年五月受戒啰扛，祖師之容貌魁奇，天性巧慧嗡贺，賢公深為器重隐解。一日，正賢授普庵《法華經(jīng)》诫睬，普庵卻說：“諸佛玄旨煞茫，貴悟于心，數(shù)墨循行摄凡，何益于道续徽！”一番話顯示出普庵對佛法有著不可以思議的因緣。?

普庵禪師得道開悟是從《華嚴經(jīng)》而來亲澡，當他讀至“達本情亡钦扭，知心體合”時，遍體流汗床绪，豁然大悟客情，曰：“我今親契華嚴境界矣●海”元代大詩人虞集游慈化膀斋，感普庵閱《華嚴經(jīng)》而開悟，吟道：“爐香滿室雨垂簾痹雅，借得方床午睡酣仰担，泉上老龍還記取，山翁曾此聽華嚴练慕《璩祝”?

普庵禪師開悟后就具有了大威德神通力，并且經(jīng)常運用佛法的神通之力為有緣的鄉(xiāng)里信眾化解危難铃将。

普庵祖師出家入壽隆院项鬼，二十七歲落發(fā)、二十八歲受戒劲阎，后離院云游湖鄉(xiāng)绘盟，拜謁大溈牧庵忠公，在宋高宗紹興23年（1153年）嗣后駐錫慈化寺，但他并不常住寺內(nèi)龄毡，往往藜權(quán)芒履吠卷，勵精行道，四方來投者沦零，隨機誘引祭隔，得其心傳而成正果者無數(shù)。日夜禪定路操，親契華嚴經(jīng)疾渴，一日大悟，述云：「描不成?撥不開屯仗，何須南岳又天臺搞坝，六根門首無人會，惹得胡僧特地來魁袜∽椋」?

宋孝宗干道二年（1166年），普庵以原寺所處“地氣索莫”難成氣候峰弹，決定另擇新址重建梵宇店量，一日來到南泉山，忽見一人身高八尺鞠呈，紅發(fā)披肩垫桂，蒼髯掩口，普庵問：“爾何方神祗粟按？”那人道：“小神奉玉帝之旨诬滩，守護此地，候普庵僧五百年矣灭将√勰瘢”普庵笑道：“貧僧正是普庵∶硎铮”于是普庵在南泉山開基興工建寺空镜，兩年后寺成，今日慈化寺址便是800余年前之舊址捌朴。?

普庵的神通之力非同一般吴攒，所以找他化解危難的人越來越多，屢屢為民禳災去病砂蔽，救旱抗洪洼怔。南宋嘉熙元年，因祈雨封“寂感禪師”左驾；淳佑10年镣隶，因救旱加封“妙濟禪師”极谊；因禳疫加封“真覺禪師”。咸淳四年安岂，又封“昭賜禪師”轻猖，大德四年，加“大德禪師”域那，皇慶元年加封“慧慶禪師”咙边。乾道五年（1169年）七月二十日，聚集諸徒眾次员，普庵祖師謂‘諸佛不出世亦無有涅盤样眠，入吾室者必能玄契矣，善自護持無令退失也翠肘。’隨即沐浴更衣辫秧，結(jié)跏趺坐而涅槃也束倍。在世之壽為五十五，僧臘為二十八年盟戏，謚號為「普庵寂感妙濟正覺昭貺禪師」绪妹，后在元代大德四年（1300年）重謚「大德慧慶」。到了明代永樂十八年（1420）柿究，永樂皇帝評說普庵祖師：“萬行圓融邮旷，六通具足，端嚴自在蝇摸，變化無方婶肩，哲學悟于群迷，普利益于庶類貌夕，如溥甘霖于六合律歼，膏澤均沾，猶現(xiàn)滿月于千江啡专，光輝旁燭险毁。”加謚‘普庵至善弘仁圓通智慧寂感妙應慈濟真覺昭貺慧慶護國宣教大德菩薩’们童。師生前除災除病之靈驗頗多畔况。元仁宗延佑初年（1314～1320）吳郡姑蘇城西有慧慶寺，其寺后即造有普光明殿供奉普庵慧库。此外跷跪，禪林多于佛殿背后安置師之肖像。? ?

普庵祖師是顯密雙修有大神通的著名高僧齐板，為世人所敬仰∮虮樱現(xiàn)在通行之普庵神咒就是普庵祖師所留嵌戈。