這篇文章最合適的名字應(yīng)該是“掙扎”“矛盾”之類的詞語喂很,可是相比較“失衡”就有些索然無味了蜜另;因?yàn)榍罢呤莿?dòng)態(tài)的蠢箩,帶有人性的猛烈效應(yīng),而后者更靜態(tài)胧谈,是超脫沖動(dòng)之后恢復(fù)理性所保有的長期狀態(tài)虽风。既然是這樣法严,一個(gè)人若跌入前者芥被,似乎有幸些,因?yàn)榭梢愿p易地?cái)[脫辽俗;可是后者卻有些滯留疾渣,綿延不絕了。
世界上的萬物都傾向于平衡狀態(tài)榆苞,雖然失衡之情形會頻頻發(fā)生稳衬,但是長遠(yuǎn)來看,達(dá)到平衡的狀態(tài)的時(shí)間更久遠(yuǎn)更穩(wěn)定坐漏,比如力的作用薄疚,生物的構(gòu)造;但是唯獨(dú)人類自己的心境赊琳,軌跡會永久的維持失衡的狀態(tài)街夭。這時(shí)間,平衡變成了瞬間躏筏,失衡變成了永恒板丽。但是相同的是,人類也有如其他物體一樣,不斷追尋著平衡的狀態(tài)埃碱,但往往完美追尋到的人都寥寥猖辫,這也許也是人類痛苦的來源。所以砚殿,古往今來啃憎,我們從先輩那里學(xué)到的往往是“魚和熊掌不可兼得”“完美是虛無的”。運(yùn)用哲學(xué)的思維的話似炎,任何事物都充滿了矛盾辛萍,同時(shí)我們看任何事情都要從兩方面來看。那么羡藐,讓人類深感痛苦的失衡之感也是如此了贩毕。一些人會不斷的在靜態(tài)的失衡中找尋平衡;一些人會停留于失衡仆嗦,認(rèn)定這是一種常態(tài)辉阶。世俗中,我們往往認(rèn)為前者是奮進(jìn)者瘩扼,后者是甘于平庸之輩睛藻。
但我往往并不想就這樣認(rèn)為。因?yàn)樯谋举|(zhì)本身不存在對錯(cuò)邢隧,重要的是自我完成。只要能追尋自己的生命形式冈在,任何其他都變得瑣碎無意義倒慧。以上的這些或許是剛剛完美的狀態(tài),人們恰巧都可以選擇自己的方式去生存包券。但是現(xiàn)實(shí)中纫谅,真正的掙扎者是處于失衡的狀態(tài),想要努力達(dá)到平衡溅固,卻無可奈何付秕。這類人占絕大多數(shù)∈坦“無可奈何”在這里可以包含許許多多询吴,可以來自情感,道義亮元,金錢等等猛计,即便一個(gè)人在這些方面的低層級上已經(jīng)幸運(yùn)的避免了無可奈何,但是記住爆捞,這并不是線段奉瘤,而是螺旋;馬上煮甥,更高層級的問題將等待著他盗温。
所以藕赞,大多數(shù)人的大體命運(yùn)是相同的,最后不同的結(jié)局往往在于處理這種現(xiàn)象的不同卖局。在這里斧蜕,我也不可避免的傾慕于那些掙脫牢籠,為自己吶喊的人吼驶。徹底惩激,百分之百的掙脫改變的是偉人是英雄。在失衡的狀態(tài)下蟹演,他們的痛苦會比常人放大幾十倍风钻,幾百倍,內(nèi)心的不安定和心中的強(qiáng)烈聲音告訴他們這不是他們想要的酒请。要擺脫骡技!要跳出牢籠!結(jié)局有的相對美滿羞反,有的則壯烈布朦。更多的人們則是踮起腳,試探性的向前昼窗,時(shí)間一久是趴,想要改變的心也已經(jīng)忘了大半,或許也是因?yàn)樵谕蚯胺綍r(shí)澄惊,不可避免的不寒而栗唆途。對這兩種人做客觀的評價(jià)是沒有必要的,因?yàn)檫x擇何種生命形態(tài)并無對錯(cuò)掸驱。最后的最后肛搬,我們都是自己人生的評卷人。但是毕贼,不得不說的是温赔,前一類人用比常人更大的內(nèi)心痛苦來自我完成,不管結(jié)局鬼癣,不論因果陶贼。
這是一道題,我們在用一生的時(shí)間在尋找答案待秃,是奮力抵抗還是小步前行骇窍。不期待能做一個(gè)徹徹底底的英雄人物,但是也不要在前路慢慢之時(shí)忘掉自己的勇氣锥余。緩緩走在不同的道路上腹纳,能夠堅(jiān)持下去,足矣。