《榆次文廟的那些事》

文廟,是紀念和祭祀我國偉大思想家枪孩、政治家憔晒、教育家孔子的祠廟建筑藻肄,在歷代王朝更迭中又被稱作文廟、夫子廟拒担、至圣廟嘹屯、先師廟、先圣廟从撼、文宣王廟州弟,尤以“文廟”之名更為普遍,是儒教徒活動的場所低零。

孔子主張“為政以德”婆翔,用道德和禮教來治理國家是最高尚的治國之道,其儒家思想被歷代封建王朝奉為圭臬掏婶,從而把修廟祀孔作為重大國事來對待啃奴,到了明、清時期雄妥,每一州最蕾、府、縣治所所在地都有孔廟或文廟老厌。其數(shù)量之多瘟则、規(guī)制之高,建筑技術(shù)與藝術(shù)之燦爛精美梅桩,在中國古代建筑類型中壹粟,堪稱建筑精品拜隧,是中國古代文化遺產(chǎn)中極其重要的組成部分宿百。如今,國內(nèi)保留著1600多座孔廟洪添,(日本垦页、越南等保留400多座),保存較好的只有300余座干奢,列入國家重點文物保護單位的有21座痊焊,其中南京夫子廟、曲阜孔廟忿峻、北京孔廟和吉林文廟并稱為中國四大文廟薄啥。

榆次文廟,位于城內(nèi)龍王廟街(現(xiàn)在屬于榆次老城景區(qū)管轄)逛尚。始建于宋真宗咸平二年(999年)垄惧,是榆次現(xiàn)存最古老的建筑,也是市級文物保護單位绰寞。宋之后到逊,金铣口、元、明觉壶、清和民國初脑题,陸續(xù)進行了擴建、修葺铜靶,逐漸擴展為南北長90米叔遂,東西寬64米的范圍。主要建筑有欞星門旷坦、狀元橋掏熬、儒學倉、明倫堂秒梅、敬一廳等旗芬,主體建筑是大成殿。

截止1990年捆蜀,文廟殘存的建筑有:大成門(戟門)疮丛、欞星門、泮池辆它、狀元橋誊薄、明倫堂、東西廂房(各五間)锰茉,古槐一株呢蔫,石碑兩通。

榆次二中的舊校址一直占著文廟的一部分地盤飒筑,2003年榆次二中整體搬遷至城北文苑街片吊,時任榆次區(qū)委書記耿彥波先生修復榆次老城,把二中舊校全部拆除协屡,重建或修復了鳳鳴書院和榆次文廟俏脊。


位于榆次老城的鳳鳴書院(榆次二中2003年之前的舊校址)
榆次文廟的欞星門,高大雄偉肤晓,古樸典雅爷贫。這里曾是榆次二中1952年至1957年的校園舊址。
榆次文廟大成門前的“泮(音叛补憾,半義)池”和狀元橋


“泮池”又稱“泮宮”漫萄,是位于大成門正前方的半月形水池,意即“泮宮之池”盈匾,它是官學的標志腾务。古代“諸侯不得觀四方,故缺東以南威酒,半天子之學窑睁,故曰泮宮挺峡。”《詩經(jīng)·泮水》篇有:“思樂泮水担钮,薄采其芹……”等句橱赠,意指古時士子在太學,可摘采泮池中的水芹箫津,插在帽緣上狭姨,以示文才。有的孔廟在池畔磚壁中央嵌著“思樂泮水”的石刻苏遥,便是出自這個典故饼拍。泮池上一般有石橋,或拱或平田炭、或三座三洞师抄、或單座多洞不等,被稱為泮橋或狀元橋教硫∵端保科舉考試時,學生過橋去拜孔子瞬矩,稱為“入泮”茶鉴。



大成門西側(cè)的鄉(xiāng)賢祠。榆次人文薈萃景用、名人輩出涵叮,此祠供奉賢達中的20位佼佼者,以追憶他們?yōu)楣世锼龅呢暙I伞插。


鄉(xiāng)賢祠內(nèi)景

歷史上的榆次出過皇帝皇后:后漢高祖劉知遠(895-948年)割粮,榆次左付村人,沙陀族蜂怎。五代十國時期后漢開國皇帝穆刻,稱帝后改名為劉暠置尔。李三娘(約913年-954年):榆次鳴李人杠步。后漢高祖劉知遠的皇后。劉知遠與李氏的愛情故事榜轿,被元人劉唐卿改編成《劉知遠白兔記》等戲曲幽歼。

歷史上的榆次出過狀元:王溥,后漢乾佑年間中狀元谬盐。

歷史上的榆次出過很多能臣名吏甸私,如:張彪(1860~1927)清末武職官吏。字虎臣飞傀,榆次西左付村人皇型。曾任湖北提督诬烹,陸軍副都統(tǒng),辛亥武昌起義時弃鸦,率督署衛(wèi)隊與起義軍頑抗绞吁。南北協(xié)和后卸職,在天津日租界筑“張園”唬格,遜帝溥儀曾在此居住家破。

歷史上的榆次出過不少教育家,如:常麟書(1869——1927),車輞村人购岗,光緒29年進士(1903年)汰聋,授戶部職,未赴任喊积,回鄉(xiāng)辦學烹困,從事教育,榆次鳳鳴書院改為新式學校稱為“鳳鳴學堂”乾吻,聘任他為堂長韭邓,即榆次現(xiàn)代學校的首任校長,著述甚豐溶弟。

大成門東側(cè)的名宦祠女淑。榆次古稱”魏榆、涂水辜御、南趙“鸭你,在這塊肥沃的土地上,自春秋時期晉頃公十二年(公元前514年)擒权,知徐吾初為涂水邑大夫起袱巨,到清末止,拒不完全統(tǒng)計碳抄,有近300位知縣主政榆次愉老,這些父母官的千秋功罪自有后人評說。


名宦祠內(nèi)景剖效。清康熙二十七年(1688年)嫉入,時任榆次縣令劉星修建“兩賢祠”,紀念歷史上主政榆次的兩位名宦賢吏,一位是荀藐,西晉咸寧年間(275——280)任榆次縣令氧枣,勤政愛民驻右,頗得邑中人愛戴;一位是文彥博,介休人氏,北宋進士纤控,天圣八年(1030年)欢瞪,以殿中丞署榆次縣事活烙,勤于公務(wù),思賢自勵遣鼓,后成為北宋名臣瓣颅,出將入相50余年。


春秋時譬正,晉頃公十二年(公元前514年)宫补,知徐吾為涂水邑首任大夫,意即榆次第一任地方行政長官曾我。
“大成門”位于泮池之后粉怕,是文廟的最后一道大門,因形似古代的兵器“戟”抒巢,故又稱戟門贫贝。“大成”二字蛉谜,出自《孟子·萬章下》“孔子之謂集大成者”一語稚晚。大成門有三門,為表示對圣廟的禮敬型诚,遇有重大儀典才開啟中門客燕,平日均以兩腋出入。
大成門呈朱紅色狰贯,每組扇門按照皇宮禮制共有一百零八顆門釘也搓,左右各五十四顆,因為九是陽數(shù)之極涵紊,九的倍數(shù)一百零八更是禮制中的最高者,以此表示孔廟建筑規(guī)制之高傍妒。大成門的門檻甚高,意在進大成門謁圣廟者自然小心舉措摸柄、端正舉止颤练,符合圣廟謹嚴的氣氛。其建筑的式樣一般為:兩邊有對稱的耳房驱负,正中開門嗦玖,中軸線貫穿其中。



文廟內(nèi)院東側(cè)的廂房电媳。1952年榆次二中的前身“榆次縣立初級中學”曾把東西兩側(cè)的廂房作為教室踏揣、師生宿舍庆亡、教師辦公室匾乓,把文廟大成殿內(nèi)的神像拆除,作為學校禮堂又谋。
文廟內(nèi)院西側(cè)的廂房


榆次文廟的大成殿拼缝。文廟既是歷代朝廷和百姓奉祀2560年前中國偉大的教育家娱局、政治家孔子及其儒家學派賢哲的祠廟,也是中國歷史上地方學宮和儒學教官辦公衙署所在地咧七。歷盡千年風云變幻衰齐,毫無疑問,文廟是城市文脈淵源的代表和象征继阻。


文廟的建筑格局耻涛,以“大成殿”為主體建筑中心,南北縱向軸線貫穿整座文廟建筑瘟檩,左右對稱抹缕、布局嚴謹。

曾經(jīng)的榆次文廟墨辛,東為教諭齋卓研、明倫堂,西為訓導齋睹簇、文昌祠奏赘。大成殿的前面有祭祀的平臺,大成殿前左右兩側(cè)為廊廡廂房太惠,祀孔子門生七十二賢磨淌。古木參天,綠蔭蔽日凿渊,幽雅古樸伦糯、莊嚴肅穆。榆次二中辦學之初嗽元,包括五十年代前期敛纲,都是占用文廟的建筑做教室和辦公室,直至1956年12月以后剂癌,修建起平房教室淤翔,二中教室才徹底從文廟東西兩側(cè)的廂房搬出。一直到2003年佩谷,榆次二中還占用文廟的部分建筑場地做倉庫和學生自行車棚旁壮。


大成殿匾額——萬世師表
大成殿匾額——立言不朽
大成殿匾額——人倫之表


至圣先師、萬世師表——孔老夫子



明倫堂谐檀,多設(shè)于古文廟抡谐、書院、太學桐猬、學宮的正殿麦撵,是讀書、講學、弘道免胃、研究之所音五。過去是具有一定社會地位的社會精英講學論道的地方,同時也承擔著傳播文化與學術(shù)研究的功能羔沙。

“明倫”二字出自《孟子·滕文公上》躺涝,“夏曰校,殷曰序扼雏,周曰庠坚嗜;學則三代共之,皆所以明人倫也诗充,人倫明于上惶傻,小民親于下∑湔希”

至少從宋代開始银室,文廟、書院励翼、太學蜈敢、學宮便皆以明倫堂來命名講堂。對廟學合一的中國古代來說汽抚,各地的文廟不僅是祭祀大成至圣先師孔子的地方抓狭,也是當?shù)氐墓俎k學校。當?shù)氐膶W子大多數(shù)都會在其中學習造烁。而明倫堂作為“明人倫”的講學廳否过,是當時參加科舉考試的社會精英們獲取知識與智慧的莊嚴神圣的講堂。士人們在此十年寒窗之后惭蟋,都希望通過科舉能登上朝堂苗桂,從而實現(xiàn)治國平天下的社會理想。


這是位于榆次二中文苑街新校鑒心湖南面的“勸學碑”告组,由榆次二中首屆學子1954級校友出資設(shè)立煤伟,立碑時間是2007年11月。還有一通內(nèi)容相同的石碑立在文廟大成殿前(二中舊址)木缝。1954年便锨,定名榆次二中后,招收的首屆學生我碟,教室就在文廟的東西廂房放案。

(2007年9月8日上午,榆次二中第一任校長金凱夫與300余名五四級校友立勸學碑于文廟(二中舊址)矫俺,并舉行了隆重的“揭碑盛典”吱殉。時任榆次區(qū)委常委掸冤、常務(wù)副區(qū)長張增翔,時任教育局局長冀杰考婴,時任校長郝午威參加了揭碑儀式贩虾。之后催烘,五四級校友在新校舉行了聯(lián)誼會沥阱。)

《勸學碑記》碑文如下:

丁亥金秋,節(jié)逢白露伊群,五四級師生重回母校共聚考杉。

親睹校址新遷修置,現(xiàn)代學風淳正舰始,生機盎然崇棠。

回思當年,我輩童稚初脫丸卷,入校就讀枕稀。

以古廟民宅為舍,一切因陋就簡谜嫉。

其間萎坷,授課與建校并舉,讀書伴勞動同行沐兰。

幸得名師傳道解惑哆档,學子求知若渴懷仁求進。

故離校入世住闯,幾經(jīng)風雨坎坷瓜浸,不泯憂國之心。

歷盡人生進退比原,尚能潔身自好插佛,母校陶冶使然。

新世初開量窘,民族復興朗涩,任重道遠,科教興國绑改,和諧共進谢床,已成國人共識。

二中新校厘线,積效譽溢识腿,鶴立三晉,成就一方造壮。足資示范中學渡讼,乃人生一梯骂束。

蓄備知識,整裝待發(fā)成箫,正始于此展箱。

學友青春寶貴,入名校猶難蹬昌,自當不負國恩親盼混驰。

暖室寒窗,博學勤思皂贩,日日三省栖榨,求是敏進。

須知根固以育喬木明刷,琢璞方顯玉澤婴栽。

嘆古稀學友,難為馮婦辈末。(馮婦愚争,男,戰(zhàn)國晉國人挤聘,善博虎轰枝。此處“難為馮婦”意為不能回到學生時代。)

只期諸生奮發(fā)有為檬洞,異日興邦揚梓狸膏。

今借寒山片石,謹進寸言添怔,賀母校喬遷湾戳,材俊源出,不乏大器广料。

(榆次二中首屆同學立)


文廟大成殿前的“勸學碑"
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