喜歡看武俠小說的人都知道可霎，金庸和古龍是眾多小說家里面成就最高魄鸦，名氣最響亮的。而他們兩個人的“江湖”又有許多不同癣朗，下面就一一道來拾因。
說到作品，不免要談?wù)剛€人生活背景旷余，簡略來說绢记，古龍是浪子，好色正卧，他的江湖蠢熄，是浪子的江湖，基本上就是劍客手執(zhí)一柄寶劍炉旷，快意恩仇签孔，下一輩報上一輩的仇。比如李尋歡窘行，陸小鳳都是及時行樂之輩又不失大俠風范饥追。莫西風，鐵中棠這些都有一個共同點罐盔，活著就是為了報仇但绕。
而金庸先生，從小受儒家文化影響翘骂，后來還是一個佛教徒壁熄，因此，他的作品風格基本上是不管經(jīng)歷多少風雨碳竟，到最后肯定有個好結(jié)果草丧。當然，每一部作品中莹桅，武功最高的基本就是少林和尚昌执，比如掃地僧，方證大師诈泼，一燈大師等懂拾，這其實也是可以理解的。
如果說金庸是一個高深的少林方丈的話铐达，那么古龍就是一名仗劍江湖武功高強劍走偏鋒的劍客岖赋。如果將兩個人的作品比喻為一種武功，我覺得金庸的是武當劍法瓮孙，古龍的是獨孤九劍唐断。之所以這么說选脊，是因為金庸的作品寫的比較傳統(tǒng)，屬于那種有蛛絲馬跡可以追尋的那種脸甘，一板一眼恳啥，故事嚴謹，前后呼應(yīng)丹诀。而古龍更像寫懸案小說钝的，當你看了這一段時，你永遠都猜不到下一段會寫什么铆遭。他很少寫打斗的過程硝桩，但在打斗前的人物心理狀態(tài)和周圍的環(huán)境往往會被著重描寫。真正打起來了時候也就一刀或者一劍就將對方擊倒疚脐∫诟蹋基本就是“劍剛拔出，就已經(jīng)插進對方的咽喉棍弄，而對方根本不知道發(fā)生了什么事情望薄，等到血液流出去，才依稀覺得有點痛……”
雖然古龍的有懸疑的成分呼畸，但是金庸的比較成熟吸引人痕支，古龍的畫風很好，很唯美蛮原，但是金庸的劇情完美卧须，古龍的劇情有的有些亂，有時候讀完之后會發(fā)現(xiàn)不嚴謹儒陨，比如上文做了鋪墊花嘶，但是直到結(jié)束都沒有給出答案。要區(qū)分古龍的小說很簡單蹦漠，只要看了開頭的一小部分椭员，再知道每個人最后是什么關(guān)系（父子，朋友笛园，仇人等）就可以知道這是誰的作品了隘击。因為開頭的人物關(guān)系，到了結(jié)尾研铆，你一定會發(fā)現(xiàn)原來是假的埋同，有可能你的朋友原來卻是你的敵人，而你一直不知道棵红，有可能主人公為報父仇凶赁，卻不知道原來自己所謂的“父親”卻是自己的仇人，而自己卻去殺自己真正的父親，看著令人揪心……
最后說說人物的結(jié)局：金庸的結(jié)局是完美的哟冬，可能這個受佛教文化影響楼熄。郭靖得到了黃蓉忆绰，楊過牽手了小龍女浩峡。他的江湖，是浪漫的错敢，沒有太多的血腥與暴力翰灾，讓人游蕩其間，猶如春夢一般稚茅，醒來卻了無去處纸淮。但是也正因為如此，金庸的小說亚享，才會讓我覺得太過于理想化咽块。雖然背景厚重了，情節(jié)豐滿了欺税，但是江湖氣侈沪，卻少了幾分。因為條條框框太多晚凿，沒有快意恩仇亭罪，行俠仗義的江湖，只有大俠歼秽，沒有小人物的江湖应役，還是我們心中的那個江湖嗎?
而古龍的江湖，人物結(jié)局是悲慘的燥筷，有的失去至愛箩祥，有的自個死了，不是分離就是死亡肆氓。男女主人公經(jīng)歷患難袍祖，重新相逢，但是這種相逢是殘缺的做院，是不完美的盲泛。在古龍的江湖中，總有這種殘缺之美键耕，如同殘月寺滚，那種美，是凄美屈雄，令人刻骨銘心村视，永世難忘，內(nèi)心久久不能平靜……
其實酒奶，個人喜歡古龍多過金庸蚁孔，也許是因為年少奶赔，又或者是性格，覺得江湖杠氢，就應(yīng)該快意恩仇站刑，仗劍行之，那樣的江湖鼻百，才是我心中想象的江湖绞旅。
