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李敖大師曾不止一次在不同節(jié)目中表示赫粥，視前妻胡因夢為心目中的女神观话，并這樣夸贊她：

——如果有一個新女性，又漂亮又漂泊越平、又迷人又迷茫频蛔、又優(yōu)游又優(yōu)秀灵迫、又傷感又性感......一定不是別人，是胡因夢晦溪。

可是他又說了：

有一次他內(nèi)急瀑粥，著急要上廁所，廁所門沒關三圆，于是看到了蹲在馬桶上的胡因夢狞换，只見她因為便秘而滿臉漲得通紅，面目猙獰舟肉。

從此以后胡因夢便從李敖心中女神的位置上離開了修噪。李敖說，他很震驚路媚。難以想象女神會有這一面黄琼。

聽聽！

聽聽整慎！

好像他那一刻才發(fā)現(xiàn)脏款，原來女神，畢竟不是真的神裤园，而是人弛矛。是要吃要喝要拉要撒要睡的，要與柴米鹽油沾邊的比然，樣樣俱全的。

好像他覺得周循，胡因夢作為一名他心目中的女神强法，平日里只要吸一口仙氣就能維持日常生活了，身體構造也和凡夫俗子不一樣湾笛！只要吸了仙氣就能永葆貌美如花給你個眼神自己體會了饮怯。

我就不說這是多么偉大而又文藝的借口和蹩腳的挖苦了。

——既然如此嚎研，像李敖大師這種搞文學搞藝術的人蓖墅，實在是不適合婚姻這件小事×侔纾婚姻论矾，應該是被大師這樣的人不屑一顧踩在腳下的。大師那不食人間煙火的性子不該從了這凡間的世俗婚姻杆勇。

多憋屈疤翱恰？嗯蚜退？

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我記得蔡康永曾在他的微薄里說了這樣一段話：

大部分人喜歡你闰靴，就想簡簡單單的喜歡你一下彪笼，摸摸你的葉子親親你的花。

這時候蚂且，你不能把地下盤根錯節(jié)的根系都連根拔起放到他面前說配猫，求求你連他們一起愛我吧。這才是我本來的樣子杏死。

很遺憾泵肄，你就是不能這么做。

比如你一定聽到過兩個小情侶在爭執(zhí)吵架的時候會有這樣的對話：

你不是說就是喜歡素顏的我嗎识埋？

你不是說我不施粉黛的樣子最自然嗎凡伊？

你不是說自然就是美嗎？

多少女性被這樣的情話感動到羞答答滿面通紅窒舟？

別傻了系忙！

你的伴侶只是喜歡你不化妝卻依然看上去很美的樣子。并不是你僅僅不化妝的樣子惠豺。

這银还，才是男生眼中“素顏”的的定義，好嗎洁墙？

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很多女性蛹疯，在交往戀愛的時候，還是挺注意自己的形象的热监。從頭發(fā)捺弦、穿衣、穿鞋孝扛，到面部妝容列吼，都會巨細靡遺】嗍迹總是做到得體又合乎體面寞钥。

可是呢，一旦結婚了陌选，就跟完成了實名認證理郑，簽字蓋章一般。整個人都脫胎換骨了咨油。

他們開始不注重保養(yǎng)您炉，不注重自己的儀容儀表。隨意穿著睡衣上街買菜逛超市役电×诳裕回來又開始入得廚房和一堆濃煙打交道。

運氣好點兒，還會夸你幾句做菜好吃之類的囱晴。運氣不好了膏蚓，不但辛辛苦苦做了一桌菜才對方擺著臉色不買單，還要埋怨你做菜難吃畸写。

你是不是特別憋屈驮瞧？覺得自己全身心投入到家庭的愛，怎么結婚之后就變了味道了枯芬？不見了论笔？

你把他慣成了爺，他還真把自己當了爺千所。

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其實不必帶有偏見的去抱怨男性怎么怎么沒良心狂魔。因為身體構造不同，所以注定他們只是用下半身思考的脊椎動物淫痰。

當你認清了這一點最楷，一切就好辦多了。

即使在家待错，頭發(fā)也好好整理籽孙，收拾妥當，該綁起來就綁起來火俄。

我父親雖然是上一代的人犯建，但是他有句話說的非常中肯，我表示同意瓜客。

他說适瓦，一個人的五官和面部長相基本上是遺傳注定的。但是谱仪，如果連你自己可以完全做主決定的頭發(fā)都不打理好犹菇，那你整個人，就是個負數(shù)了芽卿。

講真，老爹說過太多話我記不清了胳搞，唯獨這句卸例，我特別認可。（所以我也特別討厭每天上班出門他會時不時對我的穿著挑挑刺兒哈哈肌毅。）

在家舒服固然重要筷转，居家服，也別太隨便了悬而。

對呜舒！居家服當然是已穿著舒服為主，但你想過沒有笨奠，如果此時突然來一些沒有提前預約的客人（總有那么幾個不懂事兒的大人不提前打個電話就沖過來到你家的袭蝗，相信我唤殴。）上訪，你怎么做到腥？

換衣服吧朵逝，時間好趕。不換吧乡范，又不妥當配名。是不是？

人類有一大特性：認定天生就有的比努力才有的晋辆，更令人感到高興渠脉。所以，堅持下去瓶佳，將這種習慣的細節(jié)輕而易舉成為一種本能芋膘。就像你在職場懂得要握手一樣簡單。

女性的磕磕碰碰在社會中大部分情況下都會比男性多一些涩哟，可能是歷史決定的索赏，可能是性別決定的，沒什么好探討贴彼。

人生旅途上自然總是伴隨跌跌撞撞潜腻，如果無法避免，還是盡量做到讓自己站在一個比較高的level去跌跌撞撞吧器仗。這樣的跌倒才顯得有意義融涣。不是嗎？