大概是從二十世紀(jì)三十年代后開(kāi)始榄檬，西方人類(lèi)學(xué)家逐漸將民族志研究中的“野蠻”桃犬、“原始”這類(lèi)字眼刪掉刹悴。
雖然此后很長(zhǎng)時(shí)間之內(nèi)，人類(lèi)學(xué)還是徹底扭轉(zhuǎn)自己若無(wú)似有的偏見(jiàn)攒暇，但不得不說(shuō)土匀，這種狀似開(kāi)明的態(tài)度，已經(jīng)是很大一個(gè)進(jìn)步了扯饶。
之前在課上和導(dǎo)師探討過(guò)所謂文明與進(jìn)步的話(huà)題恒削。我們真的是一直向前進(jìn)嗎？我們比起過(guò)往的文明真的更文明嗎尾序？文明間有優(yōu)劣之分嗎钓丰？
在研究初民社會(huì)時(shí)，私以為要先摒棄以往的觀(guān)念每币，更不要事先為其貼上蒙昧與落后的標(biāo)簽携丁。
研究學(xué)問(wèn)者，要時(shí)刻警惕陷阱兰怠，更要時(shí)刻警惕已經(jīng)邁進(jìn)陷阱卻絲毫不自知的自己梦鉴。
