獲得幸福,是所有人的生活目標, 這讓我們殊途同歸
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第13期推文「TED演講：選擇的悖論」
本文大約3600字甚脉，閱讀預計20分鐘
01 關于演講者：巴里·施瓦茨（Barry Schwartz）
巴里·施瓦茨（Barry Schwartz）将鸵，美國心理學家勉盅，在美國賓夕法尼亞州斯沃斯摩爾學院任教，社會理論和社會活動教授顶掉。他經常在《紐約時報》上從自己在心理學研究的角度對時事發(fā)表評論草娜，著有《選擇的悖論》一書。
02?西方社會關于幸福的“官方正式教條”
什么時候人們最幸福痒筒？西方工業(yè)社會有一個篤信不疑的信條：
如果想要使人們獲得更多的福利宰闰，其方法就是使個人自由達到最大化。
一方面自由本身就是好的簿透，值得人們去爭取的移袍，也是人類必需的。
另一方面老充，一旦人們擁有了自由葡盗，那么我們每個人都可以為自己做主，可以去做那些最大化自己幸福的事情啡浊。而沒有人觅够，可以代替我們做決定，最大化自由的方法就是最大化選擇性巷嚣。?
人們的選擇越多喘先，自由也就越大，?自由越大廷粒，人們也就越幸福窘拯。?
這是整個西方工業(yè)社會所公認的一個信條，是西方世界信仰的核心坝茎，同樣這也是他們生活的核心涤姊，根深蒂固到大家都篤信不疑。
03?生活成了一種選擇
巴里舉了幾個例子嗤放，一個是在他家附近的一個超市砂轻，不是很大，但這家超市有175種各式色拉醬斤吐，這還沒算上10種不同牌子的特級初榨橄欖油和12種葡萄醋供人選購搔涝。如果碰巧那175種色拉醬都不和口味的話，你還可以買這些橄欖油和醋來調出無數種適合你的色拉醬和措，這就是超市的樣子庄呈。?
再來看看家用電器店，如果你配置?一套立體聲音響系統(tǒng)派阱，包括音箱诬留，CD機，錄音機贫母，調諧器文兑，擴音器。就這么單單一家家用電器店里腺劣，立體音響系統(tǒng)就多得數不清绿贞。?我們可以只用這家店的配件就可以裝配出近650萬種立體音響系統(tǒng)來。?不得不說橘原，可以選擇的余地非常大籍铁。
在生活里的其他一些比買東西重要得多的事情上，這種選擇爆炸的問題同樣存在趾断。??
在婚姻家庭方面拒名，在過去每個人到了一定年齡就結婚，這幾乎是所有人默認的事實芋酌，?然后就是盡快生兒育女增显。?唯一你需要選擇的只是和誰結婚，而不是什么時候脐帝，也不是結婚以后要不要生孩子同云。?而如今呢，所有的事都可以拿來挑挑揀揀腮恩。
在工作方面梢杭，我們非常幸運，?新技術的日新月異使我們可以在每一天的每一分鐘秸滴，無論身在何處武契，都可以工作〉春可這些與工作相關的咒唆，難以置信的選擇自由，給我們帶來的是我們必須不斷的释液，一次全释，一次，又一次地做決定误债，為自己現在該工作還是該休息而左右搖擺浸船。?
所以當我們環(huán)顧四周妄迁，無論大事還是小事，物質的還是生活方式方面李命，?生活成了一種選擇登淘。
選擇無疑會提高我們的生活質量，讓我們可以掌控自己的命運封字，離“心想事成”的目標越來越近黔州。選擇也是擁有自主權的重要指標，而自主權又會對人們的幸福感產生重大影響阔籽，身心健康的人都渴望并需要做自己生活的主人流妻。
可另一方面，“有選擇是好事”并不代表選擇越多越好笆制，選擇太多是需要付出代價的绅这。
04?選擇過多的負面影響
其一，說起來有些自相矛盾项贺，過多選擇帶給我們的不是解放君躺，而是精神上的癱瘓。?面對這么多的選擇开缎，人們發(fā)現更加難以作出任何抉擇棕叫。
這里有個關于自愿式退休金計劃投資方面的研究，當公司向員工每多提供10種互助基金種類奕删，參與的人數就要減少2%俺泣。?當提供的基金達到50種時，?員工參加的人數會比提供5種基金時下降10%完残。為什么呢伏钠？因為有了50種基金供你選擇后，選擇變得無比艱難時谨设，我們處于癱瘓狀態(tài)熟掂，拖延癥就犯了。
即使這可能意味著扎拣，當人們退休時赴肚，因為沒有足夠的儲蓄，可能只能用狗糧充饑二蓝。同時連雇主給他們的高達每年5000美金的補助金也白白放棄了誉券，即使雇主很樂意提供這種對等補助。這就是所謂的癱瘓刊愚，是過多選擇造成的后果踊跟。
第二，即使我們通過努力克服了這種癱瘓鸥诽，做出了一個決定商玫，?我們對這個決定的滿意度箕憾，反而不如選擇少時來得更高。?
為什么選擇讓人痛苦拳昌，這里有幾個原因厕九。?
后悔和可預見得到的后悔
面對如此多的沙拉調料品種，如果你買了一種地回，覺得不盡如人意，你很容易去想象如果你挑另外一種就好了俊鱼。
而這個想象出來的另一個“更好”的選擇刻像，讓你對自己作出的決定感到后悔，這種后悔的心情讓這個決定的滿意度大打折扣并闲，即使這是個好的決定细睡。
選擇越多，人越容易莫名其妙地對一些事感到后悔帝火。?
機會成本
當人們有很多選擇可以考慮時溜徙，?就很容易去想象那些你放棄了的選擇誘人的地方，而讓你對你選中了的那個越看越不滿意犀填。機會成本讓我們對自己選擇的滿意度減少蠢壹，即使我們的選擇好得不得了。
而選擇越多九巡，其他選擇的誘人之處图贸，就讓機會成本愈加沉重，壓在我們心上冕广。
上圖這幅漫畫是心猿意馬的典型表行疏日，更說明了我們要活在當下，我們每選擇做一件事的時候撒汉，都得放棄去做其他事情，而這些“其他事情”可能有很多誘人之處睬辐，讓你覺得選擇做的這件事變得不那么誘人了挠阁。
期望值攀升
在人們的生活里加進選擇，除了提高人們對事情到底能有多好的期望值之外溉委，并不會給人們帶來多少好處鹃唯。帶來的只是使人們對結果不那么滿意了，即使那可能是好結果瓣喊。
以前一切都更糟糕坡慌，但是一切都更好。為什么這樣說呢藻三，就是因為當一切都很糟糕的時候洪橘，人們倒有可能體驗到某些驚喜跪者。?
而如今，在我們生活的這個世界里熄求，在這些富裕的渣玲，工業(yè)化的市民生活的世界里，期望值已經成為了完美弟晚，盡善盡美已是理所當然的忘衍，你永遠都不會得到驚喜，你我的期望值已經爆表了卿城。
什么是幸福的秘密枚钓？幸福的秘訣就是降低你的期望值。你再也不會被什么所驚喜瑟押，因為你我的期望值比天還高搀捷。正所謂知足常樂，不要期望過高多望。?
巴里說到他自己的婚姻嫩舟，他有一個很好的妻子，婚姻這件事上他沒有湊合并且盡力在經營婚姻怀偷。但是他表示能湊合的婚姻也并不一定是壞事家厌。
在婚姻中面對更具吸引力的選擇，收獲幸福和安寧的唯一途徑就是對自己說：
我已經選擇了自己的終身伴侶枢纠，就算那個誰長得再好看像街，也與我無關。
掙扎于你和伴侶的愛是不是真的晋渺，苦惱性生活的質量和數量是否達到平均水平镰绎，以及總是想你能否做得更好、找到更好木西，皆是痛苦之源畴栖。
一旦做了不可逆的選擇，你就可以把更多的精力放在改善已有的關系上八千，而不是進行無謂的猜疑吗讶。
自責
西方的文化推崇自由、事事自己做主以及選擇多元化恋捆，在這種氛圍中照皆，我們不愿放棄任何一個選擇。
但若想牢牢抓住所有的選擇沸停，可能會使人作出糟糕的決定膜毁，導致焦慮感上升，自責壓力和不滿增加，嚴重時甚至會患上抑郁癥瘟滨。
當你不滿意自己的選擇時候醒，你會問，這是誰的錯杂瘸？在沒有選擇時倒淫，我們可以說這是整個世界的錯；但是败玉，當我們有無窮無盡的選擇時敌土，而我們還沒有拿到滿意的選項，那么責任就在于我么自己了运翼，我們有機會做更好的選擇纯赎，這是為什么我們開始自責。
05?收入再分配會讓所有人都活得更好
關于幸福的官方正式教條：
要最大化幸福=最大化自由=最大化選擇
更多選擇=更多自由
更多自由=更多幸福
這就是所謂的官方正式教條南蹂，也是我們深信不疑的，而它卻是錯的念恍，完全不對六剥。?毫無疑問有選擇比沒選擇要好，但是不能就此推論選擇越多越好峰伙。
這里有一個關鍵值我不知道是多少疗疟，但是我可以肯定我們早就遠遠超過了“選擇令我們富有”所需要的這個關鍵值了，可以劃分更多選項是好是壞的臨界點瞳氓。
我們這個世界上還有很多地方策彤，在那里問題不是選擇太多，而是選擇太少或者沒有選擇匣摘。所以巴里在這里談的這個話題是現代富裕的西方社會的一個特殊的問題店诗。這些昂貴的，復雜的選擇音榜，它們實際上在給我們帶來傷害庞瘸，讓我們變得不如從前。
在中國赠叼，這個問題可能沒有美國那么嚴重擦囊，畢竟在某些方面，我們的選擇還不太多嘴办，而增加的選項確實給我們增加了幸福感瞬场，比如說打車選項里多了滴滴，我們外出乘車的體驗明顯提升了涧郊，即使出現了一些惡性犯罪事件贯被，雖然遺憾，卻使他們的服務更加安全和完善了。
但某些方面刃榨，我們的選擇已經多到超過了壞的臨界點弹砚，比如說孩子的尿不濕、嬰兒車枢希、奶粉等產品桌吃，反正這些多如牛毛的嬰兒用品品牌選項，曾一度困擾了我這個新手媽媽苞轿，一個待產包和新生兒用品的準備就耗費了我不少心力茅诱，讓我無法更加安心的專注在生產和育兒準備上。
生活中一些昂貴而又復雜的選擇搬卒，并不只是沒有用瑟俭，而是有害的，它們實際上讓我么過得更差而不是更好契邀。
如果讓有這么多選擇資源的社會能夠轉移到那些選擇太少的社會里去摆寄，這會使兩個社會的人都過得更好。這就是經濟學家說的“帕累托改善”坯门，收入再分配會讓所有人都活得更好微饥，不僅僅是窮人，還有富人們古戴。也正如上一期推文所說欠橘，利他消費可以提升幸福體驗。
06?我們都需要一只“魚缸”
在演講的最后巴里分享了一張漫畫现恼，在漫畫里肃续，有兩條金魚正在魚缸里聊天，大金魚對小金魚說：“你可以想做什么就做什么叉袍，完全沒有限制”始锚。
當你看到這幅漫畫時你可能會想：?“哼，這條魚懂什么喳逛？?魚缸里可是什么都做不了”疼蛾。 貧瘠的想象力，目光短淺艺配。
巴里第一次看到這幅畫時是這么想的察郁，可是，他越想越明顯地感到這魚其實是大智若愚转唉。?
因為說實話皮钠，如果你打破了魚缸，來讓一切變得可能的話赠法，你得到的不是自由麦轰，而是癱瘓（魚會死）乔夯。
想想這些魚生活在這個受到限制，但也受到保護的魚缸里款侵，小魚可以去試驗末荐、去探險、去創(chuàng)造新锈、去譜寫它的未來甲脏，而不用擔心挨餓或者被吃掉。
沒有魚缸也就沒有了限制妹笆，但小魚可能要拼盡全力才能活命块请。有限制的選擇和有約束的自由，使得小魚可以想象各種美妙的可能性拳缠。
每個人都需要這么個“魚缸”墩新，至于這只魚缸，肯定是小了窟坐，可能對魚來說都嫌小海渊，更不要說我們了，但是沒有這只所謂的“魚缸”哲鸳，那么苦難將至切省。
獲得幸福,是所有人的生活目標, 這讓我們殊途同歸，小翊媽媽幸福課帕胆，陪大家一起學習幸福力
