從小就經(jīng)常聽(tīng)長(zhǎng)輩說(shuō)“我命苦啊鸣剪，沒(méi)辦法”“別折騰了揩悄，女孩子都這命”諸如此類的話。每每聽(tīng)到弊添，我都特別反感录淡，心想我一定要掌握自己的命運(yùn)。長(zhǎng)大后油坝，卻發(fā)現(xiàn)大多時(shí)候活成了自己曾經(jīng)不屑的樣子嫉戚，好像有點(diǎn)難逃命運(yùn)的感覺(jué)，這讓我困惑迷贸喝Γ…剛好這時(shí)候遇到這本《了凡四訓(xùn)·譯解》彬檀，它給了我諸多啟發(fā)和指引。
《了凡四訓(xùn)》是明朝思想家袁了凡先生結(jié)合自身經(jīng)歷瞬女，融匯了儒道佛的思想窍帝，為教育子孫后世要勇于知命改命，自強(qiáng)不息而作的家訓(xùn)拆魏。該書(shū)分為四部分: 立命之學(xué)盯桦、改過(guò)之法慈俯、積善之方、謙德之效拥峦，主要闡述了“命由我作贴膘，福自己求”的思想，強(qiáng)調(diào)內(nèi)觀自省和修心積善的重要性略号。
而今天想要分享和推薦的是李新異老師的這個(gè)版本《了凡四訓(xùn)·譯解》刑峡。作者李新異是“新異心理”的創(chuàng)始人，從事心理咨詢30多年玄柠，有相當(dāng)豐富的心理學(xué)知識(shí)突梦，致力于家庭能量理論改造的研究。他將中國(guó)傳統(tǒng)文化與心理學(xué)結(jié)合在一起羽利，為這部經(jīng)典之作做了新的注解宫患，非常適合身處喧囂社會(huì)的我們靜下心來(lái)從傳統(tǒng)經(jīng)典著作中汲取智慧。
我們常說(shuō)这弧，心態(tài)會(huì)影響個(gè)體的思維娃闲、思維會(huì)左右個(gè)體的行動(dòng)、行動(dòng)會(huì)造就個(gè)體的命運(yùn)匾浪。了凡先生所說(shuō)的謙德就是心態(tài)皇帮，立命也就是認(rèn)知，改過(guò)和積善則是行動(dòng)蛋辈。只有三者融合在一起属拾，才可能逆天改命。所以想要改變命運(yùn)首先要修煉謙德之心冷溶。
何為謙德渐白？一方面，謙虛好學(xué)挂洛，嚴(yán)于律己礼预。尊重包容，寬以待人虏劲。另一方面托酸，勤儉節(jié)約，戒驕戒躁柒巫。這是中華民族的傳統(tǒng)美德励堡，有助于提升個(gè)人品德修養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)理想和獲得幸福堡掏。
在懷有謙德之心后应结，人們才更容易虛心學(xué)習(xí)、提升認(rèn)知，才更有可能相信自己而非宿命鹅龄，積極地把命運(yùn)掌握在自己手中揩慕。
那么，接下來(lái)具體該怎么做呢扮休？簡(jiǎn)單地說(shuō)迎卤，修心改過(guò)，真誠(chéng)行善玷坠。在“改過(guò)之法”和“積善之方”的章節(jié)里蜗搔，了凡先生從發(fā)羞恥心、敬畏心和勇猛心這三個(gè)方面指引我們?nèi)绾胃倪^(guò)八堡，同時(shí)給了我們行善的十大方法樟凄，非常有借鑒意義，值得反復(fù)研讀兄渺。
凡人之所以是凡人缝龄，就是因?yàn)殡s念太多，我們需要通過(guò)每天自省溶耘，改過(guò)二拐，行善，讓心靈回歸純凈凳兵。唯有堅(jiān)持長(zhǎng)期修心，方能主宰命運(yùn)企软。
