1.
通常來講联贩，婚姻是人生的一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)和轉(zhuǎn)折點(diǎn)漫仆，我們不是走在去往婚姻的路上就是已經(jīng)在婚姻的路上。單一個(gè)體轉(zhuǎn)而合二為一泪幌，這是人生的一次巨變，所以署照，自古就有“婚姻大事”之說祸泪。
現(xiàn)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)和思想都有諸多發(fā)展，其中不乏一些裂變建芙，有很多人不婚或淡化婚姻没隘，甚至用全新的角度解讀婚姻，只是大河之外的溪流禁荸，清新歡快右蒲，但必定那不是大多數(shù)人生的路徑，百川歸海赶熟，終必歸宗瑰妄。婚姻是人生之大事映砖，這點(diǎn)改變不了间坐。
真正的婚姻，安穩(wěn)是常態(tài)邑退，動(dòng)蕩是碎片竹宋；婚姻追求的，就是彼此給予的物質(zhì)安定地技，精神溫暖蜈七。如果你對婚姻失望，只不過是求之而不得莫矗，轉(zhuǎn)而怨懟飒硅。而這改變不了婚姻的內(nèi)核：追求物質(zhì)的和精神的相互滿足。
我們大多數(shù)人在婚姻之前趣苏、之中狡相、之后的整個(gè)階段定铜，對婚姻的期望程帕，歸納起來無外乎更體面的物質(zhì)生活笋敞、更多的安全感挂滓，以及人生不孤單陆爽。
2.
有的婚姻，夫妻舉案齊眉型凳，相敬互助心俗。落實(shí)到細(xì)節(jié)上就是，夫妻為了生活目標(biāo)共同努力回官，彼此滿足了對方的物質(zhì)和精神需求曹宴。比如，丈夫賺錢養(yǎng)家歉提，妻子或同丈夫一起奮斗笛坦，或照顧好丈夫的大本營，無論何種組合方式苔巨，都離不開一個(gè)人的心甘情愿版扩，另一個(gè)的協(xié)助理解。這其中侄泽，金錢滿足了對方的物質(zhì)需求礁芦，理解扶持滿足另一方的精神需求，物質(zhì)和精神是對等的悼尾，相互促進(jìn)的柿扣。好的婚姻，在這種模式中是良性互動(dòng)闺魏，雙方會(huì)有越來越高水平的物質(zhì)生活未状，精神滿足感也會(huì)不斷提升層次。
幸福的家庭都是相似的舷胜，就是物質(zhì)滿足娩践，精神豐盈。
當(dāng)然烹骨，還有壞的婚姻翻伺，比如，家暴沮焕、冷戰(zhàn)吨岭、出軌都屬于壞的婚姻，而這些究其根源峦树，是因?yàn)榫裆系牟粷M足和物質(zhì)上的不給予辣辫。一方滿足不了另一方的精神需求，對方會(huì)去找小三魁巩、紅顏或藍(lán)顏急灭；另一方滿足不了對方的物質(zhì)追求，對方會(huì)失去安全感谷遂，也會(huì)通過其他途徑尋找安全感葬馋。大多數(shù)壞的婚姻都是物質(zhì)匱乏伴隨著精神缺失，精神疏離伴隨著物質(zhì)不豐富。
貧賤夫妻百事哀畴嘶，說的是物質(zhì)的匱乏致使精神的缺失蛋逾。
有人說婚姻是一種簡單的人際關(guān)系，是一件小事窗悯。能說出這話区匣。該是對婚姻甚至對人生是多么絕望。
婚姻不是簡單的人際關(guān)系蒋院，更不是一件小事亏钩。因?yàn)闊o論簡單還是復(fù)雜的人際關(guān)系，都基本不會(huì)讓物質(zhì)和精神共進(jìn)退欺旧、同存亡铸屉。別人傷了你的心，你頂多有點(diǎn)難過切端，基本不會(huì)想著物質(zhì)上損失了什么；而有人讓你損失了錢財(cái)顷啼，你也不會(huì)憤而崩潰至極踏枣，人生無望。而婚姻關(guān)系钙蒙，卻能到達(dá)這種沖擊力茵瀑。
3.
婚姻是需要兩個(gè)人合作完成的一份事業(yè)，在合作之前躬厌，就要規(guī)劃設(shè)計(jì)好马昨，你們想要什么樣的婚姻，要達(dá)到什么樣的結(jié)果扛施，用什么樣的方式去達(dá)成鸿捧。然后合作之后，就按著這個(gè)規(guī)劃去走疙渣，并在其中不斷磨合修改匙奴，共同完善。
現(xiàn)代社會(huì)妄荔，人作為個(gè)體越來越獨(dú)立泼菌，彼此在物質(zhì)上的依賴越來越小，情感需求卻越來越多樣化和自由化啦租，而人們越來越忙哗伯，或?yàn)樯睿驗(yàn)槭聵I(yè)在奔波篷角，少有時(shí)間去關(guān)注對方焊刹，所以婚姻關(guān)系也越來越不穩(wěn)固，近些年離婚率越來越高就是證明。
婚姻不會(huì)改變?nèi)诵园槌危呛玫幕橐鲆欢〞?huì)修繕個(gè)性赋除，擁有更多包容、分享非凌、利他的心態(tài)举农。如果婚姻里面有太多的服從和獨(dú)立，那樣的婚姻是冰冷的敞嗡、沒有煙火氣的颁糟。
美滿婚姻的內(nèi)核不是服從，不是獨(dú)立喉悴，而是彼此被需要棱貌！
