國(guó)慶中秋雙節(jié)回老家了当娱，母親說前天小妹回來晚了沒有提前打個(gè)招呼，父親擔(dān)心她有點(diǎn)生氣考榨，父親就是這種脾氣跨细。
聽后，我認(rèn)為面對(duì)這種事情河质，當(dāng)然應(yīng)該選擇是包容與理解冀惭。
但，背后說明一件事掀鹅，那就是每個(gè)人都有自己的脾氣散休。
我突然想到或明白，其實(shí)脾氣是一種執(zhí)著乐尊。
如果我們說一個(gè)人有什么脾氣戚丸，其實(shí)是指有情緒，
而且是一種習(xí)慣性的情緒扔嵌，一種行為模式限府，
指因?yàn)槟尘湓挘撤N行動(dòng)痢缎，某個(gè)人而啟動(dòng)模式胁勺，
最關(guān)鍵是仍執(zhí)著于它，形成模式独旷。
不過署穗，人都固有脾氣，因?yàn)殚L(zhǎng)年累月都會(huì)自覺不自覺地形成势告，
有脾氣不要緊蛇捌，重要的是學(xué)會(huì)覺察自己的模式與脾氣，
除了覺察外咱台，還要學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)換络拌，
要明白這種脾氣只是一種習(xí)慣，一種模式回溺，
但并不是自己所認(rèn)為的那樣春贸，
不是真的好壞對(duì)錯(cuò)，
只是自己認(rèn)為的好壞對(duì)錯(cuò)遗遵。
如果真的想去改變脾氣萍恕，
那就要在覺察的基礎(chǔ)上去深入挖掘，
分析模式背后形成的最底層原因车要，
或因?yàn)樵彝セ蚝⑼瘯r(shí)代的某種句允粤，某件事，某個(gè)人，
然后去從另外的角度类垫，全面的角度司光，更高的角度審視它，
這樣就會(huì)發(fā)現(xiàn)其它的可能性悉患，發(fā)現(xiàn)事情的真相残家，或者基本就沒有真相，
然后慢慢不再執(zhí)著于原來的認(rèn)知售躁，調(diào)整認(rèn)知提升認(rèn)知坞淮。
從而原有的脾氣就開始動(dòng)搖，從而就改變過來了陪捷。
