奧斯卡獲獎電影《少年派的奇幻漂流》里面有句精彩的告白：
All of life is an act of letting go, but what hurts the most is not taking a moment to say goodbye.( 人生就是不斷的放下,但最遺憾的是,我們來不及好好告別! )
讀了這本《孩子，總有一天你要一個人走》以后，心里反復想起這句經(jīng)典的臺詞。日本散文家吉元由美在書中寫道：
從孩子一出生開始礼搁，當他被剪斷與母體的聯(lián)結(jié)——臍帶的時候，一次曠日持久的分離就已經(jīng)開始了：從安詳?shù)靥稍趮寢尩膽驯Т纾侥筒蛔〖拍亻_始四處張望叹坦，到擺脫父母的懷抱嘗試爬行，再到學會走路卑雁，入托募书，上學，成人测蹲，結(jié)婚莹捡，離家......在與母體分離之后，更加復雜和艱難的是精神的分離扣甲。
但是篮赢，不管怎么分離齿椅，所有的父母都會希望孩子的翅膀逐漸長硬，個頭逐漸長大启泣，最后邁著堅定而輕快的步伐奔向他們自己的世界涣脚，追求他們的幸福。這本書就是帶著這個初心寥茫，幫助父母們給孩子的心靈溫潤的滋養(yǎng)遣蚀，讓他們最終懷著一顆強大的心靈獨立于世，從容應對挑戰(zhàn)纱耻，一個人前行芭梯。本書的副標題是“讓孩子內(nèi)心強大的40中教養(yǎng)智慧”，里面很多章節(jié)給我很大啟發(fā)弄喘。
給孩子被愛的安全感##
前幾天中國人民公安大學犯罪心理學專家李玫瑾教授在我們單位進行了一堂關于犯罪心理學的講座玖喘，在提及犯罪型人格時強調(diào)，這類犯罪分子中絕大多數(shù)都遇到家庭關愛缺失的問題蘑志。當孩子在家庭中無法找到愛和安全感的時候累奈，那就是他們從小無法得到或?qū)崿F(xiàn)馬斯洛需求層次理論中第二第三層次的需要（有的什么第一層次的生存需求也不能完全保證），更不用提及什么尊重或自我實現(xiàn)的需要了急但，因此這樣的孩子往往缺乏自信费尽，也較容易產(chǎn)生嚴重心理問題或發(fā)生偏執(zhí)的心態(tài)，并付諸行動羊始。
孩子剛剛出生，就會用自己的方式感知這個世界查描，他們會全力以赴的運用自己的感知覺突委，全身心的感知來自外界的形形色色，而最多感知的冬三，就是來自父母的關愛了匀油，一聲聲輕柔的話語，一曲曲溫馨的兒歌勾笆，一次次深情的擁抱敌蚜，讓孩子認識到被父母所接受，被父母所保護窝爪，這個世界是安全的弛车，必須讓他有自我肯定感。即便孩子大了蒲每，上幼兒園了纷跛，上小學了，也不要總是使用挑剔的眼光去看待自己的孩子邀杏，用苛刻的標準去要求孩子贫奠，依然要記得他們需愛和安全感的需要，我們做父母的，是他們情感的避難所唤崭，力量的補給站拷恨，孩子們也會通過這種情景，在潛意識里梳理自信向前的態(tài)度谢肾，變得堅強起來腕侄。
直接體驗更過死讀書本##
孩子漸漸長大了，從小時候的拉拉布書到各種五彩繽紛的繪本勒叠，從拼音讀物到現(xiàn)在愛讀的漫畫書和少兒歷史故事兜挨，很喜歡讀書，我也很欣慰甚至感到驕傲眯分。但本書作者建議：
直接的體驗遠比書本上的知識重要拌汇。
古人說得好——“讀萬卷書不如行萬里路”，現(xiàn)代人把這句話進一步演繹為：
讀萬卷書不如行萬里路弊决；
行萬里路不如閱人無數(shù)噪舀；
閱人無數(shù)不如名師指路，
名師指路不如自己去悟飘诗。
對于孩子來說与倡，通過自己親身體驗得到的知識，肯定遠比自己從書本上讀到的“知識”要印象深刻的多昆稿，通過學習增加知識纺座，然后接觸實物去直接體驗，就會不斷獲得新鮮的信息溉潭，讓孩子進入角色净响，運用“眼耳鼻舌身意”去直觀的感受事物，要比單獨的讀書重要的多喳瓣，所謂“紙上得來終覺淺馋贤，須知此事要躬行”，正是如此畏陕。
培養(yǎng)會自己思考的孩子##
孩子漸漸長大了配乓，就越來越愛問“為什么”，從幼兒到小學惠毁，孩子幾乎對所有問題犹芹，不管春去冬來，還是風吹花落都充滿了好奇心仁讨。面對孩子旺盛的好奇心羽莺，大人們總是有些不厭其煩的，有的時候會不耐煩的說“說了你也不懂”或者“你長大了自然就懂了”洞豁，也有的扔過去一本十萬個為什么盐固，讓孩子自己去找荒给。而作者卻認為，父母回答孩子的各種問題刁卜，關系到孩子的思想和性格問題志电。從孩子的視角上看去，很多疑問都是非常接近事物本質(zhì)的蛔趴，因此挑辆，家長們應該引導著孩子們自己去思考，在必要的時候給與點撥孝情。
對孩子的提問鱼蝉，起初不直接給出答案，而是在溝通這個問題之前或中間的時候箫荡，讓她自己去思考魁亦，對于孩子感興趣的“為什么”，這么點撥是回答羔挡，可以讓孩子因此努力去思考洁奈，幫助孩子學習和嘗試觀察事物，教給他思維的方法绞灼，是引導孩子站在各種立場上思考問題的契機利术。
也許一直到小學的一二年級，父母還勉力可以在某種程度上掌握孩子的思想和行動低矮，但隨著孩子年齡的增長印叁，他們學的的東西越來越多，父母不知道他們的東西也越來越多军掂，他們在外面的時間越來越長喉钢，也就會漸漸在我們不知道的地方悄然成長起來，成熟起來了良姆。他們漸漸長大，會試圖靠自己的思考和判斷把事情辦好幔戏，這種情況下玛追，我們不要試圖用自己的經(jīng)驗和觀點去支配孩子，而是欣慰的放手闲延，最多在他們忽略的地方給與一點建議痊剖，讓他們學會單飛。
感恩孩子的一路相伴##
說起國內(nèi)的感恩教育垒玲，往往拘泥于要孩子對父母感恩陆馁，感謝父母給與孩子生命，撫養(yǎng)他們成人合愈，而其實叮贩，做父母的更應該感恩自己的孩子击狮。胡適先生早在幾十年前答汪長祿的信中就曾寫道：
他(子女)既無意求生，我們生了他益老，我們對他只有抱歉彪蓬，更不能“市恩”了。我們糊里糊涂地替社會上添了一個人捺萌，這個人將來一生的苦樂禍档冬，這個人將來在社會上的功罪，我們應該負一部分的責任桃纯。說得偏激一點酷誓，我們生一個兒子，就好比替他種下了禍根态坦，又替社會種下了禍根盐数。他也許養(yǎng)成壞習慣，做一個短命浪子驮配；他也許更墮落下去娘扩，做一個軍閥派的走狗。所以我們“教他養(yǎng)他”壮锻，只是我們自己減輕罪過的法子琐旁，只是我們種下禍根之后自己補過彌縫的法子。這可以說是恩典嗎猜绣？
我在孩子剛剛上幼兒園的時候灰殴，第一次參加家長會，就聽到老師說掰邢，什么樣的家長就有什么樣的孩子牺陶，的確如此，孩子的成長痕跡中辣之，反映著家長的價值觀和生活方式掰伸，孩子總是單純透明的如一面鏡子，可以把父母內(nèi)心深處的價值觀映照出來怀估。我們培養(yǎng)孩子的同時狮鸭，也是在培養(yǎng)和成就自己，教育孩子就是教育自己多搀，這怎能讓我們不對孩子感恩呢歧蕉？
