關(guān)于放生
三年前的一天，我在一條河邊看到一群人在放生际看。一些男男女女咸产，圍著一些裝著魚兒的塑料袋，口中念念有詞仲闽。我聽他們念了好多經(jīng)咒脑溢，花了好多時間。
我很奇怪赖欣，他們?yōu)槭裁床话涯切~先放了屑彻，然后再去念經(jīng)。
所以顶吮，我總覺得學佛的人要么是神神道道社牲，要么是一根筋，但是悴了，我看到的佛學知識都是圓融的啊搏恤，究竟是哪里出了問題呢违寿？
我試圖以一個佛子和一個普通人的角度去思考同一件事，或許可以有不同的發(fā)現(xiàn)熟空。
（一）
我問一些參與放生的人藤巢，他們?yōu)槭裁磥矸派：芏嗳苏f為了自己和家人積累福報息罗，當遭遇事業(yè)不順掂咒、財運不佳、生病痛苦迈喉，或者是孩子升學考試绍刮、求職加薪等時候，參與放生會轉(zhuǎn)運挨摸；還有一些人說孩革，他相信好人有好報，放生總歸是一件善事油坝，還可以積累福德嫉戚，所以要在今生有限的生命里面，盡可能地多放一些生命澈圈。
“諸善奉行、諸惡莫作”不僅是佛陀教導的真諦帆啃，也是我們社會普世價值瞬女。放生本身是一件善事，是毋容置疑的努潘，放生具有無量無邊的功德诽偷、在佛教節(jié)日放生功德成倍增長佛經(jīng)也確是有記載的，問題是疯坤，放生只是把那些魚兒报慕、泥鰍等活物放到池塘里面就可以了嗎？
有些佛子說压怠，放生必須按儀軌去做眠冈，否則就是不如法，功德不可得菌瘫。
贊嘆放生功德的人和反對放生的人都很多蜗顽，每個人的觀點看起來都很有道理。
放生雨让，我們究竟應該怎樣去理解雇盖？
（二）
大乘佛教講究清凈發(fā)心，但是栖忠，很多人更注重戒律和儀軌崔挖。
“利己”本身不是人之惡贸街，它是社會乃至人類進步的原動力之一，但是狸相，由于“利己”很容易誘發(fā)人之惡薛匪，所以很多人都竭力隱藏自身“利己”的一面。就如我們?yōu)椤拔摇被畹酶枚派砹ǎ@本不是什么見不得人的事情蛋辈，但是，如果我們不敢面對我們的真實想法将谊，嘴上說的冷溶、心里想的和實際做的都不一樣，那就是有問題了尊浓。
我們刻意隱藏的往往是連自己都不信賴逞频，也不愿意承認的一面，如果我們對于自己做的事情都缺乏信心的話栋齿，那么所做的事情乃至所遵從的戒律和儀軌苗胀，無論看起來多么的規(guī)范和美好，實質(zhì)上都只是我們安慰自己的一劑藥或者一件漂亮的外衣罷了瓦堵。
那些希望透過花一點小錢基协，買一些物命放了就能夠獲得“無量無邊”的福德乃至財源滾滾、諸事順遂的人菇用，估計失望的概率比較大澜驮。看到佛經(jīng)記載放生得健康惋鸥、長壽的果報杂穷，于是就以為放生可以去病減災，這種想法有些幼稚卦绣。如果以為佛陀他老人家會念在我們在他生日或節(jié)日放生而對我們大加贊賞并格外護佑耐量，這一定只是我們自己的分別念。
放生滤港，是修行而不是交易廊蜒。
如果放生只是為了滿足個人心里安慰和寄托，我覺得也不是什么大問題蜗搔，但是劲藐，如果籍由放生而不斷滋養(yǎng)內(nèi)心深處的邪念，放生不僅沒有公德樟凄，還會成為一種惡聘芜。我見過許多人，為了宣傳放生之功德缝龄，竟然擅自篡改《大智度論》汰现，將“諸余罪中挂谍，殺業(yè)最重；諸功德中瞎饲，不殺第一口叙。”的經(jīng)文嗅战，改成“諸功德中妄田，放生第一”。我不知道佛祖對這個問題是怎么看的驮捍。
（三）
佛家倡導的放生是借放生來修行慈悲喜舍疟呐，但是，很多佛子并不明了东且。
放生启具，首先是放下傲慢。佛說六道輪回珊泳，我想鲁冯，既然眾生在六道間沉浮來去，那么一定有些墮入畜生道的眾生色查，它們前世或許也有著美麗的身體和聰明的腦袋薯演。我們今天擁有的暇滿人身，有誰又知道將投生何處秧了？眼前的一切眾生都有情涣仿，雖然智慧有多寡，生命有長短示惊，但是求生本能和希望離苦得樂的愿望，一定和我們沒有兩樣愉镰。如果我們對眼前的眾生心生傲慢米罚，也許當下的那一刻，我們的心性并不比那些眾生高明丈探。如果我們被欲望和愚癡迷惑录择，誰又能保證下一輩子我們不會成為眼前的活物。
放生碗降，其次要拾起悲憫隘竭。六道眾生，各有其苦讼渊。那些待放生的物命沒有更多的智慧动看、自由，還陷入恐怖爪幻，的確是值得悲憫菱皆。但是须误，那些正在造惡業(yè)的無明之人又何嘗不值得悲憫，我們那顆自以為是的傲慢之心仇轻，又何嘗不需要悲憫京痢！
放生，也要放下分別篷店。我們放生是因為有那些魚兒和河流祭椰，還有我們積累的福報、接受到的善知識引導疲陕，一切的因緣和合讓我們以人身在經(jīng)歷放生方淤。事實上，世界只是心的產(chǎn)物鸭轮，我們以為的娑婆世界終究都不過是自己的照影罷了臣淤。眼中有魚、手中有魚乃至心中有魚窃爷，都只是普通的放生邑蒋；那些心中無魚，能夠把自己的慈悲喜舍從心底放出來按厘，才算的上是真的放生吧医吊。
放生，還要放下執(zhí)著逮京。我們不僅要放下對金錢的執(zhí)著卿堂，也要放下對“放生”的執(zhí)著。有的人熱衷于放生懒棉，只要有時間就組織草描、號召大家放生。我是真的隨喜贊嘆一切的如法放生策严、護生活動穗慕，但是，佛祖說：“凡所有相妻导，皆是虛妄逛绵；若見諸相非相，則見如來”倔韭。世人拜佛像以禮佛术浪，雖然佛像非佛，但誠心者見相若佛寿酌，非誠心者雖跪拜也不過是頂禮雕塑而已胰苏。若不能放下心中執(zhí)著，放生與不放又有多大的區(qū)別份名？
放生碟联，其實是放自己妓美。
