對(duì)于陳,對(duì)于弟弟孵构,總是夢(mèng)見他們找了新的伴侶屁商。我好像一直不認(rèn)同他們和之前的伴侶關(guān)系,感覺是因?yàn)樗麄儧]有選擇感情颈墅。而是選擇了金錢蜡镶。但是一段關(guān)系不正是一種生活方式嗎?帶著錢的對(duì)象恤筛,提供了一種有錢的生活方式官还。
但是我一直對(duì)感情看的比較純粹,覺得感情是談的兩個(gè)人之間的感覺毒坛,生活方式是可以隨著這個(gè)感覺去摸索的妻枕,雖然也重要但是排位在感覺之后。我一直覺得他們的不對(duì)粘驰,這種不真正看清一個(gè)人,只是因?yàn)橐粋€(gè)條件就去選擇是完全不能接受的述么。所以才經(jīng)常有那種夢(mèng)蝌数。而夢(mèng)同時(shí)應(yīng)該還有其他訴求,但是不作為這里注重討論的話題度秘。
其實(shí)最近也越來越明白經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的基礎(chǔ)性顶伞。但是對(duì)于沒有把經(jīng)濟(jì)放在第一位的人,是真的才是能放下的嗎剑梳?還是不敢去唆貌?其實(shí)我應(yīng)該是經(jīng)歷過的,但是因?yàn)閷?duì)自己的懷疑垢乙,和不堅(jiān)定所以才又有了動(dòng)搖锨咙。每個(gè)人都是在自己完美的位置體驗(yàn)著的。之所以在這個(gè)位置體驗(yàn)追逮,正是因?yàn)樾枰绱恕?/p>
哪個(gè)更重要酪刀,對(duì)于我開始已經(jīng)是不可能再動(dòng)搖的。但是即便是這樣的“正確”也不也是一種角度嗎钮孵?既然有角度骂倘,那么本身便沒有正確和不正確。
錢給足一個(gè)人的是最基礎(chǔ)的安全感巴席。在此之上历涝,錢帶來的愉悅感是種自由感,同時(shí)最重要的是大大減少了恐懼感。是屬于減少恐懼激素增加血清素的做法荧库。而感情是選擇了催產(chǎn)素堰塌。因?yàn)閺拿懿豢煞值年P(guān)系體驗(yàn)從而相信了這樣激素,愿意繼續(xù)體驗(yàn)电爹。其實(shí)對(duì)于客體“錢”和“關(guān)系”來說蔫仙,都有利弊。錢不會(huì)背叛丐箩,但是它同樣提供不了人的互動(dòng)性摇邦,主體仍然需要通過錢去找其他人類來提供互動(dòng)。錢是物品屎勘,更加沒有“牽絆”和“滯后”施籍,離開就是離開,立刻動(dòng)身概漱。來就是來丑慎,沒有猶猶豫豫。人會(huì)背叛瓤摧,而且無法控制竿裂。但是擅長(zhǎng)此類的人又會(huì)把情感牌玩的在行,以此來獲得長(zhǎng)期的互動(dòng)體驗(yàn)照弥。對(duì)于以人為主體的世界腻异,大德大仁也在表達(dá)對(duì)人類之間鏈接的重要性,同時(shí)一直以來人的鏈接都被認(rèn)為 比物的鏈接更加重要这揣。重視物的人悔常,最終也會(huì)如之前講的一樣繞彎過來通過物又來獲得人的鏈接。只不過直接和人打交道的给赞,覺得我有能力直接和人打交道机打,而和物的,總覺憑自己不行片迅,得需要客體“物”幫忙再來與人鏈接残邀。這里的與人鏈接,包含了自我的實(shí)現(xiàn)障涯。因?yàn)槿魏稳说淖晕译x不開其他人所表演的角色罐旗。要成功,也需要演員角色:下屬唯蝶,對(duì)手九秀。要圣人,也需要演員角色:等待救贖的人粘我。等等鼓蜒。所有的自我實(shí)現(xiàn)都需要其他人痹换。完全的一個(gè)人,不需要任何其他人都弹,那就不存在什么自我娇豫,更不存在自我.的.實(shí)現(xiàn),而且現(xiàn)在的自己畅厢,這個(gè)人就是全部冯痢,就是全世界,就是全劇終框杜。
所以在我個(gè)人看來浦楣,在解決了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的前提下,直接與人鏈接才是便捷和本身的目的咪辱。而不必大費(fèi)周章的繞彎子振劳。如果扯到自我實(shí)現(xiàn),如果這個(gè)人的自我實(shí)現(xiàn)就是 有錢并且躺平 那他的確需要一個(gè)養(yǎng)他的有錢人油狂。但是要保證這樣的人一直給他提供這樣的角色历恐,是需要自己維護(hù)的,
自我實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)不能比較對(duì)錯(cuò)和優(yōu)劣专筷,但是這樣的戲真的有意義嗎弱贼?是人的什么方面讓這樣的戲把自己搞得深深著迷?