作品原文
擊鼓其鏜⑴种柑，踴躍用兵⑵。土國城漕⑶昂芜，我獨南行莹规。
從孫子仲⑷，平陳與宋⑸泌神。不我以歸⑹良漱，憂心有忡⑺。
爰居爰處⑻欢际？爰喪其馬母市？于以求之⑼？于林之下损趋。
死生契闊⑽患久，與子成說⑾。執(zhí)子之手浑槽，與子偕老蒋失。
于嗟闊兮⑿，不我活兮⒀桐玻。于嗟洵兮⒁篙挽，不我信兮⒂。
注釋譯文
詞句注釋
⑴鏜（tāng）：鼓聲镊靴。其鏜铣卡，即“鏜鏜”链韭。
⑵踴躍：雙聲連綿詞，猶言鼓舞煮落。兵：武器胸梆，刀槍之類怀吻。
⑶土國城漕：土：挖土筝家。城：修城瑰钮。國：指都城。漕：衛(wèi)國的城市轿衔。
⑷孫子仲：即公孫文仲骗村，字子仲，邶國將領呀枢。
⑸平：平定兩國糾紛。謂救陳以調和陳宋關系笼痛。陳裙秋、宋：諸侯國名。
⑹不我以歸：是不以我歸的倒裝缨伊，有家不讓回摘刑。
⑺有忡：忡忡，憂慮不安的樣子刻坊。
⑻爰（yuán）：哪里枷恕。喪：喪失，此處言跑失谭胚。爰居爰處徐块？爰喪其馬：哪里可以住，我的馬丟在那里灾而。
⑼于以：在哪里胡控。
⑽契闊：聚散、離合的意思旁趟。契昼激，合；闊锡搜，離橙困。
⑾成說（shuō）：約定、成議耕餐、盟約凡傅。
⑿于嗟：嘆詞。
⒀活：借為“佸”蛾方，相會像捶。
⒁洵：久遠上陕。
⒂信：守信，守約拓春。
白話譯文
戰(zhàn)鼓擂得震天響释簿，士兵踴躍練武忙。有的修路筑城墻硼莽，我獨從軍到南方庶溶。
跟隨統(tǒng)領孫子仲，聯(lián)合盟國陳與宋懂鸵。不愿讓我回衛(wèi)國偏螺，致使我心憂忡忡。
何處可歇何處停匆光？跑了戰(zhàn)馬何處尋套像？一路追蹤何處找？不料它已入森林终息。
一同生死不分離夺巩，我們早已立誓言。讓我握住你的手周崭，同生共死上戰(zhàn)場柳譬。
可嘆相距太遙遠，沒有緣分重相見续镇∶腊模可嘆分別太長久，無法堅定守誓言摸航。
創(chuàng)作背景
關于這首詩的背景有幾種不同的說法制跟。一種是魯隱公四年（公元前719年），衛(wèi)國公子州吁（前人亦稱“衛(wèi)州吁”）聯(lián)合宋忙厌、陳凫岖、蔡三國伐鄭。此說由《毛詩序》首倡：“《擊鼓》逢净，怨州吁也哥放。”“衛(wèi)州吁用兵暴亂爹土，使公孫文仲將而平陳與宋甥雕，國人怨其勇而無禮也≌鸵穑”鄭箋以《左傳·隱公四年》州吁伐鄭之事實之社露。魯隱公四年（公元前719年）夏，衛(wèi)聯(lián)合陳琼娘、宋峭弟、蔡共同伐鄭附鸽。許政伯認為是指同年秋，衛(wèi)國再度伐鄭瞒瘸，搶了鄭國的莊稼坷备。這兩次戰(zhàn)爭間有兵士在陳、宋戍守（《詩探》）情臭。另一種是清代姚際恒《詩經(jīng)通論》提出的“魯宣公十二年（公元前597年）省撑，衛(wèi)穆公出兵救陳”說：“此乃衛(wèi)穆公北清北之盟，求陳為宋所伐俯在，平陳竟秫、宋之難，數(shù)興軍旅跷乐，其下怨之而作此詩也肥败。”姚際恒以為《毛詩序》所說“與經(jīng)不合者六”愕提，此實乃《春秋·宣公十二年》“宋師伐陳拙吉，衛(wèi)人救陳”而被晉所伐之事。清代學者方玉潤《詩經(jīng)原始》認為是“戍卒思歸不得之詩也”揪荣。今人多以為姚說較為合理。不管是哪種背景往史，可以肯定的是：此詩反映了一個久戍不歸的征夫的怨恨和思念仗颈。
作品鑒賞
整體賞析
這是一篇典型的戰(zhàn)爭詩。詩人以袒露自身與主流意識的背離椎例，宣泄自己對戰(zhàn)爭的抵觸情緒挨决。作品在對人類戰(zhàn)爭本相的透視中，呼喚的是對個體生命具體存在的尊重和生活細節(jié)幸福的獲得订歪。這種來自心靈深處真實而樸素的歌唱脖祈，是對人之存在的最具人文關 懷的闡釋，是先民們?yōu)楹笫赖奈膶W作品樹立起的一座人性高標刷晋。
第一章總言衛(wèi)人救陳盖高，平陳宋之難，敘衛(wèi)人之怨眼虱。結云“我獨南行”者喻奥，詩本以抒寫個人憤懣為主，這是全詩的線索捏悬。詩的第三句言“土國城漕”者撞蚕，《鄘風·定之方中》毛詩序云：“衛(wèi)為狄所滅，東徙渡河过牙，野居漕邑甥厦，齊桓公攘夷狄而封之纺铭。文公徙居楚丘，始建城市而營宮室刀疙〔芭猓”文公營楚丘，這就是詩所謂“土國”庙洼，到了穆公顿痪，又為漕邑筑城，故詩又曰“城漕”油够∫舷“土國城漕”雖然也是勞役，猶在國境以內(nèi)石咬，南行救陳揩悄，其艱苦就更甚了。
第二章“從孫子仲鬼悠，平陳與宋”删性，承“我獨南行”為說。假使南行不久即返焕窝，猶之可也蹬挺。詩之末兩句云“不我以歸，憂心有忡”它掂，敘事更向前推進巴帮，如芭蕉剝心，使人酸鼻虐秋。
第三章寫安家失馬榕茧，似乎是題外插曲，其實文心最細客给∮醚海《莊子》說：“猶系馬而馳也“薪＃”好馬是不受羈束蜻拨、愛馳騁的；征人是不愿久役桩引、想歸家的官觅。這個細節(jié)，真寫得映帶人情阐污。毛傳解釋一二句為：“有不還者休涤，有亡其馬者。”把“爰”解釋為“或”功氨，作為代詞序苏，則兩句通敘營中他人。其實全詩皆抒詩人一己之情捷凄，所以四忱详、五兩章文情哀苦，更為動人跺涤。
第四章“死生契闊”匈睁，毛傳以“契闊”為“勤苦”是錯誤的。黃生《義府》以為“契桶错，合也航唆；闊，離也院刁；與死生對言”是正確的糯钙。至于如何解釋全章詩義。四句為了把葉韻變成從AABB式退腥，次序有顛倒任岸，前人卻未嘗言及。今按此章的原意狡刘，次序應該是：執(zhí)子之手享潜，與子成說；死生契闊嗅蔬，與子偕老米碰。
這樣詩的韻腳，就成為ABBA式了购城。本來“死生契闊，與子偕老”虐译，是“成說”的內(nèi)容瘪板，是分手時的信誓。詩為了以“闊”與“說”葉韻漆诽，“手”與“老”葉韻侮攀，韻腳更為緊湊，詩情更為激烈厢拭，所以作者把語句改為這一次序兰英。
第五章“于嗟闊兮”的“闊”，就是上章“契闊”的“闊”供鸠∑杳常“不我活兮”的“活”，應該是上章“契闊”的“契”。所以“活”是“佸”的假借薄坏，“佸趋厉，會也〗鹤梗”“于嗟洵兮”的“洵”君账，應該是“遠”的假借，所以指的是“契闊”的“闊”沈善∠缡“不我信兮”的“信”，應該是“信誓旦旦”的“信誓”闻牡，承上章“成說”而言的净赴。兩章互相緊扣，一絲不漏澈侠。
“怨”是《邶風·擊鼓》一詩的總體格調與思想傾向劫侧。從正面言，詩人怨戰(zhàn)爭的降臨哨啃，怨征役無歸期烧栋，怨戰(zhàn)爭中與己息息相關的點滴幸福的缺失，甚至整個生命的丟失拳球。從反面言审姓，詩作在個體心理，行為與集 體要求的不斷背離中祝峻，在個體生命存在與國家戰(zhàn)事的不斷抗衡中魔吐，在小我的真實幸福對戰(zhàn)爭的殘酷的不斷顛覆中，流顯出一份從心底而來的厭戰(zhàn)情緒莱找。這一腔激烈的厭戰(zhàn)之言酬姆，要爭取的是對個體生命存在的尊重，是生活細節(jié)中的切實幸福奥溺。
這首詩在結構和手法上有不少獨到之處辞色。結構上，它基本按時間順序浮定，寫出一個被迫南征的兵士在出征前相满、出征時和出征后的復雜心理和行為，其中又插人回憶桦卒，形成往事與現(xiàn)實的強烈對比立美，在結構上形成頓宕。同時方灾，在敘事之中又間以抒情建蹄，在情感上又形成波瀾。尤其是最后一層，完全是直抒其情并皆以“兮”字結尾躲撰，仿佛一個涕流滿面的征夫在異鄉(xiāng)的土地上针贬，對著蒼天大聲呼喊，對著遠方的親人訴說著內(nèi)心的思戀和苦痛拢蛋。
