【大秘儀】

0愚者（THE FOOL）
主題：自由连舍。
本質(zhì)：自由没陡，自發(fā)性涩哟，活在當(dāng)下，天真盼玄，給自己空間贴彼，具有冒險的勇氣，注意力分散的埃儿。

內(nèi)涵：這張牌是主牌心靈旅程的起點(diǎn)和終點(diǎn)器仗。在起點(diǎn)是一個還沒有開始那個旅程的人的能量，他是無知的、沒有自我的精钮，就像是一個小孩威鹿。他的能量非常活在當(dāng)下轨香，所以可能會分散在太多的方向上忽你，沒有辦法將任何事物整合起來，所以可能會做出一些不用大腦的蠢事臂容。他是一個小孩科雳、一個傻瓜、一個愚蠢的人脓杉，在這個層面糟秘，他代表濫用自由。在旅程的終點(diǎn)會再度出現(xiàn)這種天真和自發(fā)性球散，但現(xiàn)在它是來自跟整體融合的狀態(tài)尿赚，同時超出人格或自我的控制在生活。在此愚人代表有能力和勇氣對當(dāng)下作反應(yīng)蕉堰，沒有來自顧慮未來的恐懼吼畏，它同時代表一種自由和自發(fā)性的狀態(tài)。

象征圖象：
愚人代表古代的智慧傳統(tǒng)嘁灯，雖然有點(diǎn)天真或是有點(diǎn)超出理智的混亂泻蚊。他以不同的方式出現(xiàn)在很多不同的文化里，因此這張牌的象征圖象是復(fù)雜而且豐富的丑婿。在中古世紀(jì)的歐洲宮廷里性雄，他是一個傻瓜是一個嘲弄者，他以一種輕松的心情扮演成一個傻瓜來傳達(dá)他的洞見羹奉。在此他代表一個稍微瘋狂的酒神戴奧耐索斯（DIONYSUS）秒旋，他的腳并沒有觸到地面，而是懸在空中诀拭，隨時可以移向他所想要的方向迁筛。他的角和那一串葡萄是享受和生命的狂喜之神巴克士（BACCHUS）的象征。東方恐懼的象征是老慮耕挨，它咬著戴奧耐索斯的腿细卧，但是因?yàn)樗麑λ患永聿牵运l(fā)揮不了作用筒占。鱷魚同時象征著創(chuàng)造力和破壞----開始和結(jié)束贪庙。它也代表爬蟲的或本能的頭腦，較低層面的狀態(tài)由這個部分在運(yùn)作翰苫。圍繞著他同時跟他的心連結(jié)在一起的臍帶代表他的天真和當(dāng)下那個片刻的新鮮止邮，它來自透過心跟宇宙整體連結(jié)这橙。它以四圈圍繞著他，每一圈都代表他跟整體不同層面的連結(jié)导披。

I賢者（THE MAGUS）
主題：作為屈扎。
本質(zhì)：作為或溝通。帶著目的的作為撩匕，使用現(xiàn)有的元素讓某件事發(fā)生助隧。
內(nèi)涵：賢者（MAGUS）是魔術(shù)師（MAGICIAN）的另外一個字，在很多其他的塔羅牌里就是使用這個名稱滑沧。他是主牌里面的第一個男性或陽性人物并村，也是從愚者的天真和缺乏方向走出來的第一步。當(dāng)一個小孩剛被生下來的時候滓技，他只是存在能量的和一個管道哩牍，但是在他發(fā)展的某一個階段，他很自然的想要由他自己的意志來“做”。這個賢者代表自我或個人的意志，他想要說些什么或做些什么泡躯，以他自己的方式來形成什么。他事實(shí)上是一個魔術(shù)師荚孵，藉著操作所有的元素或可能性，將它們指引到他所想要的方向來發(fā)生纬朝。帶著目的的溝通和作為是創(chuàng)造所必需的第一步收叶。這張牌代表任何直接的作為或溝通，就負(fù)面的意義來講共苛，它可能代表一種習(xí)慣性的需要判没，想要做些什么，或是使事情發(fā)生隅茎，而不是讓事情按照它們自己的方式流動澄峰。

象征圖象：
占星學(xué)上的符號；水星辟犀。
賢者以希臘帶著翅膀的神俏竞，麥丘利（MERCURY）作為代表，當(dāng)他很優(yōu)雅的在操作著那些基本的元素和工具堂竟，他的臉上是帶著微笑的魂毁。他很均衡的站在一塊類似沖浪板的臺上，展現(xiàn)出使事情有效發(fā)生所需要的平衡跃捣。他的眼睛注視著朱鷺的頭漱牵，朱鷺因?yàn)槟軌蛴靡恢荒_站很久夺蛇，所以被用來象征著集中精神和代表托特----埃及的智慧之神疚漆。他是帶有翅膀的傳訊者，他耍著不同的溝通或做事的工具，很靈巧娶聘、很平衡的站在一個沖浪板形狀的支撐上闻镶。在他頭上的是古埃及王頭飾上的小毒蛇標(biāo)識和埃及有翅膀的太陽圖盤，它們形成了具有治療作用的手杖標(biāo)識丸升。其他的象征符號包括地铆农、水、火和空氣狡耻，及有翅膀的蛋墩剖，來顯示出從作為或溝通作誕生（蛋）出來的必須是一個較高（翅膀）層面的東西。金色的猴子也可以代表托特----埃及的智慧之神和哈奴曼（印度猴神）夷狰，在此岭皂，他所強(qiáng)調(diào)的是要以聰明的方式來行動或談話，同時需要有猴子般的彈性沼头。
這張牌主要的顏色的深藍(lán)色爷绘，它是喉輪的顏色，而麥丘利本身是金色的进倍，是太陽神經(jīng)業(yè)或力量中心的顏色土至。

II女祭司（THE PRIESTESS）
主題：敏感。
本質(zhì)：直覺猾昆，微妙的能量陶因，精煉的陰性能量或力量，通靈或心電感應(yīng)的力量垂蜗。精神恍惚坑赡。過度敏感。

內(nèi)涵：
跟直覺連系是發(fā)展一個人微妙精煉的陰性能量么抗。它基本上是對外在或遠(yuǎn)方的東西具有接受性或敏感性毅否。有能力接收不屬于頭腦或感官的訊息，然后將它落實(shí)在實(shí)際的層面蝇刀。它就好像裝上一個天線來接收微妙的能量或思想的形式螟加，那些訊息一直都存在，但是透過較低層面的存在是接收不到的吞琐。當(dāng)女祭司依賴別人的時候捆探，她就無法跟直覺或精微的能力取得連系。當(dāng)我們跟我們的直覺本性連系站粟，就會有一種內(nèi)在的自我滿足黍图，我們就不需要那么多來自外在的東本西，或是依賴別人奴烙，相反的助被，我們能夠利用我們自己的資源剖张，并信任我們自己內(nèi)在的引導(dǎo)。女祭司代表直覺的過程揩环，或是有能力接收周遭細(xì)微的訊息搔弄，它也可能是有心電感應(yīng)的能力，通靈能力丰滑，或治療能力顾犹。就負(fù)面的意義來講，它可能意味著一種精神恍惚或心神脫離實(shí)際的狀態(tài)褒墨，使用這種狀態(tài)來避開身體或情感上真正的感覺炫刷。

象征圖象。
占星學(xué)上的符號：月亮郁妈。
女祭司由埃及直覺的女神愛西斯（ISIS）或希臘的月亮女神阿提米斯（ARTEMIS）作為代表柬唯。這個人物的上半部是陰性的，由柔性的曲線所形成圃庭，它向上卷曲锄奢，好像是可以接收到遠(yuǎn)方訊息的天線。下半部的身體是堅實(shí)的剧腻，如石頭般的拘央，被動態(tài)的直線所覆蓋，并向下延伸书在，使她歸根于地灰伟，或是將她從上方所接收到的訊息落實(shí)在實(shí)際的層面。橫過她的膝蓋的是月亮女神兼女獵人阿提米斯的魔弓儒旬。這個象征圖象是接受性被歸根于地所支持著栏账，柔軟和精細(xì)被力量所支持著，陰性能量被陽性能量所支持著栈源，這是最高和最精微的接收能力所需要的挡爵。在這張牌的前景呈現(xiàn)出來的象征圖象就是來自這個狀態(tài)----種子的外殼顯示出形式的開始，花朵和果實(shí)顯示出自然的滿足甚垦，水晶表示你在使用這個能量的時覺知的清晰茶鹃，駱駝代表自己有豐富的資源，可以在廣大荒蕪的外在世界旅行很久而不必有來自外在的滋養(yǎng)艰亮。

III女皇（THE EMPRESS）
主題：慈悲闭翩。
本質(zhì)：慈悲，給予空間迄埃，母性的關(guān)愛疗韵，神入（EMPATHY），同情侄非，照顧蕉汪。

內(nèi)涵：
女皇描繪出成熟女性的原型流译，她充滿著陰性能量，她是一個母親肤无，帶著純粹關(guān)愛的本質(zhì)先蒋。她最高型式的母愛是最終的滋養(yǎng)骇钦，她很聰明宛渐，而且散發(fā)出無條件的愛，她那慈悲的能量可以給予正在經(jīng)驗(yàn)的事很多空間眯搭。在日常生活的現(xiàn)況往往不是這樣窥翩，母性的關(guān)愛可能是令人窒息的過度給予和控制，它可以是藉著關(guān)心別人來逃避自己鳞仙。以這樣的方式寇蚊，它可能是無法接受和無法柔軟的掩護(hù)，是一種在關(guān)系中維持安全的方式棍好。這張牌可以代表任何不同層面的母性關(guān)愛仗岸，這種品質(zhì)可以發(fā)生在男人或女人身上。但是它最高最好的型式是慈悲：冷靜借笙，神入扒怖，接受，讓事情發(fā)生业稼，給予空間盗痒，因此滋潤著所有的一切。它可以是對自己或是對別人的慈悲低散。但是要記住俯邓，除非我們能夠先對自己慈悲，否則我們無法真正對別人慈悲熔号。在另外一種情況下稽鞭，它是同情或可憐，但是稍微帶有屈尊施惠的意味引镊。對自己慈悲基本上是允許我們自己的人性在各個不同的層面呈現(xiàn)川慌。

象征圖象：
占星學(xué)上的符號：金星。
女皇可以被看成希臘的大地之母笛米特（DEMETER）或維納斯----掌管愛和美的女神祠乃。她以一種傳統(tǒng)的被動姿勢坐著梦重，她的右手在心口握著一朵蓮花，那是女性力量或智慧的花朵亮瓷，表示她可以很有智慧的分享愛琴拧。她的左手敞開的放著，表示她能夠接受嘱支，而不必保護(hù)她自己的心蚓胸。所以挣饥，她給予和接受的能力是平衡的，她照顧別人和照顧她自己的能力是平衡的沛膳。小鳥代表她各方面的女性能量----麻雀代表感官性扔枫，鴿子代表她以和平的方式面對生活，鵝和那些剛孵出來的小鵝代表母親的能力和滋養(yǎng)锹安。盾牌上的兩只白鷹像征著內(nèi)在和外在的蛻變短荐。在這張牌和皇帝牌下方的百合花形徽章是西方王室的象征，東方稱之為“三叉焰”叹哭，代表身體忍宋，頭腦，和心靈的結(jié)合风罩，這張牌的背景充滿著冷色半透明的光糠排，通往遠(yuǎn)方，它描繪出慈悲的本性超升。

IV皇帝：（THE EMPEROR）
主題：責(zé)任入宦。
本質(zhì)：責(zé)任，權(quán)威室琢，父性乾闰。
內(nèi)涵：
就像女皇是母親角色的象征，她的配偶皇帝是父親角色的象征研乒，他是成熟的陽性能量汹忠，他能夠作決定，同時負(fù)起責(zé)任雹熬。這張牌的關(guān)鍵字是責(zé)任宽菜。當(dāng)責(zé)任被認(rèn)為是一種外在的事----對某件事負(fù)責(zé)，或是必須做正確的事----它就變成一種限制竿报，被控制铅乡，或是控制別人，有一種重?fù)?dān)烈菌。真正的責(zé)任是針對自己阵幸，為我們自己本性的真理。從這個對自己負(fù)責(zé)作為出發(fā)點(diǎn)芽世，真正的權(quán)威才會產(chǎn)生挚赊。它并不是不負(fù)責(zé)任，它意味著在任何情況下济瓢，我們都會為我們自己的決定以及它的后果負(fù)起全部的責(zé)任荠割。當(dāng)你能夠做到這樣，你就不會有責(zé)怪，也不會覺得有罪惡感蔑鹦。當(dāng)我們能夠?qū)ψ约贺?fù)責(zé)夺克，我們所做的每一件事都跟別人無關(guān)，我們變成了我們自己的主人嚎朽，那就是真正的權(quán)威的品質(zhì)铺纽。在一般的解讀當(dāng)中，這張牌可以代表各方面的責(zé)任問題哟忍。
象征圖象：
占星學(xué)上的符號：牡羊座狡门。
皇帝由一個很強(qiáng)壯、強(qiáng)而有力的人來作為代表魁索，他的手中握著一個地球融撞，地球上方還有一個馬爾他十字盼铁，它跟女皇皇冠上的象征符號是一樣的粗蔚，象征著皇室的尊嚴(yán)。他的雙腳跨成傳統(tǒng)的直角姿勢饶火，它象征著法律和秩序鹏控，它同時也形成了4字形，那剛好就是這張牌的數(shù)字肤寝。在他身旁權(quán)杖的上方有兩只公羊当辐，代表他跟動物或物質(zhì)世界的連結(jié)，它也是占星學(xué)上的牡羊座鲤看，它意味著領(lǐng)袖和個人主義者缘揪。在他腳邊休息的綿羊攜帶著臣服的白旗，表示他的力量不是來自控制或統(tǒng)治义桂，而是來自對存在更高的宇宙法則的臣服找筝。在另外一個層面，綿羊是勇敢的野山羊被馴服的版本慷吊，它指出那些一直聽命于外在社會所強(qiáng)加的責(zé)任那種溫順的愚蠢袖裕。這張牌的紅色代表國王跟物質(zhì)世界和牡羊座的火的連結(jié)。百合花形徽章和盾牌上的兩只老鷹標(biāo)記跟女皇牌上面的圖象是一樣的溉瓶〖宾皇帝和女皇是一對配偶，他們互相看著對方堰酿，代表成熟男人或成熟女人品質(zhì)對立的兩極疾宏。

V教皇（THE HIEROPHANT）
主題：了解。
本質(zhì)：了解触创、智慧坎藐、經(jīng)驗(yàn)性的學(xué)習(xí)、知識嗅榕。

內(nèi)涵：
真正的了解是一種蛻變的過程顺饮，它需要你這個人的存在不同部分的結(jié)合吵聪。當(dāng)它只是來自頭腦，它是知識兼雄，而不是了解吟逝，這個訊息不會對我們的生命存有任何真正的影響。要取得了解以及隨之而來的智慧唯一的方式就是用經(jīng)驗(yàn)去生活----有勇氣活在當(dāng)下赦肋，去感覺块攒、去經(jīng)驗(yàn)任何發(fā)生的事，然后將頭腦的聰明才智帶進(jìn)這個經(jīng)驗(yàn)來從它學(xué)習(xí)佃乘。
我們大多數(shù)的人要不然就是迷失在我們心理上的解釋囱井，自以為事情就是這樣在進(jìn)行，然后試著以那種主觀的解釋來看事情趣避。要不然就是陷入我們的感情而忘了聰明才智庞呕。唯有當(dāng)頭腦和心在經(jīng)驗(yàn)中結(jié)合起來，真正的了解或智慧才會出現(xiàn)程帕。它是用理智來淬煉感情住练，在純粹的狀態(tài)下，這張牌代表需要將心靈的學(xué)習(xí)落實(shí)在每天真實(shí)的生活當(dāng)中愁拭。在平常的解讀當(dāng)中讲逛，它象征著所有層面的學(xué)習(xí)和了解，所以有時候它只是象征著心理的知識岭埠，或者只是試著用頭腦來找答案盏混。

象征圖象：
占星學(xué)上的符號：金牛座。
教皇以一個宗教人物來作為象征惜论，他坐在一只公牛（代表金牛座）和兩只大象所做成的寶座上许赃。大象在印度的象征圖象里跟公牛是一樣的，是屬于身體和實(shí)際的能量来涨。這個人物可以被看成歐賽利斯（OSIRIS）----古埃及的主神图焰。在他底下的是他的太太愛西斯（ISIS）----直覺的女神。在歐賽利斯的心中間是他神話中的小孩賀拉斯（HORUS）----知覺和洞見的神蹦掐。這是真正學(xué)習(xí)和智慧的三個要素：了解技羔、直覺和感覺，以及如孩子般的天真與好奇卧抗。
這張牌的四個角落有四張臉藤滥，代表一個人存在的不同元素或途徑，那是要達(dá)到真正了解所需要的社裆。公牛（金牛座）代表“地”----存在的實(shí)際和身體層面拙绊。老鷹代表天蝎座，“水”，感情的領(lǐng)域标沪。人面代表寶瓶座榄攀，“空氣”，心理層面金句。獅子是獅子座檩赢，“火”，意志力和生命力的能量违寞。在此它們以空的面具來顯示理論知識的空洞贞瞒。那個三環(huán)的手杖將過去、現(xiàn)在和未來帶入真實(shí)的了解趁曼，教皇的左手形成了魔鬼的角來顯示出空洞知識的危險军浆。在教皇頭上的是擴(kuò)大覺知的白光，以花瓣的形式來表達(dá)挡闰，在白光的外圍是蛻變的蛇乒融。

VI愛人（THE LOVERS）

主題：愛。
本質(zhì)：所有層面和形式的愛尿这，愛的連結(jié)簇抵。

內(nèi)涵：
當(dāng)我們在找尋愛的時候庆杜，我們會跟別人連結(jié)射众，愛人象征著透過這種跟人的連結(jié)來學(xué)習(xí)。在存在的各個層面都有相反兩極互相吸引的情況晃财，但是在跟異性連結(jié)的情況是我們所經(jīng)驗(yàn)到的最明顯的叨橱。不論那個對方是一個性感的愛人，或是一個朋友断盛，或是家中的成員罗洗，或是一個小孩，這個把我們拉向?qū)Ψ降哪芰渴鞘裁锤置停繛槭裁次覀儠荒承┤宋锊耍皇潜涣硗獾娜怂繛槭裁丛诤芏嗲闆r里命迈，人與人的連結(jié)不是使我們很狂喜就是徹底的悲慘贩绕？為什么它會對我們有如此巨大的影響？這些就是我們稱之為愛的奧秘壶愤。在每一個關(guān)系中都反映出我們的某些面淑倾，而且常常是反映出那些在我們里面沒有發(fā)展或是我們所不承認(rèn)的部分，所以征椒，透過這些跟別人在一起時的喜悅和悲傷娇哆，歡愉和困難，欣賞和沖突，我們在學(xué)習(xí)這些我們所沒有的部分碍讨。不可避免的治力，在這個過程當(dāng)中，我們會碰觸到我們的脆弱和孩提時代的創(chuàng)傷勃黍，那是我們在平常的情況下會加以保護(hù)琴许，不敢讓它呈現(xiàn)的。當(dāng)我們將這些隱藏的部分暴露在愛的治療之光底下溉躲，我們就會變得更統(tǒng)一榜田，更完整。透過這個學(xué)習(xí)锻梳，我們會走向我們里面愛的源頭箭券，從那里，我們可以了解到疑枯，我們一直在找尋和需求的從來不是別人辩块，而是跟我們自己的合一，透過那個合一荆永，進(jìn)一步跟存在合一废亭。當(dāng)我們達(dá)到了這樣的狀態(tài)，我們就不再有需求了具钥，然后我們的關(guān)系就能夠真正基于愛豆村。在一般的解讀當(dāng)中，愛人可以象征著所有層面和形式的愛的關(guān)系骂删。

象征圖象：
占星學(xué)上的符號：雙子座掌动。
這張牌描繪出在一個沒有臉的創(chuàng)造者的祝福之下的男性和女性的結(jié)合，陰陽的結(jié)合宁玫，或是黑暗和光的結(jié)合粗恢。這個以斗篷覆蓋的人可以被視為隱士，他象征著內(nèi)在的完整和智慧欧瘪。在他的頭部是一個丘比特眷射，它象征著愛的關(guān)系是缺乏理性的。在這張牌里面的每一樣?xùn)|西都成雙成對佛掖，它描繪出相反兩極的互相吸引妖碉，在找尋合一。小孩代表孩子般的天真苦囱，它是親密關(guān)系里面所需要的嗅绸。他們的手中握著關(guān)系的基本元素。獅子（獅子座）代表大自然中的男性創(chuàng)造能量撕彤，老鷹代表天蝎座----自然的女性能量的感情深度鱼鸠，這再度是透過愛將相反的兩極連結(jié)在一起猛拴。在這張牌下方帶著翅膀的神秘蛋，以及圍繞在它上面的蛇蚀狰，代表蛻變和跟生命源頭的連結(jié)愉昆，它能夠發(fā)生在愛的親密當(dāng)中。那兩座雕像代表人類本性的光明面和黑暗面麻蹋。背景中的那些鐵棒跛溉，代表在愛的關(guān)系中，因?yàn)閳?zhí)著和占有所產(chǎn)生的枷鎖和限制扮授。

VII 戰(zhàn)車（THE CHARIOT）
主題：力量芳室。
本質(zhì)：各個層面的力量，有能力使事情發(fā)生或達(dá)成欲望刹勃，控制堪侯。
內(nèi)涵：力量的層面說明了我們?nèi)绾卧谑澜缟线_(dá)成我們的欲望，我們?nèi)绾蔚玫轿覀兿胍睦笕省Ｎ覀儍A向于把力量想成是支配一個情況或一個人的能力伍宦，但是這并非真正的力量，這是控制乏梁。真正的力量是你的男性和女性面的平衡次洼。男性或陽性能量是主動、外向遇骑、驅(qū)使和控制的力量卖毁。要使事情發(fā)生的話，它是有用的质蕉，但它本身是一種比較粗糙的能量势篡，不久之后就會燒盡。它就好像一直在呼氣模暗，而從來不吸氣。從這樣的狀態(tài)來跟別人連結(jié)念祭，以治療用語來說兑宇，就是成為暴君。當(dāng)我們從這個狀態(tài)來跟生命連結(jié)粱坤，我們就是試圖控制隶糕。女性或陰性能量就是成為敞開的和傾聽的能力，讓事情發(fā)生站玄，或是從別人或從存在接收枚驻，超越欲望和頭腦而融入當(dāng)下的發(fā)生。它負(fù)面的部分可能是昏睡的株旷，無法移動再登，將力量給予別人尔邓，這是我們所知道的受害者的能量。當(dāng)陰和陽的品質(zhì)都在锉矢，而且很平衡梯嗽，真正的力量才會產(chǎn)生。在這樣的狀態(tài)下沽损，我們就夠強(qiáng)壯可以從存在之流取得我們想要的灯节，而不是跟它抗?fàn)帲囍ミ_(dá)成個人的目標(biāo)绵估，那到了最后一定會失敗炎疆。戰(zhàn)車代表這個力量各個面向的平衡，但是它負(fù)面的意義常常意味著控制国裳。

象征圖象：
占星學(xué)上的符號：巨蟹座磷雇。
戰(zhàn)車的駕駛是一個強(qiáng)而有力的，戴著金色盔甲的人物躏救，他以靜心的姿勢坐在馬車上唯笙，他沒有用粗繩來控制那四只拉著馬車的動物，倒是手上捧著旋轉(zhuǎn)的命運(yùn)之輪盒使，它象征著“業(yè)”（KARMA）或存在之流崩掘，或是如克勞利所說的，象征著更高的自己的圣杯少办。他的力量來自他融入更高的本質(zhì)和隨著存在流動的能力苞慢。在他頭上的螃蟹代表巨蟹座，它是這張牌的占星符號英妓。這四只動物跟教皇和宇宙那兩張牌里面所畫出來的一樣挽放，它們象征著存在的四個基本元素，那是要有力量或是使事情發(fā)生所必要的蔓纠。這些動物都具有交換過的身體辑畦，代表在賦予力量的時候，他們的能量必須組合并且統(tǒng)一起來腿倚。左右兩個紅色的大輪子象征著實(shí)際的移動纯出，它是使事情發(fā)生所需要的動力。

VIII:調(diào)整（ADJUSTMENT）
主題：看敷燎。
本質(zhì)：觀照暂筝，看，靜心地覺知的狀態(tài)硬贯，跟……保持距離焕襟。

內(nèi)涵：
靜心的練習(xí)基本上是學(xué)習(xí)跟頭腦保持一個距離。學(xué)習(xí)如何能觀照正在發(fā)生的一切饭豹，包括外在和內(nèi)在鸵赖，而不要跟它認(rèn)同务漩。從這個較高的覺知，我們就不再隱住在頭腦的二分性里----頭腦總是試圖在每一個情況找出正面和反面卫漫，對和錯菲饼。當(dāng)你跟頭腦保持一種距離，你的覺知就會變得更清晰列赎，你就會走向自然的平衡與和諧宏悦。在某些塔羅牌里面，這張牌被稱為“正義”包吝，因?yàn)樗鼛в懈叩恼x或法則的意義饼煞，認(rèn)為事實(shí)上每一樣?xùn)|西都很和諧，很平衡的存在著诗越，雖然這對人類的頭腦或許不明顯砖瞧。一般而言，“調(diào)整”所描述的只是跟所發(fā)生的事或頭腦保持距離。就負(fù)面的意義而言，它可以代表退后一步來看杨何，以避免涉入屈尼。

象征圖象：
占星學(xué)上的符號：天秤座误甚。
這張牌的人物，是馬特（MAAT）----埃及的真理和正義的女神，她負(fù)責(zé)審判剛死的人心中的真理。整張牌是一個很好的平衡斋扰。從她的頭上方，所以是超出她的頭腦啃洋，掛著宇宙的真理传货。這也表示，真正的正義跟二分性頭腦的對與錯無關(guān)宏娄，事實(shí)上问裕，當(dāng)你有了一個意見或思想，整個平衡就失去了绝编。她很精巧的平衡在寶劍一上面僻澎，它代表頭腦的純粹。她的眼睛被蒙住十饥，來顯示出她非個人的本質(zhì)，她所有的注意力都轉(zhuǎn)向內(nèi)在去保持頭腦的靜止祖乳，以及跟更高的自己連結(jié)逗堵，它是這個超越二分性的難以置信的細(xì)微平衡所需要的。她站在里面的那個鉆石形狀代表超越頭腦幻想的覺知眷昆，在它的外面是一些圓圈蜒秤，代表有系統(tǒng)的思想或馬亞的泡泡汁咏，那是印度人所說的幻象世界，在黑暗和光里面完全平衡作媚。

I隱士：單獨(dú)攘滩。
本質(zhì)：單獨(dú)，反省纸泡，走你自己的路漂问，孤獨(dú)。
內(nèi)涵：
隱士描繪出我們自己存在的品質(zhì)女揭，向內(nèi)找尋我們自己的了解和滿足的品質(zhì)蚤假。它是從膚淺的社會化、向外在追求吧兔、和集體的價值退回來磷仰，去找尋我們自己的深度和真理。當(dāng)我們知道如何跟自己在一起境蔼，“孤獨(dú)”的痛苦就轉(zhuǎn)變成“單獨(dú)”的喜悅灶平，然后對外在事物的需求就會變得比較少。這樣的狀態(tài)所指的不一定是實(shí)際上要單獨(dú)一個人生活箍土，雖然要這樣也可以逢享，不論是否有別人在你身邊。當(dāng)那個感覺是指向內(nèi)在涮帘，而不是指向外在拼苍，過去的經(jīng)驗(yàn)就會因?yàn)橛辛肆私舛兺暾恳粋€情況都會變成蛻變和加深智慧的媒介调缨。那么隱士不僅是自己的光疮鲫，也是別人可以遵循的光，他可以分享他內(nèi)在的真知弦叶。他是一個有智慧的人俊犯，他可以幫助別人走向他們求道的路。通常當(dāng)這張牌出現(xiàn)在解讀當(dāng)中伤哺，表示它在鼓勵我們要有我們自己的空間燕侠，或者是找出我們自己的道路和方向而不要受外界的影響，信任我們自己的真理而不要妥協(xié)去適應(yīng)別人立莉。就負(fù)面意義來講绢彤，它可能意味著孤獨(dú)或是將自己孤立起來。
象征圖象：
占星學(xué)上的符號：處女座蜓耻。
圖中的智慧老人在走路茫舶，他帶著他自己發(fā)亮的燈籠來照亮他的路。
他集中精神在他面前的神秘蛋刹淌，它象征著所有東西的源頭或是創(chuàng)造的奧秘饶氏，同時象征著蛻變和能夠從內(nèi)在的智慧誕生出新的洞見讥耗。左下方的精蟲也支持著這個形象在最高的意義當(dāng)中跟創(chuàng)造的本質(zhì)連結(jié)。他彎曲的姿勢和白發(fā)以及圍繞著他的成熟和麥子建議著疹启，這是一種有成果和成熟的狀態(tài)古程，它是成長的結(jié)果。在他腳邊的是希臘神話中守衛(wèi)地府的三頭狗喊崖，名叫西伯拉斯挣磨，它象征著他有能力洞察他自己自己的本質(zhì)深處并從那里學(xué)習(xí)。除了他的燈籠明亮的光之外贷祈，這整張圖畫的顏色是晦暗的趋急、無趣的，表示外在世界沒有吸引力势誊。

X命運(yùn)之輪(WHEEL OF FORTUNE)
主題：流動呜达。
本質(zhì)：順著流走，放松的進(jìn)入生命粟耻、“業(yè)”查近、或命運(yùn)。

內(nèi)涵：
從一個比頭腦更高的層面來看挤忙，生命中的每一件事都有它自己的時間霜威，它自己的意義，以及它自己的原因册烈。通常我們并不知道它是什么戈泼，但是如果我們能夠放松，讓事情自然發(fā)生赏僧，生命之流就會帶領(lǐng)我們到應(yīng)該去的地方大猛。這也可以被看成命運(yùn)或“業(yè)”的法則。（“業(yè)”：由個人的行動所產(chǎn)生出來的力量淀零，那個力量會延續(xù)到以后挽绩，甚至是下一世。）那是一種了解驾中，了解說未來只不過是過去所發(fā)生的事情的產(chǎn)物唉堪，不需要做什么，只要接受肩民，并讓它發(fā)生唠亚。這并非要你只是聽天由命（雖然在它負(fù)面的意義，它可能會這樣）持痰，而是要更高的了解趾撵，使我們能夠看到臣服于存在或者至少跟存在合作是對的，而不要強(qiáng)迫生命來滿足我們個人的安排共啃。它是對存在說“是”占调，并使它為我們工作。這張牌表示讓生命以它自己的方式開展是對的移剪，順著流走究珊，不要試圖控制，或是強(qiáng)加我們的意志或計劃纵苛。就負(fù)面的意義來講剿涮，它可能是缺乏方向，或是避開責(zé)任攻人，或是只走容易的路取试。

象征圖象：
占星學(xué)上的符號：木星。
在這張牌的背景有閃電的襲擊怀吻，那個能量就像旋風(fēng)一樣的旋轉(zhuǎn)著瞬浓，但是有十個輪輻的命運(yùn)之輪繼續(xù)在轉(zhuǎn)動著。它表示不論我們正在經(jīng)驗(yàn)的事件是多么的戲劇化蓬坡，或是多么明顯的困難猿棉，它都是自然的生命之流的一部分。附著在輪子上的三個人物是三個埃及的神屑咳，他們代表生命自然流動不同的面萨赁。他們也可以代表印度神話里面的三個主要的神：梵天是創(chuàng)造之神，護(hù)持神是保護(hù)之神兆龙，希瓦是破壞之神杖爽。要順著生命之流流動的話，我們要允許這三者依照他們自己的時間來來去去紫皇。

XI欲（LUST）慰安。
主題：活生生的能量。
本質(zhì)：生命力坝橡，活力泻帮，活生生，全部的能量计寇，對生命的熱情锣杂，性。

內(nèi)涵：
當(dāng)這張牌被稱為“對生命的欲望”番宁，它的意義是最容易被了解的元莫。它所指的不一定是粗糙的性能量，雖然它也可以指這個蝶押，但它所指的比較是純粹的生命力踱蠢，是使生命中的每一件事都變得很熱情的生命力或活力。在傳統(tǒng)的塔羅牌里，這張牌被稱為“力量”茎截，因?yàn)樗傅氖怯沙挤诤茏匀坏脑谌砹鲃拥纳騽游镄阅芰克a(chǎn)生出來的力量苇侵。當(dāng)生命的能量（性是基本層面的生命能量）被道德或宗教觀念所控制，所有喜悅的熱情就會離生命而去企锌，那個火就熄掉了榆浓。這張牌象征著將全部的能量投放進(jìn)去的勇氣，以及超越各種限制撕攒，很盡致的去生活陡鹃。一個人的動物部分并不是經(jīng)由控制和壓抑來馴服，而是藉著接受和臣服來使之蛻變抖坪，然后這個能量就能夠向上移而進(jìn)入到更高的領(lǐng)域萍鲸。希臘的左巴是這張牌本質(zhì)的最佳代表。（注：希臘的左巴是享盡人間宴樂的人擦俐。）就負(fù)面的意義來講脊阴，它可能意指一種“性，藥物捌肴，和搖滾樂”那種形式的能量蹬叭，它迷失在一種過度放縱在興奮或感官里。

象征圖象：
占星學(xué)上的符號：獅子座状知。
這張牌可以被看成代表“美女與野獸”這個神話背后的概念秽五。那個寓言告訴我們粗糙的獸性能量如何藉著很天真的臣服于它而變得很美。一個很美的裸體女人饥悴，很明顯的坦喘，她已經(jīng)喝醉了或是處于高潮當(dāng)中，她躺在一只多頭獅子的背上西设。她完全放松的進(jìn)入或臣服于她的動物性能量瓣铣。她的一只手捧著一個火甕或圣杯，從那里跑出很多只透過這個臣服而蛻變的蛇贷揽。她的注意力完全放在這個蛻變上面棠笑。她的另外一只手抓著一條韁繩，那條韁繩連到獅子的七個頭禽绪。這些頭代表不同人格的原型蓖救。換句話說，能量只有一種印屁，雖然它的表達(dá)方式有很多種循捺。在背景里那疊在一起的手和晦暗的臉代表舊有的宗教和道德的限制。當(dāng)臣服于這個生命能量時雄人，那些限制都被拋在腦后从橘。

XII 倒吊人（THE HANGED MAN）
主題：受苦。
本質(zhì)：透過困難或受苦來蛻變。不舒服的內(nèi)在運(yùn)作過程恰力。挑戰(zhàn)過時的制約模式叉谜。
內(nèi)涵：改變和心靈的成長并非永遠(yuǎn)都是容易的。這張牌反映出蛻變的能量牺勾，它在最好的情況下是不舒服的正罢，在最糟的情況下則是非常困難的。變成有意識的過程涉及將光帶進(jìn)存在中的黑暗部分驻民，那個黑暗部分是來自幼年時期舊有的制約模式或前世。這些模式存在于無意識頭腦的深處履怯，所以雖然它控制著我們的行動回还，但是我們通常并不知道它們。在某些情況下叹洲，我們會有機(jī)會有意識的面對它們----通常是被迫去經(jīng)驗(yàn)它們?nèi)绾我云茐牡姆绞匠霈F(xiàn)在我們的日常生活里柠硕。“倒吊人”的能量就是帶著覺知去經(jīng)驗(yàn)這些負(fù)面障礙或懸而未決的事的過程运提。覺知是改變它們唯一的方式蝗柔。它是跟自我有足夠的距離來看清它的把戲并放掉它們。它是處于一種情況下民泵，在那種情況下癣丧，舊有的已經(jīng)不再適合，但是我們尚未找到新的栈妆，所以我們覺得在我們的世界中被倒吊起來胁编。它是透過生命中的困難來學(xué)習(xí)和成長的過程。這個過程可以是身體的鳞尔，感情的嬉橙，或心理的，因人而異寥假。這張牌負(fù)面的情況是受苦而沒有從中學(xué)習(xí)市框，或是不必要的受苦。
象征圖象：
這可以被看成是自我被釘死在十字架上糕韧，或是特別的自我旅程枫振。一個裸體的人（自我）被倒吊起來，而且釘上釘子兔沃，一動也不能動蒋得。他的眼睛，鼻子乒疏，耳朵额衙，和嘴巴不是沒有就是緊閉起來，表示他的感官都轉(zhuǎn)向內(nèi)在來經(jīng)驗(yàn)他內(nèi)在的過程。他被迫要完全臣服于那個情況窍侧，他被一個埃及的倒十字所吊起來县踢，它是可以用在創(chuàng)造或成長的無盡的生命力的象征符號。蜷曲在他的頭部下方以及圍繞著他的腳的蛇代表潛在的蛻變能量（蛇具有脫掉舊有的皮來換新的能力）----透過這個過程就可以得到蛻變伟件。從他的頭部發(fā)射出來的能量線表示那個蛻變大部分發(fā)生在頭腦硼啤。身體被吊起來形成一個等邊三角形，象征著光降臨到黑暗來救贖它斧账。人物背后的方格子代表個人的方型模式和社會習(xí)俗谴返，它已經(jīng)不再適用了。

XIII 死亡：（DEATH）
主題：死亡咧织。
本質(zhì)：事情的結(jié)束嗓袱，死亡，空檔或空习绢，放掉渠抹。

內(nèi)涵：
生命是一種改變的過程，從一個事件移到另外一個事件闪萄，從一個關(guān)系移到另外一個關(guān)系梧却，從一個階段移到另外一個階段，到了最后败去，從一個身體移到另一個身體放航。如果沒有放掉舊有的而讓新的誕生，這些改變就沒有辦法發(fā)生为迈。這張牌代表一件事的結(jié)束三椿，好讓新鮮的東西能夠來臨。就好像我們害怕身體的死亡葫辐，同樣的搜锰，我們也會害怕放掉一些熟悉的東西，因?yàn)槲覀儾恢涝賮頃霈F(xiàn)什么耿战。但是如果不讓我們自己去經(jīng)歷這些死亡蛋叼，然后處于跟隨而來的空檔里，生命就會變得停滯或卡住剂陡。要能夠以平常心來接受這個事實(shí)的話狈涮，我們需要去了解它是不可避免的，同時要信任鸭栖，事情之所以離開我們的生命是因?yàn)樵谝粋€更大的計劃里歌馍，那些東西已經(jīng)不再有用了，即使我們本身并不做這樣的選擇晕鹊。這張牌也可以指悲傷的過程松却。

象征圖象：
占星學(xué)上的符號：天蝎座暴浦。
擺出姿勢的黑色骨架拿著一把鐮刀，他是神秘的死亡形象在收割晓锻。同時有一些死亡的靈魂在向前移歌焦，準(zhǔn)備以另外一個形式出生。這張牌代表一種純化----那些死掉的身體腐化之后可以用來當(dāng)作其他生物的肥料砚哆，供他們成長之用独撇。死亡在占星學(xué)上以天蝎座作為代表，因?yàn)樵缙诘淖匀粚W(xué)家發(fā)現(xiàn)躁锁，當(dāng)天蝎座碰到困難的時候纷铣，它會自殺，它被畫在這張牌的底端灿里，它抓住它自己的尾巴关炼，準(zhǔn)備用它的刺來殺死自己。
蛇脫掉了它舊有的殼匣吊，代表放掉那個已經(jīng)死的。從死亡的頭盔浮現(xiàn)出來的那只鳳凰或老鷹代表死亡過程的蛻變寸潦，它同時也是以更高的形式再度出生色鸳。死亡的頭盔是埃及葬禮時所用的頭飾，它代表擴(kuò)張或意識见转，它是透過放掉舊有的觀念而發(fā)生的命雀。謝掉的百合花代表任何活的東西都是無常的。魚是基督教的一個象征圖象斩箫，它代表復(fù)活和感情的經(jīng)歷吏砂。

XIV藝術(shù)（ART）
主題：整合。
本質(zhì)：整合乘客，合成狐血，煉金術(shù)般的改變，將東西放在一起易核，精練匈织，調(diào)理，消化牡直。

內(nèi)涵：
這張牌描繪出整合或合成不同的成分的過程缀匕，它是聯(lián)合我們的本性或一個情況的黑暗面和光明面而成為一個整合的整體，它是一個非常微妙的改變過程碰逸，它可以被稱為煉金術(shù)乡小。有時候這種整合可以來自重大的改變，比方說死亡饵史。當(dāng)我們的內(nèi)在或外在有一些東西非常不同時满钟，就需要花很多時間來消化或是將不同的成分放在一起成為一個我們想要的狀態(tài)胜榔。這種整合的過程可以在我們的內(nèi)在造成改變，它們是那么的微妙零远，因此我們無法掌握到它是怎么在進(jìn)行苗分，但是透過它們，我們可以經(jīng)驗(yàn)到生命中的主要改變牵辣∷ぱⅲ或者有時候我們可以感覺到某件事正在發(fā)生，但是那個情況還在進(jìn)行纬向，所以我們還不知道它是什么择浊，它可能是一個精練的過程，將我們內(nèi)在或一個情況里面較粗糙的元素精練成一個更好的整體逾条。在其他的塔羅牌里面琢岩，這張牌傳統(tǒng)的名字是TEMPERANCE（節(jié)制、調(diào)劑师脂、整合担孔、或鍛練），它意指精練某種東西吃警，比方說金屬糕篇。就負(fù)面的意義而言，它可能意指稀釋或消弱酌心，可能是透過太多的修整拌消。

象征圖象：
占星學(xué)上的符號：射手座。
圖中的人物是一個煉金術(shù)專家安券，他的藝術(shù)是將不同的東西整合起來而創(chuàng)造出某種更高墩崩、更純的東西。它是兩個人最終的結(jié)合侯勉，它們在愛人牌里面結(jié)婚鹦筹。他們變成一個陰陽人，一邊是黑色的臉和白色的手臂壳鹤，而另一邊則剛好相反盛龄，它不僅描繪出男性和女性的結(jié)合，同時也是心理上不同部分的綜合芳誓。圖中的人物穿著綠色的衣服余舶，那是自然和創(chuàng)造的顏色，衣服上面有很多蜜蜂（自然界的偉大煉金術(shù)者）和蛇的圖樣锹淌，煉金術(shù)者最終的目標(biāo)就是將賤金屬改變成黃金匿值。在此他將火和水改變成蒸氣，它從金色的釜中以一種箭的形狀升起赂摆，形成它肩膀上的斗篷挟憔。這張牌里面的所有象征圖象都是關(guān)于聯(lián)合相反的兩極钟些。在占星學(xué)上象征著火的獅子和象征著水的老鷹在煉金術(shù)中互換顏色，于是烈火般的獅子座成了水的顏色绊谭，而水相的天蝎座的老鷹就成了火的顏色政恍。在釜的外圍上有一只象征著生命的小鳥站在象征著死亡的頭顱上，頭顱也是一個提醒达传，提醒我們那跟隨著死亡而來的煉金術(shù)純化過程篙耗。寫在金色太陽上面的拉丁文是這樣說的：細(xì)察大地的內(nèi)在，藉著凈化宪赶，你將會找到內(nèi)在的寶石宗弯。

XV,魔鬼（THE DEVIL）
主題：接受事實(shí)。
本質(zhì)：基本的事實(shí)搂妻，如是蒙保，接受事情，在有限度的范圍內(nèi)操作欲主。

內(nèi)涵：
很有意義的邓厕，這個象征圖象一直跟著主牌的心靈旅程在走。有很多事發(fā)生在前面十四張牌里扁瓢，現(xiàn)在我們來到了只是看事物本然的樣子邑狸。我們可能會認(rèn)為事實(shí)是很明顯的，但是事實(shí)上需要很多的清晰和覺知才可能按照事物實(shí)際的樣子來看它涤妒。當(dāng)這個接受是真實(shí)的，而且是深入的赚哗，它就伴隨著幽默她紫，因?yàn)槭虑樵趺纯赡芨鼈儗?shí)際的樣子不一樣，它不是很明顯么屿储？理智型的人很努力想要將它哲學(xué)化贿讹，將它加以了解和判斷，然后改變生命够掠，所以他常常失去了跟簡單的事實(shí)連系民褂。最基本的事實(shí)之一就是身體這個事實(shí)和限度，它使人們在此時此地跟地球接觸疯潭，跟實(shí)際的東西接觸赊堪。它使我們覺知到生和死這個事實(shí)，覺知到生命就是這樣竖哩，覺知到純粹的肉體性哭廉。這張牌象征著接受和經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的能力，以及因之而來的清晰和洞見相叁，它是純粹的經(jīng)驗(yàn)遵绰，沒有頭腦和感情的干涉辽幌。它負(fù)面的意義可能意味著卡住或是被限制在身體里面。

象征圖象：
占星學(xué)上的符號：魔羯座椿访。
這張牌的人物是潘（PAN）乌企，他是希臘的感官和幽默之神，俗稱牧神成玫。在中古世紀(jì)加酵，當(dāng)基督教會帶著它的道德判斷開始統(tǒng)治西方世界，身體享受的品質(zhì)和其他世俗的歡迎都遭到譴責(zé)梁剔。因?yàn)檫@樣虽画，所以這個潘----這類歡樂的象征----變成讓人家跟魔鬼聯(lián)想在一起，魔鬼是和神的善對立的黑色力量荣病。他睜大的第三眼代表帶著內(nèi)在的清晰去看的能力码撰，那個清晰是當(dāng)我們接受我們處于身體里這個事實(shí)時所產(chǎn)生出來的。他咧著嘴笑代表來自這個接受所產(chǎn)生出來的幽默个盆。這張牌中間的那根圓柱是陰莖的象征脖岛，它從深處的棕色地面伸展到進(jìn)入天上女性的開口，將地上的事實(shí)跟心靈連結(jié)颊亮，下方的兩個圓球是睪丸柴梆，在它里面有人的精子，它們被監(jiān)禁在身體里终惑，但是準(zhǔn)備要誕生在天堂里绍在。這代表較低層次的事實(shí)跟較高的之間的連結(jié)，當(dāng)那個較低的被接受了雹有，就有可能進(jìn)入較高的狀態(tài)偿渡。在潘前面的，是有二蛇及雙翼的希臘醫(yī)術(shù)手杖（CADUCEUS）霸奕，它在很多牌里面都會出現(xiàn)溜宽。魔鬼也是神的影子或負(fù)極。

XVI塔：（THE TOWER）.
主題：瓦解质帅。
本質(zhì)：主要的蛻變适揉，舊有事物的瓦解，事物散掉了煤惩，混亂嫉嘀。推毀舊有的頭腦模式，以便能夠達(dá)到更深的真理盟庞。

內(nèi)涵：
這是一張代表戲劇性改變和徹底蛻變主要的牌吃沪。它表示舊有的情況，舊有的存在方式什猖，或是舊有的模式已經(jīng)不再適合票彪，需要被推毀红淡，騰出空間讓新的進(jìn)來。它可以被經(jīng)驗(yàn)成外在或內(nèi)在的安全已經(jīng)被奪走降铸，以前看世界的方式已經(jīng)不適當(dāng)在旱，或者事物已經(jīng)散掉。頭腦舊有的習(xí)慣或模式已經(jīng)被排開推掸，所以對事情的真相可以有更清楚的知覺桶蝎。在這個時候，頭腦會傾向于判斷有不好的事在發(fā)生谅畅。這張牌提醒我們登渣，要允許混亂，并且要信任說那個被帶走的內(nèi)在或外在的形式已經(jīng)過時了毡泻，或者已經(jīng)不再需要了胜茧。有時候我們要記住，這個過程的產(chǎn)生是因?yàn)槲覀兊挠X知加深了仇味。如果我們不是在某個層面上已經(jīng)準(zhǔn)備好呻顽，它就不會發(fā)生。它負(fù)面的意義可以是指盲目或沒有意義的破壞丹墨。

象征圖象：
占星學(xué)上的符號：火星廊遍。
倒塌的塔代表舊有的形式被催毀了，這可能是人格的結(jié)構(gòu)或舊有的制約模式贩挣，或是你生活中的一些實(shí)際情況喉前。在下方的角落，龍的嘴巴吼出很強(qiáng)的火焰王财，它會燒掉這個過時的結(jié)構(gòu)被饿。整張牌都是活生生的火焰的紅色。四個畫出來的幾何圖形人物從塔上掉下來搪搏，代表一些膚淺的心理，感情闪金，身體疯溺，和心靈面已經(jīng)不再需要了。換句話說哎垦，它所破壞的是那些不真實(shí)的或非主要的囱嫩。上方睜大的眼睛可以被視為印度的破壞之神希瓦的力量，或是埃及的知覺之神賀拉斯的眼睛漏设，他內(nèi)在的清晰允許這個重組發(fā)生墨闲。帶著頭部光環(huán)的巨蛇是希臘的重建之神阿布拉克薩斯（ABRAXAS）郑口，它代表聯(lián)合形式與心靈和聯(lián)合生命與死亡的擴(kuò)張意識（光環(huán)）鸳碧《芰郏口中銜著橄欖枝的鴿子提醒我們，如果我們能夠帶著覺知和臣服于那個正在發(fā)生的瞻离，那么即使是在這個混亂當(dāng)中腾仅，我們也能夠很和平，很溫和的自處套利。

XVII推励，星星（THE STAR）

主題：信任。
本質(zhì)：信任肉迫，信任自己验辞，信任存在。

內(nèi)涵：
這張牌象征著當(dāng)你有了真正的信任喊衫，你內(nèi)在的美和信心就會產(chǎn)生跌造。這不是信任說我們所想要的將會發(fā)生，而是種較高的信任格侯，信任任何發(fā)生的一切是對的鼻听，因?yàn)樗褪沁@樣發(fā)生。這是帶領(lǐng)我們超越個人意見和心理上對于好壞的判斷的信任联四。那是當(dāng)你從經(jīng)驗(yàn)中了解到“我們的生命跟那個更偉大的或超越的是分不開的”的時候所發(fā)生的狀態(tài)撑碴。這可以來自對神或某一個更高的力量的信任，或者只是覺知到當(dāng)我們跟我們的本性有了連結(jié)朝墩，我們就能夠跟存在保持和諧和合一醉拓，從這里我們可以知道在生命的旅程上所發(fā)生的每一件事都是從一個比自我更高的地方所展現(xiàn)出來的，這給予一種在生命里面很深的內(nèi)在信任和放松的感覺收苏，和一種對事實(shí)清晰的知覺亿卤。在這個層面上，“星星”代表當(dāng)我們能夠?qū)€人的欲望和恐懼?jǐn)[在一邊而讓存在透過我們生命中的事件來展現(xiàn)的純粹信任狀態(tài)鹿霸。在一般的解讀當(dāng)中排吴，這張牌代表在各個不同層面上的信任，包括負(fù)面的具有破壞希望的錯誤信任懦鼠，或是事實(shí)上是在避開責(zé)任的信任讨阻。

象征圖象：
占星學(xué)上的符號：水瓶座伸眶。
圖中的人物那特（NUT）是天空的女神叔扼，同時也是承載著水的水瓶座的代表突诬。她形成一個通道，透過她這個通道睦袖，神圣的能量可以被展現(xiàn)在地球上珊肃。她的每一只手各抓住一個杯子，螺旋狀的能量旋風(fēng)從天上向地面傾倒出來。她的眼睛注視著上方從杯子里面反映出來的星星所代表的神圣啟示伦乔，她帶著全然的信任厉亏，甚至沒有看，就讓能量以它自己的展現(xiàn)方式掉落到地面上來评矩。當(dāng)那個能量或水到達(dá)地面叶堆，它就變成水晶的形式，代表由這個信任所產(chǎn)生出來的清晰斥杜。在這張牌右下方的花朵和蝴蝶象征著來自這個過程的開花和蛻變（蝴蝶）虱颗。值得注意的是這張牌里面的每一個能量形式都是螺旋形的，它是愛因斯坦所計算出來的宇宙基本運(yùn)動的形狀蔗喂，而它們所使用的顏色是印度能量系統(tǒng)里面通常用來指示著較高能量中心（CHARKA）的顏色忘渔。

XVIII月亮（THE MOON）。
主題：未知的缰儿。
本質(zhì)：無意識的頭腦畦粮，那個未知的或是不可知的，神秘的或隱藏的乖阵。

內(nèi)涵：
月亮是無意識的象征宣赔，那個部分的頭腦是我們有意識的覺知所達(dá)不到的。在事實(shí)上雖然我們很少去承認(rèn)它瞪浸，但是這個部分占了我們頭腦的大部分儒将，在大部分的時間里，它都支配著我們对蒲。我們以為我們知道是怎么一回事钩蚊，或是我們?yōu)槭裁磿@樣做，但是事實(shí)上我們大部分的行為和動機(jī)是來自儲藏在無意識里的其他世曾經(jīng)學(xué)習(xí)過的每一件事和曾經(jīng)經(jīng)歷的每一個情況蹈矮。成為有意識的過程幾乎是一個無止境的過程----將覺知的光帶到這個存在的地下室砰逻。月亮也意指那個不可能了解或是不可能知道的部分，當(dāng)我們被迫去接受這個不知道并生活在模糊和不清楚的神秘狀態(tài)泛鸟。比方說蝠咆，在我們進(jìn)入到我們的生活或了解的新階段之前，我們必須離開原來的領(lǐng)域北滥，而進(jìn)入到一個我們從來沒有到過的未知領(lǐng)域勺美。這張牌象征著那個過程，在那個過程當(dāng)中碑韵，我們無法了解到底是怎么一回事或是我們要到哪里，而被迫生活在未知的狀態(tài)下缎脾。從這個狀態(tài)祝闻，我們更能夠讓無意識的頭腦顯露出它自己而覺知到支配著我們的程式或動機(jī)。在一般的解讀當(dāng)中，它可以指任何未知的面联喘。

象征圖象：
在這張圖的兩邊有兩個警衛(wèi)站在崗享里保護(hù)著那個狹窄的通道华蜒，它通往漸虧的月亮，那是未知或無意識頭腦的象征豁遭。這兩個具有豺狼的頭的警衛(wèi)象征著埃及的死亡之神阿奴比斯（ANUBIS）----保護(hù)著通往地府的神話中的警衛(wèi)叭喜。在他們腳邊的野狗擺好了姿勢，隨時準(zhǔn)備跳到還沒有準(zhǔn)備好就想通過那道門的人身上蓖谢。進(jìn)入無意識的未知層面捂蕴，如果時間不對話，比方說使用藥物闪幽，是危險的啥辨，它可能會導(dǎo)致發(fā)瘋。在這張圖下方陰暗模糊的水中的圣甲蟲是埃及的蛻變和新生之神卡普利（KHEPRI）的象征盯腌。在現(xiàn)實(shí)世界當(dāng)中這只甲蟲推著一個糞球前進(jìn)溉知，在此它推著象征著光的太陽，準(zhǔn)備進(jìn)入黑暗的地府腕够，好讓那個隱藏的可以被揭露级乍，無意識可以變成有意識。在這個部分的震動波紋令人想起作夢階段在腦波記錄器上的腦波帚湘。

XIX太陽（THE SUN）
主題：在關(guān)系中成為完整的玫荣。
本質(zhì)：人的互動，學(xué)習(xí)在關(guān)系中成為完整的客们，連結(jié)的課題崇决，合約關(guān)系的模式和限制。
內(nèi)涵：
太陽是在處理我們互相連結(jié)的方式底挫。在它最純粹的狀態(tài)下恒傻，它代表我們在各個不同的面將我們自己展現(xiàn)給世界的能力，它是在跟別人互動時將我們的能量以創(chuàng)造性的方式展現(xiàn)出來建邓。我們的關(guān)系是我們的學(xué)習(xí)方式盈厘，學(xué)習(xí)如何將別人當(dāng)成一面鏡子來看我們自己隱藏的部分。當(dāng)我們跟別人以一種真實(shí)的方式結(jié)合官边，我們的意識和創(chuàng)造力就會擴(kuò)張沸手。
然而在我們大多數(shù)的關(guān)系里，我們都被某種合約或協(xié)議限制住注簿，規(guī)定我們一定要怎樣契吉，因?yàn)檫@能夠給我們安全。在孩提時代诡渴，我們就不可避免的要學(xué)習(xí)如何以正確的方式來跟別人相處捐晶，去適應(yīng)對方來得到我們想要的東西，被教導(dǎo)在各種不同的關(guān)系中要以正確的方式來行動、來配合惑灵，以便得到我們所想要的山上。所以，跟母親在一起時英支，我們要以某種方式來行動佩憾，跟父親在一起時要以另外一種，跟老師在一起時又另外一種干花，之后妄帘，同樣的制約就被帶到我們的成人關(guān)系里。當(dāng)我們陷住在這些模式里把敢，我們就被限制在固定的角色里---母親的角色寄摆，或是父親、女兒修赞、先生婶恼、學(xué)生、老師柏副、和老板等等的角色勾邦。這些被制約的模式所留給我們的空間太少了，以至于我們無法成為我們真正的樣子割择，無法跟真正的自己連結(jié)眷篇。
這張牌象征著透過我們的關(guān)系來照亮和表達(dá)出我們真實(shí)的自己。在一般的解讀當(dāng)中荔泳，這張?zhí)柵瞥３３霈F(xiàn)在限制著我們真正連結(jié)的合約關(guān)系或連結(jié)模式里蕉饼，它提醒我們，束縛的關(guān)系限制著我們的完整玛歌、內(nèi)在的統(tǒng)一昧港、和擴(kuò)張。
象征圖象：
占學(xué)星上的符號：太陽支子。
陽光從這張牌的中央照射出來创肥，照亮了所有的十二星座，這十二星座代表組合成整體的各個不同的部分值朋。這張牌里面的那兩個小孩很狂喜的一起在跳舞叹侄，象征著跟別人的聯(lián)合是自由的。他們的蝴蝶翅膀代表自由昨登，那是在關(guān)系中可能而且需要的趾代，可以避免束縛。他們在上面跳舞的綠色的山是來自這種關(guān)系的自然創(chuàng)造性能量丰辣。雖然跟別人跳舞是這么的喜悅撒强，山頂上的墻卻阻礙了到達(dá)太陽的路丈甸，它警告著合約關(guān)系的危險和限制。它指出當(dāng)我們在關(guān)系中因?yàn)榘踩念檻]而限制了我們的表達(dá)和擴(kuò)張尿褪，我們就障礙了我們自己到達(dá)統(tǒng)一和完整的路。

XX得湘。永恒（THE AEON）
主題：更高的觀點(diǎn)杖玲。
本質(zhì)：再生，來自更高了解的新的開始或新的觀點(diǎn)淘正，找一個新的方式摆马，更大的視野。
內(nèi)涵：
在某些時候鸿吆，常常是在強(qiáng)烈的內(nèi)在或外在改變發(fā)生之后囤采，我們會處于某一個狀態(tài)，在那個狀態(tài)下惩淳，我們可以從一個更高或更深的觀點(diǎn)來看我們的生命蕉毯。它就好像我們那較小的，受限的個人判斷被移開了思犁，而讓一個更永恒代虾，更深遠(yuǎn)的觀點(diǎn)進(jìn)來。我們可以從一個更廣的激蹲，更普遍的棉磨，或是更高的觀點(diǎn)來看事情。有時候我們也可以經(jīng)驗(yàn)到這樣的狀態(tài)----當(dāng)我們注視著布滿繁星的夜空学辱，我們可以感覺到宇宙的寬廣乘瓤，以及自我的渺小。從這個覺知策泣，我們會產(chǎn)生出不同的優(yōu)先順序衙傀。我們會以一種新的方式來看事情，我們會有更清晰的眼光着降，有時候則是一種具有新鮮眼光和了解的再生的感覺差油。這張牌代表從一個新的，更高的觀點(diǎn)來看事情的能力任洞，以及進(jìn)入新的方向蓄喇，或是找到新的方法來處理事情。它也可以只是將一個情況放大來看交掏。在它負(fù)面的意義上妆偏，它可能暗示著迷失在一個更廣的看法里而失去了跟細(xì)節(jié)的連系。
象征圖象：
圍繞著這張牌牌的深藍(lán)色形狀盅弛，是埃及的天空女神那特（NUT）的形象钱骂，她靠在地球上叔锐，好讓她的身體為星星支撐出一個背景。那個大的透明的形象是埃及的智慧之神歐賽利斯（OSIRIS）见秽，他在此被畫成一個像小孩的型式來代表智慧和新鮮的觀點(diǎn)所需要的天真愉烙。在這個人物背后和那個類似子宮的形狀里面的鷹頭形象是同一個神較古老的形式，它顯示出當(dāng)我們將個人的意見和信念擺在一旁時解取，我們所能夠產(chǎn)生出來的古老智慧步责。在這張圖下方的三個胎兒形象代表新的形式和觀點(diǎn)，它能夠由這個新鮮的了解產(chǎn)生出來禀苦。

XXI宇宙（THE UNIVERSE）
主題：完成蔓肯。
本質(zhì)：一個情況的完成或自然開花。不可避免的結(jié)果振乏。融入整體蔗包。

內(nèi)涵：
這張牌完成了由“愚者”開始的旅程。一開始慧邮，“愚者”很自然的踏進(jìn)未知调限，他播下了一顆種子，由“賢者”來接管赋咽，現(xiàn)在來到“宇宙”結(jié)果旧噪。這個完成跟種子成長到了最后開花一樣的自然和有機(jī)。從懷在種子里面的那個片刻開始脓匿，花朵就只能變成它現(xiàn)在這個樣子淘钟。比方說金盞花的種子就只能長出金盞花，這是一定的陪毡。不論它是什么米母，它都是無可避免的而且理所當(dāng)然的一定會這樣，這張牌所代表的也是這樣毡琉。事情已經(jīng)來到了頂點(diǎn)铁瞒，前面所發(fā)生的事已經(jīng)來到了一個完成的點(diǎn)，它是不可避免的桅滋。然而它并不一定代表一件事的結(jié)束慧耍，也可以是另外一個階段的開始，但是事物存在的方式一定會改變丐谋，它就像花瓣一定會剝落芍碧，成熟的水果一定會掉落那么的不可避免。在心靈旅旅程的終點(diǎn)号俐，水滴一定會掉進(jìn)大海泌豆，部分一定融入整體，個人的自我會變成跟存在合而為一吏饿，這是所有的人心靈旅程不可避免的終點(diǎn)踪危。從這個完成的地方開始蔬浙，我們再度成為“愚者”----很自由，很自發(fā)性贞远，活在當(dāng)下畴博，跟存在合而為一，并且準(zhǔn)備對任何它可能發(fā)出的訊息作反應(yīng)蓝仲。在一般的解讀當(dāng)中绎晃，宇宙牌代表一件事有機(jī)的完成或開花結(jié)果。

象征圖象杂曲。
占星學(xué)上的符號：土星。
一個裸體的女人在一個由薄網(wǎng)所圍成的像子宮一樣的空間里跳舞袁余，它代表把我們跟整體分開的力量是薄弱的擎勘。她的手中握著一把鐮刀，表示她有能力切穿這個薄弱的網(wǎng)子颖榜。鐮刀的頭來自埃及的知覺之神賀拉斯（HORUS）的眼睛棚饵，表示要切穿這個造成分離的網(wǎng)只需要覺知。她站在一只大蟒蛇的頭上代表蛻變（蛇）現(xiàn)在已經(jīng)被馴服掩完，而且完成了噪漾。在這張牌下方所畫出來的萬神殿是希臘眾神的家的象征，它描繪出我們在這個階段的發(fā)展基本上是跟眾神一樣的且蓬。這張圖四個角落的四個天使代表人性的四個面聯(lián)合在這個空間里：能量----獅子座欣硼，獅子。身體----金牛座恶阴，牛诈胜。感情----天蝎座，鳥冯事。和頭腦----水瓶座焦匈，臉。在教皇牌里昵仅，這四個天使以中空的面具來呈現(xiàn)缓熟，它象征著空洞的知識，然而在此摔笤，它們是通往存在的管道够滑。