明智不問是修養(yǎng)存炮，看穿不言是智慧炬搭。
韓愈說：“大凡物不得其平則鳴∧鹿穑”
遇到不平事宫盔，受到委屈時，人難免一聲大吼享完，“不平則鳴”灼芭。
但一旦過了好事的年紀，沉淀下歲月的滄桑般又，就好像多了些逆來順受彼绷，少了些往日輕狂巍佑。
之所以不再輕易開口，是因為看懂了寄悯，不必追問萤衰；看穿了，不想多說猜旬。
明知不問脆栋，便是通情達理
《紅樓夢》有副名聯(lián)：“世事洞明皆學問，人情練達即文章洒擦〈徽”
上聯(lián)說的是“明知”，下聯(lián)講的是“不問”秘遏。
世事洞明的人丘薛，通曉世情冷暖；人情練達的人邦危，不讓他人難堪。
有時候舍扰，明知故問的嘲諷倦蚪，比聲色俱厲的責難，更讓人心寒边苹。
別人的短處陵且，心知就好，不必揭穿个束；未愈的傷口慕购，若不能醫(yī)，切忌撒鹽茬底。
成年人的世界里沪悲，面子可以自己看輕，卻不能不留三分給別人阱表。
知人不必言盡殿如，責人不必苛盡，知人不評人最爬，知事不鬧事涉馁。
《菜根譚》說：“不責人小過，不發(fā)人陰私爱致，不念人舊惡烤送。”
自尊心人人都有糠悯，但不是誰都懂得好好照看帮坚。
也許你的一句無關痛癢妻往，在別處就是一場腥風血雨；也許你的一句漫不經(jīng)心叶沛，在別人心里就是一顆鉚釘蒲讯。
你不愿身陷窘境，別人也不愿露怯人前灰署。
通情達理最好的樣子判帮，不是去問悲傷的人，有多悲傷溉箕；而是在他難過時晦墙，靜靜地陪在身旁。
《道德經(jīng)》中說：“知者不言肴茄，言者不知”晌畅，明知自然不問，無知才會生疑寡痰。
看穿不言抗楔，學會冷眼旁觀
昔日寒山問拾得曰：“世間謗我、欺我拦坠、辱我连躏、笑我、輕我贞滨、賤我入热、惡我、騙我晓铆、如何處治乎勺良？”
拾得云：“只是忍他、讓他骄噪、由他尚困、避他、耐他腰池、敬他尾组、不要理他、再待幾年你且看他示弓』淝龋”
看穿一半的人，嬉笑怒罵奏属；看穿一切的人跨跨，冷眼旁觀。
有“再待幾年你且看他”的心境，就不怕小人一時得意勇婴，君子暫時凄惶忱嘹。
唐玄宗時，有位遠近聞名的學者——張彖（tuàn）耕渴。
那時拘悦，仗著楊貴妃受寵，皇親國戚的楊國忠權傾朝野橱脸，一手遮天础米。
為了一官半職，很多人極力巴結添诉，把楊國忠當成了靠山屁桑。
只有張彖不屑一顧，說：“冰山難靠栏赴，總有融化的一天蘑斧。”
果然好景不長须眷，楊國忠逆行倒施竖瘾，天怒人怨，在安史之亂中被亂刀分尸花颗。
而備受排擠的張彖准浴，早已看破時局，心灰意懶捎稚，歸隱林泉。
《道德經(jīng)》中講：“飄風不終朝求橄，驟雨不終日今野。”
暴風驟雨在常人眼中罐农，聲勢浩大嘆為觀止条霜，但在智者眼中，卻是盛極必衰涵亏，轉瞬即逝宰睡。
不要光看眼前熱鬧，就草草定論气筋，智慧的人拆内，目光深遠，懂得冷眼相看宠默。
古人說：“冷眼觀人麸恍，冷耳聽語”，看穿不輕斷，就是過人的智慧抹沪。
莊子說：“天地有大美而不言刻肄，四時有明法而不議，萬物有成理而不說融欧∶羝”
語言表達，終究有限噪馏，更多的麦到，是只可意會不可言傳。
明知不問逝薪，比明知故問更加通情達理隅要；看穿不言，比口無遮攔更懂得冷眼旁觀董济。
人生在世步清，與其心躁而話多，不如心靜而無言虏肾。
