大多數(shù)女性在沒有生孩子前領(lǐng)悟和感受生孩子這件事，想到的不過是帶孩子辛苦克伊，操心事多酥郭，生病煩躁墨缘、陪伴枯燥办悟，學(xué)習(xí)壓力等等，都是從孩子對(duì)我們的需求來考慮牵敷。但有了孩子之后犁跪，隨著我們對(duì)他一點(diǎn)點(diǎn)的付出椿息，面對(duì)他每天的狀態(tài)，看著他成長坷衍，變化才逐步領(lǐng)悟到寝优，我們對(duì)孩子也有很多需求，而更重要的是枫耳，我們會(huì)因?yàn)楹⒆赢a(chǎn)生極大的變化倡勇，這種變化不僅僅是讓我們?nèi)蓊佀ダ稀⑸眢w邋遢嘉涌、沒有時(shí)間妻熊，他們還會(huì)讓我想要變得更好，這是我在養(yǎng)孩子6年后發(fā)出的深刻感受仑最。

孩子就是我們的復(fù)刻品扔役，她的一言一行一舉一動(dòng)，都與我們息息相關(guān)警医。應(yīng)該說亿胸，我怎么對(duì)待世界，他便會(huì)怎么對(duì)待世界预皇，我怎么對(duì)待他侈玄，他便會(huì)怎么對(duì)待我，我積極吟温，他積極序仙，我冷漠，他冷漠鲁豪，他就像是另一個(gè)我們潘悼，但又充滿著靈動(dòng)律秃、真實(shí)，把我們內(nèi)心的東西更外顯化治唤，看起來似乎有不一樣棒动，那只是因?yàn)樗麄儽磉_(dá)的更淋漓盡致，也更真實(shí)宾添，沒有任何偽裝船惨，所以，我們才是決定孩子最核心的因素缕陕。

而什么掷漱，決定了我們？在我思考良久終于意識(shí)到榄檬，是“思維”決定了我們卜范，思維決定了我的感受，感受決定了情緒鹿榜，情緒影響了態(tài)度海雪，態(tài)度導(dǎo)致了行為，而行為最終影響了孩子舱殿。這就是我的“思維決定論”教育理念的雛形奥裸。

不懂任何“思維決定論”不會(huì)對(duì)我們養(yǎng)育孩子造成看起來的任何影響，假如孩子沒有出現(xiàn)叛逆的話沪袭。但是湾宙，大多數(shù)孩子多多少少都會(huì)“有一點(diǎn)問題”，愛發(fā)脾氣冈绊、沒有耐心侠鳄、不愛學(xué)習(xí)、不聽話等等……你可以說死宣，這是孩子正常的表現(xiàn)伟恶，因?yàn)槊總€(gè)孩子都會(huì)經(jīng)歷這樣的過程，都有這樣的階段毅该，我們不能要求一個(gè)孩子達(dá)到完美博秫。但也可以說，這是孩子不正常的表現(xiàn)眶掌，因?yàn)樵谒信涯媲榫w的背后挡育，其實(shí)都有一個(gè)需求，假如我們可以滿足這個(gè)需求的話朴爬，是否可以降低和消除孩子的叛逆行為即寒？而要能夠識(shí)別到，或者引導(dǎo)好孩子的這個(gè)需求，需要的正是我們的思維蒿叠。

如何判斷自己的養(yǎng)育方式是否正確？是否好蚣常？我覺得有一句話說得很對(duì)：“假如你覺得養(yǎng)育孩子的過程中出現(xiàn)了痛苦市咽，那么一定是方法上出了問題”。而方法的背后抵蚊，其實(shí)就是思維施绎，你用什么思維來思考問題，便會(huì)用什么方式來處理問題贞绳，行動(dòng)的結(jié)果可能截然不同谷醉。所以，我們暫且以這樣一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來衡量自己的教育方式是否正確冈闭，我覺得養(yǎng)育孩子的整個(gè)過程中是享受的俱尼？還是痛苦的？是快樂多一些萎攒？還是難過多一些遇八？是從容自如的？還是焦慮擔(dān)心的耍休？假如你感到了痛苦刃永、難過、焦慮羊精，那么要反思一下自己的方法是否出了問題斯够。

出了問題，首先要做的事喧锦，就是對(duì)自己的反思读规。反思是一件即困難又非常容易的事。應(yīng)該說燃少，這世界上人的每一種技能都可以通過鍛煉而獲得掖桦，假如你相信10000小時(shí)理論的話，那么你可以成為任何一個(gè)領(lǐng)域的專家供汛。而可鍛煉的領(lǐng)域豐富多彩枪汪，作為父母，我們看到了太多太多怔昨，但唯獨(dú)有一項(xiàng)技能是被大多數(shù)人所忽略的雀久，那就是對(duì)“思維”的鍛煉。我們?nèi)绾稳プR(shí)別趁舀、訓(xùn)練我們的思維模式赖捌，這真的是一個(gè)宏大而艱難的課題，我不敢說我能做到，應(yīng)該說越庇，我根本做不到罩锐，也不能要求每一個(gè)父母都做到對(duì)自我深刻的認(rèn)知，但我們需要不加評(píng)判的認(rèn)識(shí)到自己思維的存在卤唉，從而認(rèn)識(shí)到自己感受涩惑、情緒、反應(yīng)桑驱、行為的存在竭恬。例如，因?yàn)楹⒆拥哪硞€(gè)表現(xiàn)而生氣熬的，我們通常會(huì)下意識(shí)的怒吼痊硕，但其實(shí)，這個(gè)時(shí)候?qū)λ季S的識(shí)別就在于押框，“我知道我在生氣”岔绸，更進(jìn)一步的識(shí)別可能是：“我是否真的應(yīng)該，或需要為此而生氣”橡伞，相信在經(jīng)過這個(gè)自我識(shí)別后亭螟，在我們面對(duì)所有刺激和反應(yīng)中間，做這樣一個(gè)思考和選擇后骑歹，人就不會(huì)輕易的發(fā)怒了预烙。所以，做為父母道媚，一定要能夠識(shí)別到自己思維的存在扁掸，再加以評(píng)判，最終做出選擇和行為最域。

如何去識(shí)別到自己的思維谴分，這是需要反復(fù)訓(xùn)練的，可能也需要專業(yè)人員的引導(dǎo)吧镀脂。我理解的并不深刻牺蹄，也在學(xué)習(xí)中，但我知道能認(rèn)識(shí)就是第一步薄翅，是個(gè)良好的開端沙兰。接下來，共同加油吧翘魄！