關(guān)于“睡眠”伙单,起因是“困”或感覺“無(wú)趣”获高,如同被系縛在樹、困于一地吻育,一者也許“困”而求“安”念秧,令心神“安”定;二者布疼,也許“困”而無(wú)覺摊趾,昏昏沉沉,所以當(dāng)覺醒缎除、覺悟現(xiàn)狀严就,三者因“困”而求解脫,不再受“困”法器罐∩椅“困法,即是被“縛”轰坊,不能出離铸董,所以當(dāng)求“出纏”‰饶”“困”是惡法粟害,如同囚犯鎖于牢獄,故應(yīng)當(dāng)舍棄“困”狀颤芬”“無(wú)趣”是不感興趣而沒有歸向套鹅,不知?dú)w往哪里√撸“貪”即是欲求卓鹿,是不停地招攬、吸求留荔,往自己身上靠吟孙,實(shí)則是互相系縛,互相牽引聚蝶,心神被外物所牽杰妓,無(wú)法脫離欲望〉饷悖“嗔”是厭倦巷挥,是不喜見,應(yīng)當(dāng)厭倦不自在法恰聘、惡法句各、染法,喜見自在法晴叨、善法、凈法矾屯〖嫒铮“癡”是知見有病,不知有智慧無(wú)智慧件蚕,不知有穢污無(wú)穢污孙技。“慢”是傲慢排作,自恃過高牵啦,能輕一切道、令其卑下妄痪,不能尊重善法哈雏、世間善道、出離世間道衫生∩驯瘢“疑”是不確定、不解罪针、是惑彭羹、迷惑,如人在于一處泪酱,不知東西南北派殷,不知?dú)w向是惡難还最,當(dāng)舍棄“疑”惑,求于明確毡惜。如果無(wú)困拓轻、不疑、不迷虱黄、無(wú)無(wú)趣悦即,當(dāng)如何?當(dāng)求歸向橱乱,當(dāng)歸向正見辜梳、正分別、正念泳叠、正定作瞄、正語(yǔ)、正業(yè)危纫、正命宗挥、正精進(jìn)折欠。正人君子召衔。即是知不凈承绸,知?dú)w向访诱,故而舍棄不凈“貪”昧捷、“嗔”潮罪、“癡”螃壤、“我慢”描扯、“疑”盯滚、“困”踢械、“離”、“定”魄藕、“無(wú)喜生樂”内列、“ 斷樂、斷苦背率,先滅憂喜话瞧,不苦不樂,護(hù)念清凈 ”退渗。起殷重心移稳、勇猛心、精進(jìn)心会油、回向心个粱、見法實(shí)相心、遠(yuǎn)離心翻翩、舍心都许。
“困”稻薇、“出離”、“甘露”胶征。